Завоевание Галлии Цезарем в 51 г. до н.э. JC ведет к их провинциализации и, таким образом, к их интеграции в Империю, в частности, с Огюстом, который создал Лион, Аквитанию и Бельгию, в то время как Трансальпийское государство стало Нарбонной. А как насчет галльской элиты? ? Удалось ли также знатным людям интегрироваться в имперскую элиту? Каковы их отношения с Римом и императором?
Источники
При упоминании галло-римской элиты возникает проблема с источниками, поскольку их мало. Что касается текстов, то помимо Комментариев Из Цезаря мы можем сослаться на Ливия (умер в 17 г. н. э., близкого к Августу), Страбона (умер около 25 г. н. э.), но еще больше на Тацита и Светония, живших во 2 веке н. э. Джей Си.
Эпиграфика является основным источником, надписи чаще всего делаются элитой. Наконец, погребальные памятники также сообщают нам о романизации этих элит.
Здесь мы будем иметь дело с галло-римской элитой в широком смысле, то есть с галльской знатью после романизации Галлии. Последние получают социальное признание на местном уровне в политической, административной или даже более широкой деятельности, например, в экономической сфере. Они становятся элитами, интегрируя высшие сферы власти, вплоть до Сената в Риме. Мы напомним здесь о Трех Галлах и Нарбоннах, вплоть до Антонинов.
«Проримская» галльская элита?
Задолго до Галльских войн уже существовала элита, которую можно было охарактеризовать как «проримскую». Особенно это характерно для эдуев. Их отношения с Римом датируются примерно 120 годом до нашей эры. JC, когда римляне побеждают Арверна Битуита, что приносит пользу эдуям. Последние затем стали привилегированными партнерами Рима, особенно в торговле, настолько, что их считали "братьями по родству цыганского народа" . Поэтому не случайно Цезарь утверждает, что ответил на их призыв о помощи в 58 г., и что после галльских войн именно с его помощью эдуи стали первыми галлами, вошедшими в сенат. Преобладание, которое мы обнаруживаем позже при Клоде.
Однако эдуи — не единственные, кто уже близок к Риму. Действительно, с республиканской эпохи элита Нарбонны была романизирована в культурном и институциональном отношении, что в конечном итоге создало ей более положительный имидж в Риме, чем у знати Волосатой Галлии, включая эдуев.
Господство Юлия
Победив, Цезарь награждает своих союзников гражданством, раздача которого считается щедрой и подвергается критике, если верить Светонию (источник, по общему признанию, гораздо более позднему):" Цезарь возглавляет Галлам к триумфу, а также курии. Галлы оставили свои бреи, взяли латиклав». Однако вознаграждение индивидуально, как и за пожалование магистратуры или дарение земли. То же самое можно сказать и при Августе, основавшем Отен (Augustodunum). ), новая столица эдуев, где были созданы университеты, в которых галло-римская знать изучала латынь.
Роль Клавдия в пользу галло-римской элиты
Родился в Лионе в 10 г. до н.э. JC, император в 41 году нашей эры. J-C (он сменит Калигулу), Клод имеет тесные связи с Галлией. С момента своего появления Волосатая Галлия больше не имела полного гражданства, и у знатных людей больше не было доступа к ius. честь . Действительно, если при Цезаре и в начале Августа галлы (Юлий для Трех Галлов, Домиции , Валерия или Помпеи для нарбонцев) имели доступ к конному ордену, даже к Сенату, с 18 г. до н. э. это уже не так. Джей Си. Ла Нарбоннез получает это право в 14 году нашей эры. J-C, но в случае с Волосатой Галлией это пока не так. Отсюда и просьба, обращенная к императору Клавдию.
Последний отвечает знаменитым текстом, который мы знаем по Тациту, но особенно по Таблице Клавдия, бронзовой доске, найденной в 16 веке! Клод принимает решение о предоставлении ius честь к эдуям (затем, несколько позже, к остальным галлам). Это вызвало гнев римских сенаторов, который Клавдий предвидел, о чем свидетельствуют его слова:"Конечно, я заранее вижу возражение, которое будет мне предъявлено..." . Действительно, Волосатая Галлия, в отличие от Нарбонны, до сих пор имеет в Риме негативный имидж, пропитанный галльским террором. …
Галлийский совет
Как и в остальной части Империи, именно имперский культ обеспечивает связь между местной элитой и императором.
В 12 г. до н. э. Ж.-К. Друз, отец будущего императора Клода, построил в Кондате, недалеко от Лиона, федеральное святилище галлов. Ежегодно 1 числа В августе элита Трех Галлей собирается здесь, чтобы отпраздновать свою верность императору вокруг алтаря, посвященного Риму и Августу. Ассамблея Галлии (или консилиум ) возглавляет священник избран, первым из которых логически был эдуй, Гай Юлий Веркондаридубн. При Тиберии строительство амфитеатра позволяет организовывать игры, сопровождающие заседания собрания.
Целью создания Совета Галлии действительно является интеграция коренных элит, их романизация. Учреждение находится над губернатором провинции (базируется именно в Лионе), подчиняется только императору (которому оно может предъявлять запросы), а его члены имеют всаднический ранг. Это обязательное место сбора галло-римской элиты, которая должна была представлять шестьдесят народов Волосатой Галлии. Таким образом, Ассамблея играла реальную политическую роль, и туда приезжали императоры, такие как Клавдий или даже Калигула, для которого в 39 г. было организовано состязание красноречия.
Эвергетизм галло-римских элит
Еще одним маркером романизации галло-римской элиты является их практика эргетизма, то есть льгот, предлагаемых городам (и косвенно «императору»), часто в форма памятников.
Одним из известных примеров в Галлии является Лионский амфитеатр, упомянутый выше. Его строительство было начато в 19 году священниками. Сантон, Гай Юлий Руф. Этот великий местный персонаж также поклоняется своему городу Сенту, где в надписи он, не колеблясь, сравнивает себя с Германиком.
Существуют и другие примеры, такие как портик, предложенный битуригами для термальных ванн Нериса, театра в Эу или другого в Жублене.
Изменения и интеграция
Интеграция галльской знати является необходимостью для Империи. Имперская элита, имея хорошие отношения с местным населением, может лучше выполнять свои функции в провинции. Местные элиты могут надеяться на социальный подъем.
Однако связи не всегда очевидны, особенно в Галлии, и связи оказываются асимметричными. Это частично объясняет относительную интеграцию галло-римских элит в имперские элиты, а также разницу между Нарбонской и Волосатой Галлией.
Существуют и другие факторы:мы упомянули военное и сухопутное происхождение Юлиев . Последние, похоже, оказались в затруднительном положении после восстания Виндекса в 69 году, которое вызвало репрессии в их рядах. Они потеряли влияние внутри галло-римской элиты, которая имела тенденцию к диверсификации, объединяя, например, знатных купцов - явление, которое имело тенденцию к увеличению при Антонинах. Однако эти выводы должны быть оговорены, поскольку источники очень редки.
Эта неоднородность галло-римской элиты в сочетании с более относительной урбанизацией, чем где-либо еще (а элиты создаются в городах), означает, что в долгосрочной перспективе Галлия менее представлены внутри имперских элит (конного ордена и тем более сенаторского) по сравнению, например, с такими провинциями, как Испания или Северная Африка.
Библиография
- А. Фердьер, Les Gaules (2 век до н.э. – 5 век нашей эры), А. Колен, 2005 г.
- К. Делаплас, Ж. Франс, История галлов (VI век до н.э. – VI век нашей эры), А. Колин, 1997.
- К. Гудино, Глядя на Галлию, Странствуя, 1998.
- Ф. Шоссон (режиссер), Occidents romains, Errance, 2010.
