В отношении шекспировского Ричарда III (злого горбуна, убийцы своего брата, племянников и короля Генриха VI) необходимо различать факты, не соответствующие исторической реальности (см. вступление по ссылке), и второй аспект, вероятность того, что Ричард III, описанный Шекспиром, на самом деле был основан на современном характере драматурга.
Начинать надо с основы:Шекспир написал «Генриха VI» и «Ричарда III» во времена правления Елизаветы I, последней королевы династии Тюдоров, времени, когда накопилось более столетия историй о том, что произошло во время правления Ричарда III. , где каждое повествование добавляло все больше мрачных подробностей к предыдущему и достигло кульминации в произведениях Шекспира. Тот факт, что эти истории были созданы во времена правления Тюдоров, не предполагает существования заговора против образа Ричарда III, направленного королями новой династии. Мэтью Льюис объясняет это так:
«Тюдоры, которые последовали за Ричардом III на трон, были названы его врагами не только на поле битвы, но и в борьбе за его репутацию после битвы. Это слишком упрощенный взгляд. Писатели, которые предлагали в качестве неизменной истины то, что Их взгляды, мнения и воспоминания в годы, десятилетия и столетия, последовавшие за битвой при Босворте, несомненно, вызвали споры, осуждающие Ричарда, которые достигли своей кульминации в шедевре Шекспира «Битва при Босворте», носящем его имя, не имеющем ни малейшего отношения к нему. его история на самом деле мало способствовала созданию этого мифа, кроме сидения на троне. Идея согласованной атаки, возглавляемой Тюдорами, не может быть доказана. Вместо этого вымысел и морализаторство, которые часто маскируются под историю. Слово, значение которого на протяжении веков менялось и стало тем, что мы признаем таковым сегодня, было просто снежным комом, который неуклонно рос по мере того, как он набирал скорость. От Джона Роуса, который переписал свою собственную версию истории в конце битвы. Босворта, чтобы создать новый образ Ричарда III как амбициозного монстра, эта форма сложилась. Полидоро Вергилий полагался на эту версию, чтобы представить восхождение на престол Тюдоров как благословение для нации, нуждающейся в спасителе. Томас Мор, первый знаменитый архитектор зловещей репутации Ричарда III, вероятно, даже не написал то, что мы сегодня называем историей, а, скорее, написал в классическом стиле упражнение по исследованию природы тирании, мало заботясь о реальных фактах и гораздо большем о моральная басня. «Хроники Холла», составленные в середине 16 века, сделали эту историю еще более зловещей, чтобы превзойти Мора. Пьеса Шекспира была просто грандиозным финалом какофонии, создававшейся столетие. Каждый новый пересказ сказки добавлял ступеньку, драматический поворот или новое преступление — все, что было необходимо, чтобы привлечь аудиторию, уже знавшую предыдущую версию сказки. Не следует забывать, что Шекспир зарабатывал на жизнь продажей билетов. Стоит помнить, что лицензии, содержащиеся в произведениях Шекспира, затронули не только Ричарда III. Во второй части «Генриха VI» повествуются последние минуты жизни кардинала Бофорта. Шекспир описывает человека, одержимого своими богатствами и который, видя, что они не служат ему во избежание смерти, умирает несчастным, как если бы это было все, что имело значение для человека церкви, который собирался снова встретиться с Богом».
По словам Натена Амина:«Очевидно, что жизнь Ричарда III — не единственная, с которой бард позволил себе творческую свободу».
Даже когда Шекспир утверждает, что создал положительный образ Ричарда III, интерпретация была искажена до противоположной крайности. Я имею в виду именно знаменитую фразу, которую шекспировский Ричард произносит в битве при Босворте («лошадь, мое королевство для лошади»). Прочтите эту фразу в контексте сцены, описанной Шекспиром, и становится ясно, что король просит лошадь присоединиться к битве и попытаться встретиться с Тюдором (он даже говорит, что убил пятерых мужчин, которые одевались как Генрих, думая, что это он. ) . Однако со временем закрепился образ, что в этой сцене Рикардо просит лошадь трусливо бежать с поля боя, когда он оказывается заблудшим. Что-то, что не соответствует причудливому поведению короля в Босворте.
Остается решить последний вопрос. Что, если бы Шекспир в своем портрете Ричарда III скрывал критику очень важного персонажа своего времени? Пьеса «Ричард III» была написана в 1590-х годах, вероятно, около 1593 года. Это было непростое время для Англии. Прошло шестьдесят лет после англиканского раскола, вызванного Генрихом VIII, но религиозный вопрос был далек от окончательного разрешения.
Королева Елизавета I старела, и было очевидно, что наследника у нее не будет. Наследие престола было горячей темой, хотя открыто поднимать ее никто не осмеливался. И вопрос о том, кто станет преемником, был тесно связан с вопросом о том, будет ли новый король католиком или англиканцем. По общему мнению, Шекспир всю свою жизнь хранил в тайне свою верность католической религии. Он был тесно связан с двумя своими главными покровителями, графами Эссексом и Саутгемптоном, оба известными католиками. Некоторые считают, что его пьеса «Гамлет» — это вечерний призыв к оружию английских католиков, предполагая, что драматург, возможно, скрывал некоторый прокатолический посыл в других своих пьесах.
Это подводит нас к случаю Ричарда III. Основной физической характеристикой его персонажа является то, что он был горбатым. Хотя обнаружение останков последнего Плантагенета и подтвердило, что он страдал сколиозом, это деталь, которую Рикардо всю жизнь пытался скрыть от него и которая не была настолько преувеличена, чтобы квалифицировать персонажа как горбуна. Однако во времена Шекспира был очень важный общественный деятель, который действительно был горбуном и с которым зрители того времени могли ясно идентифицировать персонажа, страдавшего этим дефектом, как только актер выходил на сцену:Роберт Сесил.
Роберт был сыном Уильяма Сесила, человека, который на протяжении всего правления Елизаветы I стал ее главным советником. В 1590 году Роберт стал государственным секретарем. Его отец вырастил его, чтобы заменить его на посту советника королевы. Отец и сын в то время активно работали над тем, чтобы король Шотландии Яков VI протестантского вероисповедания стал преемником Елизаветы I после его смерти.
В «Ричарде III» Шекспир изображает персонажа, который нарушил естественный порядок наследования, убивая всех, кто стоял на его пути к трону, будь то его брат или племянники, или даже отравляя собственную жену. . С его помощью он на короткое время получил корону, но его приключение закончилось катастрофой, смертью при Босворте и концом его династии. По мнению Мэтью Льюиса, своим «Ричардом III Шекспиром» он «предупреждал, что Роберт Сесил станет архитектором падения Тюдоров».
Льюис также обращает внимание на важность роли религии в произведении. «Религия становится центральным вопросом:желание человека исполнять свою волю против плана Бога. Намерение Сесила состоит в том, чтобы навязать протестантского преемника перед лицом возвращения к «правильной» религии, католицизму. Роберт Сесил действует против воли Бога, чтобы получить то, что Он хочет.
По мере того как Елизавета I становилась старше, не имея наследника, вопрос о престолонаследии становился все более и более актуальным в Англии. Захват трона Ричардом III, свергнувший Эдуарда V, поверг королевство в серьезные политические конвульсии, которые привели к гражданской войне и, как в истории Тюдоров, к необходимости в спасителе, чтобы исправить ситуацию.
Мы снова следуем за Мэтью Льюисом:«Шекспир предупреждал Елизавету I, что она рискует погрузить страну в период тьмы, который приведет к насильственной реституции. Ее обязанностью было обеспечить плавный переход, и в противном случае за это заплатит страна».
Таким образом, послание, которое Шекспир посылал своим произведением, было предупреждением королеве о последствиях неразрешенной преемственности и позволяло Роберту Сесилу действовать в соответствии со своими критериями и организовать восшествие на престол шотландского короля. и протестант.
Шекспир и его покровитель хотели видеть на троне Англии католического монарха, который вернул бы страну к истинной религии. Фактически графы Эссекс и Саутгемптон в конечном итоге восстали и попытались захватить королеву, чтобы она была вынуждена согласиться на ее требования. Эссекс был казнен, а Саутгемптон приговорен к смертной казни, которая была заменена пожизненным заключением.
Наконец то, чего хотел Роберт Сесил, произошло, и на английский престол взошел протестант Джеймс. Если на самом деле намерением Шекспира при написании «Ричарда III» было изобразить Роберта Сесила и попытаться распространить послание в пользу католического дела в Англии, драматург не осознавал, какой ущерб нанесет его работа образу Ричарда. проект в Англии. английское общественное воображение на протяжении веков.
Однако следует признать, что так же, как без Мела Гибсона очень немногие люди, вероятно, услышали бы об Уильяме Уоллесе (несмотря на многочисленные исторические свидетельства его «Храброго сердца»), так и без Уильяма Шекспира, какими бы ни были его разрешения, мы, возможно, не обратили бы особого внимания на конфликт из-за английского престола в 1455 году или малоизвестный персонаж, просидевший на английском троне всего два года.
Изображение| Викисклад.
