История Южной Америки

Доиспанская архитектура

"АРХИТЕКТУРА И ЖИЗНЬ В ДОИСПАНСКОМ ПЕРУ" Человек строит свое существование, удовлетворяя свои основные потребности, такие как, прежде всего, питание, а затем физическая защита. Вопрос о питании был и будет оставаться основой человеческого существования, поскольку через его удовлетворение достигается здоровье, необходимое для физических и умственных сил, которые нам необходимо применять во всей нашей деятельности. По этой причине с самого начала своего существования люди посредством коллективного труда строили различные модели обеспечения себя продовольствием:от сбора фруктов и диких животных до самых современных современных систем производства продуктов питания, которые мы имеем сегодня. .
Физическая защита — это необходимость, которая позже стала «домом» благодаря коллективному сосуществованию, сосуществованию, обычаям и социальному комфорту. Именно эти условия впоследствии позволили человеку изобрести метод и приемы преобразования ландшафта по своему вкусу и в соответствии со своими потребностями с помощью архитектуры.

Доиспанская архитектура Луис Гильермо Лумбрерас Доиспанская архитектура имеет эти основы и развивалась в соответствии с особенностями каждого времени, каждой культуры и каждой географии нашей сложной территории. Археологические данные свидетельствуют о том, что первые архитектурные формы были созданы группами собирателей пищи или рыболовами-специалистами-охотниками, которые как на побережье, так и в Сьерре строили стены или столбы, служившие конструкциями для крыши. защищать людей, всегда жить и поэтому остальная часть их деятельности осуществлялась в окружающей среде. В некоторых случаях были «уанка» или священные камни, которые духовно защищали общину.

Доиспанская архитектура
Однако ближе к второму тысячелетию до христианской эры у большого числа народов началась сложная процесс городской организации, при котором не только выделялись дома, но и началось использование монументальных построек, в которых выполнялись задачи астрономического наблюдения и расчета времени, а также реки в подношениях и церемониях. Эти постройки были представлены в департаменте Лима. В дальнейшем были построены крупные города, административные центры, сложные системы защиты и выживания от явлений природы (ветра, жары, холода, дождя и т. д.) и от других животных, которые в силу своих физических особенностей могут быть опасно агрессивны для нашего организма. честность. Таким образом, этот вопрос так же важен, как и вопрос о питании, и решался с очень древних времен путем поиска убежищ в пещерах и скальных убежищах, пока позже не стали строить здания из разных материалов, подобных тем, которые мы используем сейчас. Таким образом, народы организовывали свою жизнь на основе обогащения своих архитектурных методов в соответствии со сложностью своих потребностей благодаря открытиям в других дисциплинах и постепенному увеличению их способности преобразовывать природную среду. Постоянный поиск баланса между силами природы и ростом культуры – вот что позволило древним народам достичь того превосходного качества жизни, которое обрели европейцы, пришедшие на эти земли в 1532 году.
Луис Г. Лумбрерас

Истоки цивилизации в Перу (Лима:Милла Батрес, 1983–1972–). Выдержки выбрано, стр. 52–62.


Доиспанская архитектура







  • Решение Гааги:Дело Перу – Чили
    Решение Гааги:Дело Перу – Чили

    Спор между Чили и Перу по поводу морской зоны площадью 38 000 км2 в Тихом океане, богатой рыбными ресурсами, возник из-за разного толкования подписанных договоров. Чили настаивает на том, что морская граница является продолжением параллели, проходящей через сухопутную границу. Перу, с другой стороны

  • олигархическая республика
    олигархическая республика

    Олигархическая республика (1894-1930) характеризуется чередованием власти между кофейными олигархиями штатов Минас-Жерайс и Сан-Паулу. Президенты того времени в большинстве случаев избирались Республиканской партией Сан-Паулу и Республиканской партией Минейро. Начиная с 1930-х годов некоторые исто

  • Интервью с Кшиштофом Маковским об открытии Вари в Хуармее
    Интервью с Кшиштофом Маковским об открытии Вари в Хуармее

    Известный исследователь Папского католического университета Перу Кшиштоф Маковски интерпретирует важность необычайного открытия, которое произошло в археологическом комплексе Кастильо-де-Уармей в регионе Анкаш. Выявлено, что внешний вид погребальной камеры с более чем пятьюдесятью дамами высшей знат

  • Карлос Маркс и его полемика с Симоном Боливаром
    Карлос Маркс и его полемика с Симоном Боливаром

    автор:Карлос М. Айала Корао Боливийский журналист, редактор El Heraldo Карл Маркс называл Симона Боливара «самым трусливым, жестоким и жалким негодяем. Боливар — истинный Сулук» (письмо Маркса Энгельсу от 14 февраля 1858 г.). Тогда же он подтвердил, что Боливар был мифом народного фэнтези: «Творчес

всемирная история © https://ru.historyback.com/