Квиломбо-дос-Пальмарес был одним из многих киломбо бразильской колониальной эпохи, его происхождение восходит к 1580 году.
Пальмарес был убежищем для беглых рабов из капитанов Пернамбуку и Баии.
Что такое Киломбо?
Слово «киломбо ” имеет этимологию банту и относится к лагерям воинов в лесу.
Однако в 1740 году, сообщив королю Португалии, Заморский совет определит киломбо как:
Однако среди всех киломбо наиболее символичным был киломбо Пальмарес, который выступал против колониальной администрации на протяжении почти двух столетий.
Чтобы лучше понять эту концепцию, посмотрите видео ниже:
Киломбо-дус-ПальмаресИстория:Краткая информация
Вначале Пальмарес был населен несколькими киломболами.
Однако война против голландцев ослабила колониальный контроль, и сотни рабов бежали, образовав первое ядро поселения.
Хотя он возник в конце 16 века, расцвет Киломбо душ Пальмарес пришелся на вторую половину 16 века.
В этом месте проживало около 20 000 киломбол. Жители питались охотой, рыбной ловлей и сбором фруктов (манго, джекфрут, авокадо и другие), а также сельским хозяйством (фасоль, кукуруза, маниока, бананы, апельсины и сахарный тростник).
Кроме того, киломболы производили изделия кустарного промысла (корзины, ткани, керамику, металлургию), а излишки продавали соседнему населению. Это привело к достаточно интенсивной экономике в регионе Киломбо.
Первым королем Пальмарес был Ганга Зумба, сын принцессы из Конго. Его руководство сыграло важную роль в организации и сопротивлении внешним атакам. Позже его заменит Зумби.
Существовала разница между статусом киломбол. Они были разделены между:
- те, кто прибыл в киломбо самостоятельно (самый престижный);
- освобожденные в результате партизанских вторжений (не учитываются и назначаются для самых тяжелых работ).
Обратите внимание, что Киломбо-дус-Пальмарес можно разложить на несколько мокамбо (ядер поселений). Это предполагает политическую конфигурацию децентрализации власти между различными группами.
В Пальмаресе мы также находим рабство. Однако оно было похоже на то, которое практиковалось среди белых в Европе в эпоху Высокого Средневековья:добровольное и менее унизительное рабство.
Местоположение
Киломбо-дус-Пальмарес был убежищем для рабов, сбежавших с ферм региона.
Он находился в Серра-да-Баррига, в штате Алагоас, регионе, покрытом пальмами, отсюда и его название.
Падение Пальмареса
Процветание Пальмареса соблазнило колонизаторов. После изгнания голландцев из северо-восточной Бразилии плантаторам требовалось все большее количество рабов, чтобы возобновить производство сахара.
Таким образом, киломбо представляли собой возможность получения рабочей силы, а также представляли собой опасный пример для рабов.
Однако для полного уничтожения Киломбо-дос-Пальмарес потребовалось восемнадцать кампаний.
После многочисленных неблагодарных нападок на Пальмарес португальский двор нанимает пионера Домингуша Хорхе Велью, имеющего опыт истребительной войны против коренного населения.
Однако даже его войска столкнулись с большими трудностями в преодолении партизанской тактики маронов. Киломбо прекратило свое существование вскоре после смерти его самого известного лидера Зумби.
Регион Киломбо-дус-Пальмарес разросся после поражения черных. Со временем он стал Вила-Нова-Императрис, которому 20 августа 1889 года был присвоен статус города.
Однако в 1944 году он будет называться União dos Palmares в честь киломбо.
Зумби дос Пальмарес
Зумби душ Пальмарес родился в 1655 году в Пальмаресе, современный штат Алагоас.
Он был схвачен в молодом возрасте и передан отцу Антониу Мело, который научил его португальскому и латыни, а также крестил его именем Франциско.
Спустя годы, в 1670 году, он бежит из прихода и возвращается в Киломбо, где становится лидером организации сопротивления.
Вот почему он получил имя Зумби (военный титул военачальника) после того, как спланировал серию успешных партизанских стратегий.
Это включало внезапные нападения на энженьос с целью освободить рабов и захватить оружие, боеприпасы и припасы для дальнейших атак.
Однако после нескольких побед, в том числе против экспедиций наемников-бандейранте, Зумби был загнан в угол и убит в ноябре 1695 года.
Его голову отрубили и перевезли в Ресифи, где она была выставлена на всеобщее обозрение. Таким образом, без военного командования Зумби киломбо полностью распались в 1710 году.
20 ноября отмечается «День черного сознания». Эта дата является данью памяти Зумби душ Пальмаресу и всем чернокожим, которые храбро боролись против рабства.
Читайте также :
- Колониальная Бразилия
- Рабство
- Рабство в Бразилии
- Черные бразильские личности