Киломбос это были общины, образованные рабами, сбежавшими с плантаций.
Эти места стали центрами сопротивления чернокожих рабов, бежавших с принудительных работ в Бразилии.
Происхождение
Слово киломбо происходит из языка банту и означает «лесной воин».
Первое определение киломбо в колониальной администрации состоялось в 1740 году. Оно было сделано Португальским заморским советом. Для этого заведения киломбо было:
Какой была жизнь в Киломбо?
В функционировании киломбо учитывались традиции населявших их беглых рабов. В этих общинах осуществлялась разнообразная деятельность, такая как сельское хозяйство, добывание полезных ископаемых, животноводство, горнодобывающая и коммерческая деятельность.
В этих местах чернокожие пытались возродить свои африканские традиции. А самое главное, они снова смогут стать свободными, поклоняться своим богам и практиковать танцы и песни.
Однако они не забыли попавших в рабство товарищей. Обычно они помогали организовывать побеги на плантациях или копили деньги, полученные от продажи своей продукции, для покупки свободы этих рабов.
Существование киломбо было таково, что в Бразилии была создана особая профессия под названием «capitães do mato». ".Это были знающие лесники, нанятые для поимки беглых рабов.
Процесс сопротивления был постоянным. Даже будучи уничтоженными, киломбо вновь появлялись в других местах и были еще одной особенностью бразильского рабовладельческого общества.
Киломбо-дос-Пальмарес
Историки сообщают о конфликтах между чернокожими, бежавшими в Пальмарес еще в начале 17 века. Первая экспедиция по поиску беглых рабов состоялась в 1612 году.
В 1640 году в Пальмаресе было девять деревень:Андалакитуче, Макако, Субупира, Аквалтене, Дамбрабанга, Зумби, Табокас, Аротирен и Амаро.
Процесс преследования Киломбо душ Пальмареса усугубился изгнанием голландцев. В 1670 году португальцы начали систематически нападать на деревни. В 1694 году киломбо был разрушен со смертью его последнего короля Зумби.
Подробнее читайте на сайте Quilombo dos Palmares.
Зумби дос Пальмарес
Зумби душ Пальмарес был чернокожим лидером, родившимся в штате Алагоас в 1655 году. Его считают символом сопротивления, поскольку он был последним королем Киломбо душ Пальмарес, крупнейшего в Бразилии.
Имя Зумби было Франциско. Он родился свободным человеком и только в 15 лет, после катехизации в католической церкви, решил жить в Киломбо-дус-Палмарес.
Он умер в 1695 году, 20 ноября. Сегодня эта дата отмечается как День черного сознания и даже является государственным праздником в некоторых штатах Бразилии.
Киломбос в Бразилии
Карта Бразилии, на которой показаны земли киломбо, имеющие право собственности и правообладателя. Год:2015
Хотя киломбо де Пальмарес является самым известным и вошёл в историю Бразилии, киломбо существовали практически во всех бразильских штатах.
Многие из этих мест сопротивлялись бесконечно, и их жителей теперь называют остатками общин киломбо. Они дети и внуки групп, которым удалось выжить.
Остальные сообщества киломбо
Девочки занимаются джонго в Quilombo do Campinho в Парати/RJ
По оценкам, сегодня в Бразилии насчитывается около трех тысяч общин киломбола.
Жители этих регионов зачастую живут в шаткой ситуации. Тем не менее, они по-прежнему сохраняют традиции своих предков, такие как джонго, лундум, дефейтейра, ремесла, методы приготовления пищи и выращивания.
Так же они не застыли во времени и играют в футбол, домино и слушают актуальную музыку. Они взаимодействуют с соседями, не относящимися к киломболе, и таким образом собираются с сообществом на праздники святых.
Требование права собственности киломбол на землю было включено в Конституцию 1988 года. Статья 68 Великой хартии вольностей предусматривает признание права собственности на землю остальных общин киломбо.
Этот процесс не имеет срока завершения, и лишь немногие общины получили право собственности.
- Рабство в Бразилии
- Рабство
