10 мая 1933 года. Во многих университетских городах Германии нацисты собрали тысячи книг из публичных и частных библиотек и сожгли их на площадях. Здесь представлены произведения таких известных авторов, как Эрих Кестнер, Курт Тухольский, Карл фон Осецкий и Генрих Манн, в том числе многих еврейских писателей. В целом пострадали книги более 300 философов, учёных, поэтов, писателей и политических писателей. Это был «Холокост книг», как тогда писал американский журнал «Newsweek».
Огненные заклинания сопровождают ожоги
Помимо обычных граждан, к сожжению книг 10 мая причастны студенты, а также ректоры и преподаватели вузов. Люди собираются на Опернплац в Берлине (сегодняшняя Бебельплац), на Вильгельмсплац в Киле, на рыночной площади в Грайфсвальде, у колонны Бисмарка в Ганновере и в других университетских городах. В Гамбурге кремация состоялась только 15 мая в день Кайзер-Фридрих-Уфер из-за сильного дождя. Акции, сопровождающиеся так называемыми огненными высказываниями, в которых один из звонивших по очереди очерняет отдельных авторов, продолжаются и в июне.
Коллекции запрещенных книг
Книги собирали на повозках, а затем сжигали на кострах.10 мая сам рейхсминистр пропаганды Йозеф Геббельс присутствовал в Берлине и заявил, что «эпоха преувеличенного еврейского интеллектуализма» закончилась. Учёный германист Геббельс, писавший докторскую диссертацию под руководством профессора-еврея, расчистил путь к уничтожению сотен «ненемецких» литературных произведений. В одном только Берлине более 20 000 книг объединились в кампанию по сбору средств для сожжения книг.
Эрих Кестнер, один из авторов, также осмеливается пойти на костер:«Я стоял перед университетом, зажатый между студентами в форме СА, видел, как наши книги летели в мерцающее пламя, и слышал банальные тирады маленьких, хитрых лжец. Над Городом висела похоронная погода (...) Это было отвратительно».
"Уравнивание" литературы
В своих «Огненных заклинаниях» несколько звонивших назвали авторов, чьи произведения они бросили в огонь.Сожжение книг — первый триумф политики «конформизма» и подавления свободы слова. В то же время они являются кульминацией кампании «Против антинемецкого духа», с помощью которой немецкое студенческое сообщество, во власти нацистского студенческого союза, начало в марте 1933 года преследование еврейских и политически непопулярных писателей – многих из этих авторов. формируют наш образ современной литературы Веймарской республики.
Генрих Гейне, сочинения которого также были запрещены национал-социалистами, еще в 1820 году вложил мрачное пророчество в уста своего главного героя Хасана в трагедии «Альмансор»:«Это была лишь прелюдия. Там, где сжигают книги, сжигают и людей». в конце концов сгорел». Этим словам суждено было сбыться в Германии через несколько лет после 1933 года.
