Вы, наверное, помните из уроков истории некоего Ибрагима ибн Якуба – еврейского путешественника из мусульманской Испании, который первым что-то написал о Польском государстве. Любопытный купец рассказал об обычаях славян, о храбрых воинах князя Мешко, а также о народах и странах, с которыми соседствовала современная Польша. Среди последних он упомянул... загадочный Город Женщин.
В целом хроника Ибрагима, хотя и сохранившаяся только в сводках позднего средневековья, считается одним из наиболее ценных источников по ранней истории Польши. Только благодаря ему мы примерно знаем, как выглядели наши границы в то время, когда государство Мешко I вышло из тьмы истории.
С кем именно граничила Польша на севере? По крайней мере, по словам Ибрагима ибн Якуба... (источник карты:Познаняк, лицензия CC ASA 3.0)
Однако у историков есть проблемы с описанием еврейского купца, историка и путешественника. А именно, он настаивал на том, что страна полян граничит с севера не с какими-то померанцами, а с… амазонками! Учебники предпочитают опускать этот фрагмент, чтобы не путать историю в сознании юных адептов. Однако мы не боимся смешивания. Так что же говорит источник?
К западу от Буруса [расположен] Город Женщин. У него есть земли и рабы, и они [т.е. женщины] беременеют от своих рабов. Если [какая] женщина родит мальчика, она убьет его. Они ездят на лошадях и лично принимают участие в войне, отличаются силой и свирепостью. Ибрагим, сын Иакова, Израильтянин, сказал:новость об этом городе истина; Об этом мне рассказал Хотто, римский король. К западу от этого города [живёт] некое племя, принадлежащее славянам, называемое народом вельтаба .
Бурусы — несомненно пруссы, а Вельтабы — волинцы или велецы, жившие в бассейне Одры и на Полабье. Значит, Город женщин должен быть размещен где-нибудь под Гданьском или Колобжегом ... На самом деле это могла быть целая страна женщин:арабское слово мадина оно соответствует обоим этим значениям. Источник знаний автора — самый интересный во всем рассказе. Он клянется, что немецкий король (а позже и император) Оттон I рассказал ему все!
Рисунок XVII века, изображающий царицу амазонок Талестрис, посещающую Александра Македонского. Мог ли Мешко I тоже рассчитывать на подобные почести?
Конечно, маловероятно, что амазонки действительно бродили по Померании и что наш первый исторический правитель воевал с ними. На ум приходят два объяснения этой странной истории. Может быть, Отто I пошутил об экзотическом путешественнике издалека, а может быть… при немецком дворе ей искренне поверили. Это показало бы, как мало было известно в христианской Европе того времени о землях к востоку от Одера.
Оттон I (здесь уже как император). Это то, что мы едим благодаря легенде о померанских амазонках.
Биограф Мешко I, историк из Познани Ежи Стжельчик поддержал второе объяснение. Во-первых, он подчеркнул, что:
История Ибрагима, несомненно, является на тот момент широко распространенным в древнем мире, а также среди мусульман напоминанием о широко распространенном мифе об амазонках, обычно располагавшихся там, где ничего не было известно наверняка .
Во-вторых, он напомнил, что и в Германии, и за ее пределами широко распространено мнение, что город амазонок находится где-то на берегу Балтийского моря. Чаще всего его находили на каком-нибудь острове, и даже... тему подхватили вполне серьезные польские историки. Только что вместо Померании их взгляды упали на Мазовию. Потому что достаточно добавить одну букву и у нас уже есть Amazon. Вроде ничего – страна амазонок!
Источник:
- Ежи Стжельчик, Мешко I , Познань, 1992, стр. 40-43.
- Свидетельство Ибрагима ибн Якуба о его путешествиях по славянским странам.. ., паб. и транс. Т. Ковальский [в:] Monumenta Poloniae Historica , серия нова, вып. I, Краков, 1946, стр. 48–54.
