Рабство создало несправедливую экономическую конкуренцию для белых рабочих Севера. Южным рабочим платили меньше, потому что порабощенным рабочим вообще не платили. Это неравенство в заработной плате привело к снижению заработной платы всех рабочих, включая белых северян, и поставило под угрозу их экономическую безопасность.
Моральная и религиозная оппозиция
Настроения против рабства на Севере также подпитывались моральными и религиозными возражениями против рабства. Многие северяне считали рабство нарушением прав человека, при этом религиозные группы играли ведущую роль в аболиционистском движении. Квакеры и другие религиозные конфессии считали присущее рабству неравенство и жестокость несовместимыми с их убеждениями, что привело к моральному осуждению этой практики.
Динамика политической власти
Политический раскол между Севером и Югом также способствовал противодействию рабству. По мере того как все больше и больше западных территорий становились государствами, вопрос о том, допустят ли они рабство, становился все более спорным. Север, с растущим населением и развивающейся экономикой, желал, чтобы больше свободных государств увеличило его политическое влияние. Юг, во многом полагавшийся на рабство для своего экономического процветания, стремился сохранить этот институт, обеспечивая добавление новых рабовладельческих штатов. Этот конфликт по поводу баланса сил между свободными и рабовладельческими штатами еще больше усилил сопротивление Севера рабству.
