Сжигание книг в нацистской Германии проходило по строго установленному сценарию, превратившись в своего рода ритуал.
10 мая 1933 г.: массовый сжигание книг
В десятках университетских городов нацисты собрали тысячи томов из публичных и частных библиотек и вывезли их на центральные площади, где их сжигали в открытом огне. Среди уничтоженных произведений были книги известных авторов: Эриха Кестнера, Курта Тухольского, Карла фон Оссиетцкого, Генриха Мана и многих еврейских писателей. В общей сложности пострадали книги более чем 300 философов, учёных, поэтов, романистов и политических деятелей — «Холокост книг», как назвала тогда же американская «Newsweek».
Огонь и лозунги
Участниками сожжений стали не только простые граждане, но и студенты, ректоры и профессора. Толпы собирались на Берлинском Опернплац (современный Бебельплац), в Вильгельмсплац в Киле, на рыночной площади в Грайфсвальде, у Бисмаркской колонны в Ганновере и в других университетских городах. В Гамбурге из‑за сильного дождя сжигание перенесли на 15 мая к набережной Кайзер‑Фридрих‑Уфер. После зажигания звучали так называемые «огненные заклинания» — крики, в которых ораторы оскверняли имена писателей; они продолжались до июня.
Сборы запрещённой литературы
Книги погружали в вагоны, а затем сжигали на кострах. На Берлинском Опернплац присутствовал министр пропаганды Рейха Иосиф Геббельс, объявивший конец «эры преувеличенного еврейского интеллектуализма». Сам Геббельс, получивший докторскую степень под руководством еврейского профессора, открыл путь к уничтожению сотен «не‑германских» произведений. В Берлине в рамках кампании по сбору книг было собрано более 20 000 томов.
Эрих Кестнер, один из пострадавших авторов, описал событие: «Я стоял перед университетом, окружённый студентами в формах СА, наблюдал, как наши книги летят в мерцающее пламя, слышал надрывные крики мелкого лживого оратора. На город опустилась гнетущая, похоронная атмосфера… Это было отвратительно».
«Уравнивание» литературы
Во время «огненных заклинаний» ораторы называли имена писателей, чьи книги бросали в пламя. Сожжение книг стало первой победой нацистской политики «соответствия» и подавления свободы слова. Это также ознаменовало кульминацию кампании «Против не‑германского духа», начатой в марте 1933 г. студенческим союзом и направленной против еврейских и политически непопулярных авторов — многие из которых формируют наше представление о литературе Веймарской республики.
Генрих Гейне, чьи произведения также были запрещены нацистами, уже в 1820 г. в трагедии «Альмансор» предсказал: «Это лишь пролог. Где книги сжигаются, там люди в конце концов тоже сгорят». Эти слова, к сожалению, оправдались в Германии спустя несколько лет после 1933 г.
