Однажды, будучи ребенком, я стал свидетелем любопытной сцены на рынке. Сотрудник муниципальной полиции только что оштрафовал пожилую цыганку за уличную торговлю без лицензии. Она она, забрав штраф, и, уходя охранник, воскликнула:«Дядя змей! Итак, твои усы умрут! Это был мой первый контакт с миром проклятий. С незапамятных времен люди отличались тем, что желали ближнему всяческих бед. Шумеры, ассирийцы и вавилоняне не были чужды этому увлечению. На самом деле, мы нашли множество примеров этого при раскопках. Любой юридический документ сопровождался какой-нибудь злонамеренной фразой, а его длина могла увеличиваться в зависимости от значимости и социальной категории отправителя.
Один из простейших случаев оказался написанным на простой чаше. Горе-вору пожелали:«... пусть язык его сохнет во рту... пусть сохнут ноги его... пусть он горит, как огонь и сера (лихорадка)... «. Если вместо чаши она становится алебастровой вазой, вор превращается в фарш для эмпанады. Большинство найденных табличек состоят из договоров, коммерческих писем, судебных постановлений... Многие из них сопровождаются соответствующей анафемой. Аккадцы изобрели обычай заворачивать договор поочередно в слой глины, известный как «конверт», на поверхности которого записывали имена подписавших, их личные печати, краткое изложение предмета договора и , иногда, проклятие. . В одном из конвертов, найденных в Ниппуре, содержащем договор о продаже земли, появляется текст:«...кто нарушит этот договор, пусть Энлиль заставит его исчезнуть на глазах у всех, пусть Гибил смутит его память и пусть Иштар уничтожит свое семя до пятого поколения «. Оно интересно с того момента, как оно объединяет две темы, которые привели шумеров в голову:отсутствие детей и забвение их потомков, в результате чего они теряют возможность проводить ежегодные погребальные обряды в своей памяти.
Конечно, те, кто больше всего использовал угрозы другим, были богатыми и влиятельными. В великой библиотеке ассирийского царя Ашшурбанипала. В Ниневии таблички были защищены обычными фразами с недобрыми пожеланиями. Так, например, в медицинском трактате найден текст:«Кто украдет эти таблички или повредит их, да не будет покоя телу его, пусть вода не утешит его, пусть кости его сломаются, пусть Горящий ветер сопровождает его, пусть пыль будет его пищей и память о нем будет забыта людьми ». Мы не знаем, покрывало ли проклятие задержку возвращения дежурной работы. Понятно, что при такой системе читательские билеты были не нужны. Соглашения очень высокого уровня, такие как свадьбы потомков правителей или международные договоры, не только сопровождались страшными анафемами, но и скреплялись личными печатями представителей высшего духовенства. В брачном договоре Тарам-Агаде , младшая дочь аккадского царя Нарам-Сина , печать ее старшей сестры Энменанны появляется , который был Entum (верховная жрица) священной территории Ура. Это было равносильно тому, что сама богиня Нингаль стала свидетельницей угроз и выполнила их. Когда Нарам-Син сам потерпел поражение и стал царем Хисепратепа. убитый Эламом, он заставил своего сына Хелу подписать братский договор с Ахадом . Собственно, даже если бы они его так называли, это был полноценный договор о подчинении, и аккадский государь не постеснялся поместить в него список не более и не менее 19 эламских богов, ставших свидетелями обычных проклятий.
Одно из самых известных проклятий было найдено в гробницах цариц Нимруда, ассирийской Халку, точнее в гробнице царицы Яба. , жена Тиглат-Пиелесара III . Наряду с короной, 79 серьгами, 30 кольцами, 4 ножными браслетами, 14 браслетами, 15 очками и многочисленными металлическими цепочками и полудрагоценными камнями появилась табличка с текстом:«Я молюсь богам мира на другая сторона (мир мертвых) пусть дух того, кто прикоснется к моей могиле, осквернит мой гроб или украдет мои драгоценности, беспокойно ходит после его смерти под палящим солнцем, и пусть демоны бессонницы мучают его вечно ». За оба этих качества царицу Ябу называют «Ассирийским Тутанхамоном». ».
Могила Ябы
И именно в Ассирии мы находим еще одно проклятие, наложенное комиссаром Бернардом Хоган-Хау. много головных болей. из Скотленд-Ярда. Верхняя часть разбитой стелы ассирийского царя Адад-Нирари III хранится в Британском музее. , пасынок Саммурамата , царица, которая могла породить миф о Семирамиде . Была приобретена музеем в 1881 году у частного коллекционера. Нижняя часть недавно была выставлена на продажу на аукционе, и Скотланд-Ярд задержал ее, заподозрив, что это контрабанда произведений искусства.
Нижняя и верхняя часть стелы Адад-Нирари III
Дилер из Ливана подал в суд на комиссара, утверждая, что у него есть доказательства законного происхождения предмета, и возлагая ответственность за полицейскую операцию на агента, который собирается уйти в отставку. Он просит компенсацию в размере 200 000 фунтов стерлингов. На одной из сторон стелы имеется текст:«Кто уберет это изображение от присутствия Салману (бога войны, в храме которого находилась стела) и перенесет его в другое место, бросит ли он его в воду, как будто он засыпает ее землей, или забирает ее и помещает в кощунственный дом, где она недоступна, пусть бог Салману, Великий Владыка, свергнет его владычество. Пусть его имя и его семя исчезнут с земли, и пусть он живет в обществе рабов своей земли ». Вскоре после открытия гробницы Ябы Первая война в Персидском заливе началась в 1991 году, а в 2003 году сокровища пришлось погрузить в лужу в подвале, чтобы не допустить их разграбления соседями Багдадского музея. Похоже, что ассирийские проклятия не приносят ничего хорошего ни стране, унаследовавшей их культуру, ни лондонским полицейским, которые, как это ни парадоксально, пытаются предотвратить культурное грабежи.
Гарри Гудини говорил, что лучшее противоядие от проклятия – это хороший смех. Кто знает! Возможно, это сработает и против сглаза.
