Древнекитайские ценности и убеждения формировались под влиянием конфуцианства, даосизма и буддизма. Эти три философии охватывали политику, этику, общественные отношения и личное развитие.
Конфуцианство
1. Сыновняя почтительность — уважение и послушание к родителям и старшим, преданность семье и предкам.
2. Общественный порядок — иерархическая структура общества: император, чиновники, простые люди, рабы.
3. Образование и самосовершенствование — ценность учёбы и личного развития для становления \"джунцзы\" (джентльмена) или \"нюцзы\" (достойной женщины).
4. Обряды и ритуалы — важность церемоний для поддержания гармонии и порядка.
5. Гармония и мир — стремление к социальной стабильности через добродетельное поведение.
Даосизм
1. Жизнь в гармонии с природой — следование естественному порядку (Дао).
2. Простота и довольство — скромный, самодостаточный образ жизни, ориентированный на внутренний покой.
3. У-вэй (недеяние) — непринуждённое действие, позволяющее вещам течь своим ходом.
4. Спонтанность и нестандартность — ценность творческого самовыражения и свободы от общественных ограничений.
5. Долголетие и бессмертие — стремление к физическому бессмертию и продлению жизни через практики.
Буддизм
1. Четыре благородные истины — путь к освобождению от страданий через Восьмеричный путь.
2. Сострадание и милосердие — важность доброты и慈悲 (cíbēi) к живым существам.
3. Отречение и освобождение — отказ от мирских желаний для достижения нирваны.
4. Карма и реинкарнация — действие в этой жизни формирует будущие перерождения.
5. Медитация и самодисциплина — развитие внутреннего покоя, мудрости и духовного роста.
Эти системы ценностей сосуществовали, взаимно обогащая культурный, этический и духовный ландшафт Древнего Китая на протяжении веков.