Вероятно, единственное, в чем сходятся Северная и Южная Корея, — это их страсть к соседней Японии. Любой, кто хоть немного знаком с геополитическими движениями в Северо-Восточной Азии, знает, что между тремя странами не совсем царит гармония. Но неприязнь идет издалека, из гораздо более древнего периода, чем раздоры, принимавшие во внимание Вторую мировую войну. В конце XVI века Япония пыталась завоевать Корею не один, а два раза… И это было на волосок от успеха. Монументальные логистические проблемы, вмешательство в крайних случаях Китая, который увидел, что орда самураев с очень плохими слюнями была в шаге от того, чтобы стоять на границе, и слабость японского флота, оглушительно разгромленного корейским флотом, в конечном итоге закончились положил конец обеим экспедициям. Если бы японские генералы тратили меньше времени на охоту на тигров и больше координировали свои движения, вместо того, чтобы соревноваться друг с другом в том, кто сможет продвинуться быстрее и первым взять такой замок или завоевать такой город, возможно, история Азии была бы сегодняшней. другой. Но они не справились с этой задачей, и приключение закончилось катастрофой эпических масштабов для всех участников.
По сей день до сих пор доподлинно неизвестно, какая муха их ужалила, чтобы они попали в такую передрягу. Хуже того, предполагается, что идея заключалась в завоевании Китая, а проход через Корею был простой формальностью. Шел 1592 год, и Япония впервые за почти сто лет познала мир после бесконечного периода гражданских войн. Тойотоми Хидэёси , второй из великих объединителей страны, только что завершил работу, начатую его предшественником, Одой Нобунагой. , и это несколько лет спустя Токугава Иэясу наконец-то добьюсь. Островная империя была единой и мирной, и Хидэёси, несмотря на отсутствие родословной, которая могла бы претендовать на титул Сёгуна , он был абсолютным хозяином положения. Фактический король Японии. Но видно, что ему показалось мало. Хидэеси был одержим идеей завоевания Китая . Некоторые говорят, что это был лучший способ занять своих воинственных вассалов. Учитывая, что страна недавно умиротворена и ряды безработных вот-вот пополнят пару миллионов самураев, лучше было бы дать им чем-нибудь отвлечься, чтобы они не думали поднимать оружие против новой власти. Или, может быть, это был просто случай мании величия. В последние годы жизни некогда блестящий Хидэёси начал проявлять явные признаки слабоумия, и катастрофическая корейская кампания вполне могла стать результатом одного из его ударов.
В любом случае колониальный проект Хидэёси закончился огромной катастрофой. И хотя японцам пришлось вернуться домой, поджав хвосты, след ужаса и запустения, который они оставили на корейских землях, потребуются столетия, чтобы забыться. Это правда, что во всех войнах есть безобразия давать и брать, а в те времена тем более, но самураи в Корее прошли несколько городов. По сравнению с этим резня японской императорской армии 300 лет спустя кажется детской игрой. Среди множества совершаемых варварств можно отметить неприятный обычай калечить трупы, чтобы получить военные трофеи. выделяется. . В те времена в Японии было принято отрубать головы павшим противникам и преподносить их в конце боя, чтобы показать миру, сколько и насколько хорошо каждый из них убил. Чем больше голов отрубят, тем больше шансов на повышение. Обычай пришел из старины, и, хотя мало-помалу он вышел из употребления, подсчет голов в конце дежурной бойни все еще был в моде. Японцы всегда были любителями сохранять традиции. Но была небольшая проблема... главнокомандующим походом, решавшим награды трудолюбивых самураев, был Хидэёси. . А этот был в Осаке , в сотнях километров от того места, где были отрезаны головы, и с морем посередине. Логистика доставки таких трофеев была достаточно сложной. Хидэёси, всегда остроумный, нашел решение:не обязательно было отправлять всю голову, достаточно было отрезать нос, или в его случае ухо, и отправить на корабле. Предварительно маринованные и консервированные в рассоле, конечно, как консервированный рассол .
Так, во время войны с Японией основной статьей корейского экспорта были свежеотрезанные человеческие носы. Их присылали тысячами, на каждом из них были должным образом указаны имя и данные опытного коллекционера. Очевидно, если с отрубленными головами уже было много плутовства и, чтобы присвоить себе произведение, кончилось тем, что перерезали шеи павшим воинам на поле боя без разбора, то на уши и носы он потратил три четверти того, что такой же. Только на этот раз обман принял гораздо более жуткий оборот. Нередко японцы отрезали носовые придатки мирным жителям и крестьянам, включая женщин и детей, чтобы выдать их за придатки побежденных вражеских солдат. Ведь в далекой Осаке никто не узнает, кому они на самом деле принадлежали.
Подлинные или фальшивые, Хидэёси собрал в своей штаб-квартире так много этих зловещих трофеев, что вскоре не знал, что с ними делать. Столько консервированного аппендикса девать было некуда. Поэтому у него не было другой идеи, кроме как похоронить их рядом с храмом в Киото. , надеясь по пути умилостивить души своих несчастных владельцев... а куча была таких размеров, что в итоге образовала холм высотой в несколько метров. Оставшийся, так как человеку еще оставалось раздавать и брать рассол, был отправлен в другие города Японии, где его и похоронили в таких же курганах. Он называл их « Мимидзука », что означает «холм ушей» », хотя то, что там закопано, в основном носы.
Сегодня, более 400 лет спустя, Мимизука Оригинал до сих пор стоит, покрытый травой, набитый грязью и человеческим мясом. Его может посетить любой, кто прогуляется по тихим пригородам к востоку от Киото, хотя это не совсем главная достопримечательность старой столицы. Об этом упоминают немногие туристические гиды. То же самое можно сказать и об учебниках японских школьников. Лишь скромная памятная доска у входа в небольшой парк, где она стоит, напоминает о варварстве той войны и молится о вечном упокоении бедных душ изувеченных. Кажется, никто в Японии не хочет всего этого помнить. Практически единственные, кто посещает Мимизуку. Сегодня, помимо жителей окрестностей, которые самоотверженно о ней заботятся, это корейские туристы. Прошло четыре столетия, но обеим Кореям нелегко забыть этот ужас.
Сотрудничество Р. Ибарсабал
