С гор Алтая доносится древняя легенда о двух загадочных понятиях — братстве мудрых существ и скрытом царстве. Это не Шамбала, Агарта, Город Цезарей, а иной мифический мир.
Во многих народных преданиях встречаются рассказы о потерянных племенах или подземных жителях, обладающих технологией и долголетием, превосходящими земных людей. Тот же мотив слышен в фольклоре Тибета, Монголии, Китая, Кашмира, Персии, Алтая, Сибири, Урала, Бразилии, Амазонии, Литвы, Польши, Венгрии, Германии, Франции, Турции и Испании.
Беловодье — в переводе «Белые Воды» — расположено под Алтайскими горами (современные территории России, Китая, Монголии и Казахстана). До XVII века о нём не было слышно, но с того времени русские начали рассказывать о чудесном подземном месте, напоминающем Эдем со всеми его гастрономическими и климатическими изысками. По преданию, это был физический город, построенный людьми, спасавшимися из Анатолии после падения Константинополя в 1453 году.
Некоторые исследователи полагают, что их прежним домом были подземные города Каппадокии, оставленные и «запечатанные» при отъезде, хотя именно они их не строили.
Члены этого народа появлялись лишь изредка, передавая пророчества о будущем человечества. В 1923 году экспедиция отправилась на поиски Беловодья в горы Кокуши, но так и не нашла его — следы вели в никуда, а место, по их данным, находилось в Тибете, хотя первоначально его связывали с Россией.
Геофр Эш в книге Тайны древней мудрости (1977) считает, что Беловодье — «русское название места трансцендентной тайны, известного монголам и тибетцам как Шамбала». Возможна связь, но доказательств нет.
В Алтайском высоком долине Уимон один старовер рассказал российскому антропологу Николаю Рериху в 1928 году о «Чуде» — предположительном названии жителей Беловодья, и привёл его к входу в подземное царство:
— Вот он, вход в великое подземное царство. Чудьи закрыли его камнями. Мы стоим у святого порога.
Мы подошли к огромной могиле, окружённой большими камнями, характерными для эпохи великих миграций. Такие погребения встречаются в степях южной России и у подножия Северного Кавказа.
Во время переправы через перевал Каракорум наш проводник из Ладака спросил: «Знаете ли вы, почему здесь такая странная плоскогорье? В подземных пещерах скрыты сокровища, а там живёт удивительное племя, презирающее грехи мира».
Когда кони нашёптывали по пустым полостям, караванисты сказали: «Слышите эти подземные проходы? Тот, кто их знает, может достичь далёких земель…»
Я спросил, увидеть ли их можно. Им ответили: «Да, если ваши мысли чисты и вы в контакте с этими святыми людьми, ибо на земле лишь грешники, а чистые и смелые идут к чему‑то прекрасному».
Поиск Беловодья схож с вечным стремлением человека к утраченной Эдемской утопии, к своим корням и идентичности. Австрийский писатель Густав Мейринк, знаток оккультизма, писал: «По преданию, три человека спустились в Царство Тьмы; один сошёл с ума, второй ослеп, а третий, раввин Бен‑Акива, вернулся живым и сказал, что нашёл себя».
