Введение
Это приключение, благословленное Папой и возглавляемое монархами христианских королевств старой Европы, должно было олицетворять все, что было в нем средневекового духа. Несмотря на очевидную военную неудачу крестовых походов (за исключением первого), из них в экономическом и культурном отношении вышло христианство. Столкновение культур было явно выгодно Европе, которая была менее развита, чем Ближний Восток, находившийся тогда в упадке. Крестовые походы также способствовали геополитическому созданию латинских государств Востока (графство Эдесса и Триполи, Антиохийское княжество, Иерусалимское королевство) и возникновению итальянских морских республик (Амальфи, Генуя, Пиза и Венеция).
Латинские государства и Итальянские морские республики
Вся Вселенная (Hachette)
Характеристика крестовых походов
Великолепное средневековое приключение
В то время как европейское общество было жестким и фрагментированным, в восьми экспедициях участвовали все государства (духовенство, дворянство, буржуазия и университеты), все касты вместе взятые:
- Высшая знать поддерживала их и боролась за них.
- Иерархия духовенства проповедовала от их имени от соборов до самых скромных часовен.
- Низшая знать или молодые семьи отправлялись туда в поисках репутации и почестей, власти и богатства.
- Труверы и жонглеры состязались в поэзии на тему завоевания Святой Земли, порой достигая в своих стихах высочайших художественных высот.
- Для любого рыцаря «отправление в крестовый поход» очень быстро стало неизбежной обязанностью, такой же, как уважение и любовь к своей даме.
Отличная экономическая инвестиция
В ходе восьми кампаний каждый нашел что-то по душе:
- Корпорации оружейников, кузнецов, портных, кожевников и ремесленников всех видов снаряжали и снабжали крестоносцев.
- Мощные корпорации торговцев и инвесторов финансировали различные предпринятые кампании...
- Крупные судовладельцы и рабочие верфей предоставили множество кораблей, необходимых для перевозки этого множества людей.
- Наконец, простой народ деревни, так же, как и бедные пролетарии городов, кормил плебейские фаланги армий:пехотные и артиллерийские части.
Вильгельм Тирский пишет свою хронику крестовых походов
(Histoire d'Outremer, 13 век, BN, Париж, MS 2631, ф. 1r)
Роль женщин
Женщины, бывшие до сих пор пассивной феодальной реальностью, принимали участие в большом бизнесе, производя одежду, одеяла и укрытия:вышивая бесчисленное множество знамен с силой пламени, знаков, значков, вымпелов и флагов, которые вскоре должны были быть выставлены на полях сражений. знаменосцы армий. Не говоря уже о носовом платке, отмеченном двумя-тремя слезами любви его дамы, который каждый рыцарь, отправляющийся на Ближний Восток, брал с собой, повязанный на руке или спрятанный у сердца. Часто королева сопровождала в приключении своего царственного супруга, за ней следовали дамы высшей знати, также путешествующие со своими мужьями. Одновременно с графинями, маркизами и другими баронессами следовала разношерстная компания проституток. Была еще целая орава негодяев, сватов, заядлых игроков, мошенников и убийц.
Очень кровавые экспедиции
После того как города были завоеваны, христианские войска и их вожди предались злодеяниям, заставившим содрогнуться христианских летописцев, ставших их свидетелями, некоторые из них с удовольствием занимались каннибализмом. Так, после разграбления Палестины Рауль де Кан, летописец Первого крестового похода, писал: «В Маарате наши люди готовили взрослых язычников в горшках, а детей нанизывали на вертел, чтобы съесть их жареными. » Арабский летописец Усана ибн Мункид, знавший из первых рук зверства Второго и Третьего крестовых походов, отмечал в своих мемуарах:«видел в них паразитов, которые имеют превосходство в доблести и рвении к бою, но не более того, подобно тому, как животные имеют превосходство в силе». и агрессивность. » И еще:«Франии наносили ножевые ранения жителям Священного города и убивали мусульман в течение недели. В мечети Аль-Акса они убили 60 000 человек. Они собрали и заперли евреев в синагоге и сожгли их заживо. » Даже их единоверцы не избежали священной ярости европейских войск:все проживавшие в Иерусалиме священники и практикующие восточные обряды были изгнаны из города, а многие убиты. Нескольких коптских священников, знавших, где спрятан «Святой Крест Христов», жестоко пытали, чтобы они раскрыли свою тайну.
Молящийся крестоносец
Свободные от всех связей, бедняки откликаются на призыв крестового похода с большим рвением, чем другие социальные классы. Чувствуя обещанные небесные награды, они шьют на свою одежду тканевый крест, отсюда и название «крестоносцев», которое им будет присвоено.
13 век, BL MS Royal 2A XXII ф. 220
Преобладание Франции
Однако, с нашей сегодняшней точки зрения, крестовые походы, эти непомерные предприятия, в известном смысле абсурдные, оказались в высшей степени несовершенны и, прежде всего, хаотичны и иррациональны. Это слово «Франи» дает нам понять, что крестоносцы пришли со всех концов Европы, от Португалии до Литвы, но в основном и по существу они были французской компанией. Благодаря этому перевесу Франция всегда была центром и осью европейской политики:самым сильным и влиятельным государством на континенте. Но Франция тем не менее вышла из крестовых походов бескровной, потеряв там больше человеческих жизней, чем все остальные страны христианского мира вместе взятые. По мнению ряда историков, крестовые походы были прологом Столетней войны, в которой Франция с самого начала столкнулась с Англией в невыгодных условиях.
Крестовые походы
Крестовые походы
Первый крестовый поход (1095–1099 гг.)
См. статью, посвященную Первому крестовому походу
Второй крестовый поход (1147–1149 гг.)
В 1144 году мусульмане захватили графство Эдесса (одно из четырех восточных государств, основанных крестоносцами). Затем папа приказал сформировать новый крестовый поход. Его проповедовал Бернар Клервоский собранию Везле в Бургундии в 1146 году. Экспедицию возглавляли король Франции Людовик VII и германский император Конрад III. Разногласия между лидерами, неорганизованность и военные ошибки привели к серии неудач крестоносцев. После того, как его войска были уничтожены в Дорилае, Конрад вернулся в Германию. Между тем Людовик VII был неопытен в ведении войны и часто сталкивался с вероломством византийцев. Выжившие присоединились к Иерусалиму, затем начали наступление на Дамаск, так и не сумев захватить этот город. Известие о прибытии мусульманских подкреплений вынудило христиан свернуть лагерь и бесславно вернуться в Европу. Всего за два года престиж армий крестоносцев упал настолько низко, что можно было подумать, что никто больше не захочет брать в руки оружие.
Людовик VII отправляется во Второй крестовый поход
Людовик VII берет свое прозвище «Молодой», потому что он был младшим сыном Людовика VI ле Гро. Воспитанный Сугерием в аббатстве Сен-Дени, он сохранил монашеский отпечаток и небольшой вкус к оружию.
Третий крестовый поход – «Крестовый поход королей» (1189 – 1192 гг.)
Прошло сорок лет, в течение которых христиане и мусульмане часто жили как добрые соседи. Многие из бывших крестоносцев женились на арабских женщинах и переняли многие восточные обычаи. Торговый обмен между портами Леванта и портами итальянского побережья был очень интенсивным. Самой важной фигурой в мусульманском мире был тогда султан Египта Салах ад-Дин, известный как Саладин, который распространил свое господство на большую часть Леванта и установил хорошие отношения с христианами. Но нарушение этого статус-кво несколькими фанатичными лордами привело к войне в регионе. Саладин разбил христиан в битве при Аттине и вошел в Иерусалим победителем в 1187 году. Захват города привел к призыву к Третьему крестовому походу. Его назвали «крестовым походом королей», потому что во главе его стояли самые престижные государи Запада:император Фридрих Барбаросса, король Франции Филипп Огюст и король Англии Ричард Львиное Сердце. Собранные армии были очень большими. Но едва прибыв в Малую Азию, Фридрих Барбаросса утонул за то, что переправился в своих доспехах через реку. Два оставшихся в живых государя захватили город Сен-Жан д'Акр. Затем события приняли другой оборот. Королю Франции оставалось только одно торопиться:вернуться на родину и воспользоваться отсутствием Ричарда, чтобы прибрать к рукам его французские владения. Оставшись один, английский король творил чудеса, но победить Саладина ему уже не удалось. Поэтому в 1192 году он заключает перемирие со своим храбрым противником. Соглашение предусматривало, что Иерусалим останется в руках мусульман, которые взамен обязались защищать христианских паломников, направляющихся в Священный город. Кроме того, франки сохранили за собой порты Леванта, а также Кипра.
Осада Сен-Жан д'Акр
Этот крестовый поход, безусловно, один из самых известных. Великий султан Саладин пользовался большим уважением среди христиан, которые считали его «безупречным отражением рыцарства». Перед ним Ричард Львиное Сердце, грозный воин, очень выносливый в бою. Английский король был увековечен приключениями Робин Гуда.
(Национальная библиотека Франции)
Четвертый крестовый поход – «Венецианский крестовый поход» (1202 – 1204 гг.)
Четвертый крестовый поход был вдохновлен Папой Иннокентием III, который призвал христианских правителей вновь взяться за оружие и освободить Гроб Господень из рук мусульман. В отличие от предыдущего, это был крестовый поход, возглавляемый простыми рыцарями:Бонифасом де Монсерратом, Бодуэном де Фландром и Жоффруа де Виллардуэном. Его первоначальной целью был Египет, но венецианцы полностью отвлекли его от цели. Они обязались обеспечить транспортировку войск за уплату очень крупной суммы. Поскольку крестоносцам не удалось собрать деньги целиком, венецианцы потребовали захвата города Зара (ныне Задар в Югославии), конкурировавшего с самой спокойной республикой:через пять дней этот христианский город был сокрушён. Затем крестоносцы направились на Константинополь, который разграбили в 1204 году. Венеции были переданы византийские территории. Лидер крестоносцев Бодуэн стал первым императором Восточной Латинской империи. Так закончился этот крестовый поход христиан против других христиан:мы были далеки от идеала Готфрида Бульонского.
Венецианцы направляют крестовый поход на Константинополь
Детский крестовый поход (1212 г.) и Пятый крестовый поход (1217–1221 гг.)
- «Крестовый поход детей» (1212 г.) :Чтобы заставить людей забыть скандал Четвертого крестового похода, предполагалось, что только невинные дети могли чудесным образом освободить Гроб Господень. Фанатичные проповедники смогли убедить родителей более 30 000 детей отпустить их безоружными, без припасов, в полной нищете. Из Генуи нечестные капитаны кораблей переправили их в Египет и Тунис, где, естественно, продали в рабство.
- Пятый крестовый поход (1217–1221 гг.) :Пятый крестовый поход также проповедует Папа Иннокентий III. После неудачной экспедиции королей Кипра и Венгрии король Иерусалима Жан де Бриенн попытался вторгнуться в Египет, султан которого контролировал Святую Землю:ему удалось захватить Дамиетту в 1219 году с драгоценной помощью тамплиеров. Три года спустя западная армия, наступавшая на путь к Каиру, была застигнута врасплох разливом Нила и была вынуждена капитулировать:мусульмане вынудили их освободить Дамиетту в обмен на возможность вернуться в море, не беспокоясь.
Шестой крестовый поход (1228–1229 гг.)
Германский император Фридрих II, отлученный от церкви за разрыв с папой Григорием IX, был практически вынужден отправиться в крестовый поход. Он ушел очень поздно и прибыл в Святую Землю в 1228 году всего с 3000 солдат. После 5 месяцев переговоров с султаном Египта Аль-Камилем ему удается дипломатическим путем подписать Яффский договор. Таким образом, он добился возвращения Вифлеема, Назарета и даже Иерусалима Латинскому королевству. В Иерусалиме мусульмане сохраняют за собой свои храмы и мечети, а христиане возвращают Гроб Господень. Но этот успех не был признан на Западе, где люди были возмущены соглашением, достигнутым с неверными! В 1244 году мусульмане отвоевали Иерусалим, которому уже не суждено было вернуться в руки христиан.
Император Священной Римской империи Фридрих II Гогенштауфен (1220–1250)
Поразительный успех этого германского императора, который вернул Иерусалим, не пролив ни капли крови.
Седьмой крестовый поход (1248–1254 гг.)
В 1248 году Святая Земля была захвачена неверными:султан Египта захватил Иерусалим, который был возвращен жителям Запада после переговоров о VI крестовом походе, и уничтожил франкскую армию. Поэтому Людовик IX предпринимает экспедицию в самое сердце Египта, чтобы атаковать сарацин, находящихся в самом сердце их власти, надеясь заставить султана уступить Иерусалим. Однако религиозный пыл меньше, Людовик IX вынужден заставить определенное число своих близких родственников взять с собой крест. Он уехал со своей женой Маргаритой де Прованс и двумя братьями, Робером д'Артуа и Шарлем Анжуйским. Король отправляется в Эг-Морт, строящийся королевский порт, который позволит Франции иметь выход в Средиземное море. После остановки на Кипре крестоносцы захватывают город Дамиетту, затем готовятся к походу на Каир, где проживал султан. Он не достигает своей цели, потому что по дороге на него напали сарацины и изрубили его на куски при Мансуре. Брат короля Робер д'Артуа убит вместе со многими своими рыцарями, король и остальная армия взяты в плен. После переговоров Людовик IX освобождается за огромный выкуп в 400 000 фунтов (частично выплаченный тамплиерами). Святой Людовик провел еще четыре года на Святой Земле, помогая франкским княжествам реорганизовать их систему обороны. Подкрепления, на которые он рассчитывал, не прибудут, и в конце концов он вернулся во Францию в 1254 году. Это была также смерть его матери, Бланки де Кастильской, руководившей регентством, которая решила Людовика вернуться после шести лет правления. отсутствие.
Осада Дамиетты
Несмотря на провал крестового похода, Святой Людовик завоевал уважение и внимание Папы.
Восьмой крестовый поход (1270 г.)
Провал Седьмого крестового похода, который Людовик истолковал как божественное наказание, сильно повлиял на него. Однако в XIII веке Европа уже не была мобилизована против неверных, как в XII веке. Как сказал поэт Рютбеф:«Человек может легко завоевать Бога, не покидая своей страны, живя исходя из своего наследия. Я никому не причиняю вреда. Если я уйду, что станет с моей женой и детьми? Придёт время сражаться, когда султан придёт сюда. » Опасность, которую представляли мусульмане, стала менее острой:уже изгнанные из Сицилии, они методично оттеснялись с Пиренейского полуострова. Хотя могила Христа снова оказалась под контролем ислама, религиозный пыл утих, как и рассеялись надежды на легкую колонизацию и быструю удачу, питавшие мечты детей. лорды. С этой точки зрения Сент-Луис не был в ногу со временем:торговая буржуазия понимала, что вытеснить или сдержать ислам невозможно, лучше смириться с его существованием и поддерживать с ним отношения. Сент-Луис не разделял эту точку зрения и хотел еще раз попытаться сделать невозможное. Он начал накапливать деньги, еду и оружие с 1267 года. В июле 1270 года он отбыл в Тунис. Он поверил от своего брата Карла Анжуйского, короля Сицилии, что эмир этого города намеревался принять христианство. Измученный жарой и отсутствием воды старый король умер на глазах у Туниса. Долгое время считали, что это чума, но, похоже, это была скорее дизентерия. Этой окончательной и нелепой неудачей закончилась эпоха крестовых походов, последней фигурой которых является Людовик IX.
