Легалистская философия:Ши Хуанди был сторонником легизма, политической философии, подчеркивающей строгий закон и порядок. Возможно, он считал эту идеологию менее важной, чем поддержание абсолютной власти и подавление инакомыслия.
Сельскохозяйственное развитие. Хотя сельское хозяйство имело решающее значение для поддержания империи, Ши Хуанди, возможно, больше сосредоточился на военных завоеваниях, инфраструктурных проектах и централизованном управлении, чем на сельскохозяйственной политике.
Культурное разнообразие. Целью Ши Хуанди было создание единой и стандартизированной империи. Возможно, он преуменьшил значение культурных различий и региональной автономии, чтобы способствовать сплочению, несмотря на разнообразное культурное наследие Китая.
Экономическое процветание. Хотя экономический рост и процветание были необходимы для стабильности империи, Ши Хуанди мог больше сосредоточиться на политическом контроле, военной мощи и грандиозных строительных проектах.
Интеллектуальная мысль:Ши Хуанди был известен своим прагматизмом и стремлением к осязаемым достижениям. Возможно, он уделял меньше внимания интеллектуальным и философским занятиям, таким как поощрение академических дебатов или спонсирование ученых.
Стоит отметить, что приоритеты Ши Хуанди могли меняться в течение его правления, и некоторые аспекты могли иметь разную степень важности в разное время. Его основное внимание было сосредоточено на консолидации и расширении своей власти, централизации правительства и оставлении прочного наследия для будущих поколений.