В пятницу завершилась пятая редакция Международного конгресса по образованию имени Хосе Антонио Энсинаса. Организатор Spill Magisterial проводит это событие раз в два года с 2006 года, предлагая практические педагогические инструменты для работников образования. В конгрессе приняли участие более 800 преподавателей из Лимы и провинций, прослушав десятки лекций, семинаров, круглых столов и мастер‑классов, прошедших с 17 по 21 февраля.
Актуальность мыслей Энсинаса
Социальный состав Перу мало изменился с эпохи Хосе Антонио Энсинаса (1888‑1958), поэтому его идеи остаются актуальными и спустя 56 лет после смерти. Он чётко понимал, что реальность многогранна: часть её можно влиять человеческой деятельностью, а часть находится вне нашего контроля.
Индейцы в центре образовательных концепций
Для Энсинаса коренной народ был неотъемлемой частью общества. Он считал, что необходимо воспринимать индейца как человеческое существо, живущее, растущее и социализирующееся в своей реальной среде. Только так можно построить систему образования, раскрывающую его потенциал.
Энсинас полагал, что лучшим способом интегрировать индейцев в общенациональную жизнь является понимание их ежедневной экономической и социальной реальности и адаптация учебных методов к этим условиям. Применять к ним учебные программы, разработанные для совершенно другого социального контекста, было бы малоэффективно.
Роль школы по мнению Энсинаса
Энсинас видел школу как живое пространство, способное менять восприятие ребёнка и его отношение к окружающему миру. Школа должна не только обучать грамоте, но и способствовать улучшению социального окружения индейцев, в частности их сельскохозяйственной деятельности, что позволяло бы людям формировать собственную судьбу.
Он предлагал реформировать образование так, чтобы индейские общины получили более активную роль в общественной жизни, а школы стали центрами целостного развития: работы, досуга, социальных связей, культурных традиций, мировоззрения и географических особенностей.
Подготовка педагогов
Для реализации такой системы необходимо готовить учителей, чувствительных к этническому происхождению детей, способных проникнуть в сложную структуру их мышления и вести их обучение. Такие педагоги готовятся в рамках модели «социальной школы», ориентированной на интеграцию всех аспектов жизни ученика.
Значение сегодня
Проблемы, которые поднимал Энсинас, практически не изменились. Идея школ, формирующих личность в полном объёме и учитывающих происхождение, профессию, реальность и чувства ребёнка, остаётся актуальной задачей современного перуанского образования.
