Основной деятельностью Астурийско-Леонского королевства в VIII-X веках была колонизация пространств, расположенных между Кантабрийским горным хребтом и рекой Дуэро. Эта территория, занимавшая около семидесяти тысяч квадратных километров, включала центр и юг Галисии, Альто-Эбро и, прежде всего, бассейн Дуэро.
Традиционно считалось, что с середины VIII века бассейн Дуэро был необитаем из-за похода на юг берберов, то есть мусульман, поселившихся на этих землях, и бегства на север. христиан. Главным защитником этой гипотезы был выдающийся медиевист Клаудио Санчес-Альборнос, опиравшийся как на летописные, так и на топонимические и институциональные аргументы. Однако эти точки зрения в свое время обсуждал Рамон Менендес Пидаль, который понимал, что латинский термин populare он имел в виду не повторное заселение, а скорее оккупацию и организацию территории. Но больше всего критиковала гипотезу депопуляции прежде всего археология, поскольку она основана на раскопках, которые в определенных точках обнаруживают преемственность населения. В любом случае, если не считать большей или меньшей депопуляции этих земель, нет никаких сомнений в том, что бассейн Дуэро был «ничейной землей», поскольку с середины VIII века над ним не доминировал Аль-Андалус. или зарождающимся Астурийским королевством .
Процесс репопуляции
В любом случае, без малейшего сомнения, произошел важный процесс репопуляции, главными героями которого были, прежде всего, люди с другой стороны Кантабрийского горного хребта, к которым в конце IX века присоединились мосарабы, покинувшие -Андалус. Поначалу заселение носило стихийный характер, приводя к спешке крестьян, действовавших самостоятельно или под руководством священнослужителей или дворян, - термин, означающий оккупацию территории и последующую ее эксплуатацию. Позже, с середины 9 века, в эту деятельность решили вмешаться астурийские короли, что объясняет, почему идут разговоры об официальном перезаселении.
Вышеупомянутый процесс колонизации имел, без малейшего сомнения, важные экономические и социальные последствия. В настоящее время шла массовая расчистка земель, а посевы были диверсифицированы, в первую очередь набирали вес зерновые и виноградники. . В области животноводства в те столетия мы стали свидетелями появления лошадей, необходимых для военных действий, а также роста овцеводства, главного героя отгонного животноводства, которое происходило между Кантабрийскими горами и равнинами долины Дуэро. Сельский мир имел в то время неоспоримое преобладание. С другой стороны, ремесло и коммерческая деятельность, а также городская жизнь не имели очень большого престижа. Единственными примерами значительных городских центров 10 века были Бургос, Леон и Самора. Денежное обращение было очень небольшим, при обмене продуктов преобладал бартер. Несмотря ни на что, в X веке наблюдались проблески прогресса, что отразилось в институционализации рынков.
Социальная организация
Тип общества, сложившийся в бассейне Дуэро после процесса колонизации, также стал предметом широких споров. Санчес-Альборнос отстаивал идею о том, что доминирующей чертой этого общества было обилие свободных мелких фермеров и низкий уровень зависимости. . Это было следствием большого количества обрабатываемой земли, а также нехватки поселенцев. Другие авторы подчеркивают роль, которую деревенские общины сыграли в процессе колонизации бассейна Дуэро. Во всяком случае, нельзя забывать, что дворяне и духовенство с самого начала вмешивались в этот процесс, используя зависимых крестьян . Точно так же и внутри деревенских общин самые сильные из группы в конечном итоге навязывались самым слабым. Отсюда существование крестьянских слоев, находившихся в явной зависимости от сильных мира сего. Так было с младшим , из колласо или casatos .
Что касается доминирующего сектора , во главе стояли магнаты , которые составляли высшую знать, находясь под ней инфанзоны , то есть низшее дворянство. Фермерский сектор Оно было очень разнообразным:от крестьян, владевших своей землей, до, на самом низком уровне, casatos. , которые были близки к сервитуту. Однако в популярных секторах Возникла группа так называемых злодейских рыцарей - выражение, относящееся к людям народного происхождения, сумевшим приобрести лошадь, что приближало их к дворянству.