Введение
Наш сегодняшний архи‑враг – отважный северный варвар, которого имперская пропаганда намеренно забыла. Он стал первым, кто на полях сражения победил и убил римского императора. О его дальнейшей жизни известно немного, но исторический контекст его победы тщательно задокументирован.
Глава 1. Кто такой Цнива?
Практически ничего не известно о происхождении Цнивы. Его имя указывает на готские корни (kniwa – «нож»), а в истории он появляется, когда его племя пересекло данскую границу, намереваясь грабить провинцию Моэсию. По мнению историков, готы пришли из Прибалтики, вероятно, с юга Швеции, и уже заняли значительную часть римской Дакии.
Греческие источники описывают Цниву как предводителя «скифской» коалиции – термин, которым тогда обозначали все народы к северу от Карпат. В состав его армии, помимо готских воинов, входили вандалы, сарматы, бастарны и даже римские дезертиры.
Траян Деций
Глава 2. Противник Цнивы – император Деций
Гай Месиус Пятый Деций, родившийся в Иллирии (современная Мартинице, Сербия) в 201 г. н.э., стал императором в 249 г. н.э. Он восхищался первым испанским императором и, приняв имя Деций Траян, стремился реформировать империю, находившуюся в глубоком кризисе.
Деций жестоко преследовал христиан, считая их угрозой государству, и в то же время сталкивался с внешними проблемами. Его предшественник, слабый Марк Юлий Филипп Араб, решал готскую проблему выплатой огромных дани. После смерти Филиппа в 249 г. в Вероне договор был аннулирован, и в 250 г. готы под предводительством Цнивы вновь пересекли Дунай у Новae (Свищтов, Болгария), захватив половину Моэсии.
Никополь ад Иструм
Сражения у Никополя
Готы осадили Никополь ад Иструм, но прибытие императорского отряда застал их врасплох. Цнива, не желая сражаться на неблагоприятной местности, отступил к Филипполису (Пловдив) и оккупировал гору Хаемус. Через несколько дней император Деций был пойман в ловушке у Августы Траяна (современная Стара Загора), где готы разграбили лагерь и рассеяли легионы – первый случай, когда римский император отступил от варвара.
Осада Филипполиса
В летнее время 251 г. Цнива взял Филипполис, совершив массовый грабеж и убийства. Тем временем брат Филиппа Араба, Гай Юлий Приск, провозгласил себя императором в Фракии, но был быстро убит.
Глава 3. Битва при Абритте (Абритус)
Деций, стремясь окружить Цниву, привёл войска к болотам в районе Лудогори (северо‑восточная Болгария) около города Абритус (современный Разград). Готский вождь знал местность, разделил армию на небольшие отряды и заманил римлян в топкую трясину.
Готские воины
По разным источникам битва произошла либо в середине июня, либо в начале июля 251 г. В бою сын императора, Герений Этрус, был смертельно ранен стрелой. По легенде Деций, видя гибель сына, произнёс:
«Пусть никто не плачет; смерть солдата – не большая утрата для Республики».
Римские легионы, погрязнув в болоте, были полностью уничтожены. Деций погиб вместе со своими войсками, став первым императором, умершим в бою.
«… Деций, преследуя варваров через Дунай, умер в предательстве при Абритусе после двух лет правления…» – Секст Аврелиус Виктор.
Позднее христианский историк Луций Келио Лактанций описал смерть императора как «смерть, окружённую варварами, без погребальных обрядов, оставленного голым для зверей».
Последствия
Цнива вошёл в историю как первый готский король, победивший легионы у границы и казнивший императора. Деций стал первым императором, умершим на поле боя, что сильно ударило по моральному духу империи. После смерти Цнивы его народ раскололся на восточных готских (остготт) и западных (визигот) групп.
Эта победа открыла путь другим варварам: Рим уже не был непобедим, а его императоры могли падать в схватках, а провинции – становиться новыми землями завоевателей.
Рекомендация автора
Автор серии «Архи‑враги Рима» и «Обычаи Рима» – магистр Габриэль Кастелло**. Рекомендую его книгу «Devotio: враги Цезаря», доступную в Amazon за 2,84 €.
Как далеко могут завести ваши убеждения? Готовы ли вы убить или умереть ради идеала? «Devotio» – эпопея о двух мужчинах, живших в разные эпохи, но объединённых преданностью своим убеждениям.