Со столицей, построенной в древнем городе Византии, Византийская империя был прямым потомком Восточной Римской империи . Это продолжалось почти тысячу лет, пока Константинополь был взят. турками в 1453 году. После падения Рима в 476 году, крупного перелома в римской истории, историки признают, что мы говорим о Византийской империи в период после этой даты. Первые византийские императоры пытались восстановить географические границы древней Римской империи, отвоевывая утраченные на западе территории. Многие военные кампании проводятся в VI веке, во времена правления Юстиниана. Однако эти завоевания кратковременны, и империя постепенно сокращается под влиянием арабских и славянских вторжений.
Римская империя сохранилась на востоке
В 324 году Константин Великий (306–337) выбирает Византию , греческий порт, расположенный на левом берегу Босфора, тонкого пролива, отделяющего Турцию от Европы и делающего ее новой столицей Востока. Он переименовал город в Константинополь. . Обмен между Черным и Средиземным морями был превосходным, торговля получила широкое распространение, и город быстро развивался. Он был окружен морем; и прочно защищен изнутри крепостной стеной, построенной в V веке. Во время своего правления Константин установил образец гармонии между Церковью и имперской властью, который сохранялся на протяжении всей истории Империи. Он создает прочную денежную систему, основанную на золотом солидусе, который оставался в обращении до середины 11 века).
разделение между Востоком и Западом является окончательным только после смерти Феодосия I. в 395 г. Император завещает управление двум своим сыновьям, Аркадию и Гонорию, имеющим титул Августа. Таким образом, Западная Римская империя (западная часть) перешла к Гонорию, а Восточная Римская империя (восточная часть, охватывающая юго-восточную Европу, юго-западную Азию и северную Африку) переходит к Аркадию. Пришедшие на смену Аркадию восточноримские императоры из династии Феодосианов правили, таким образом, из «Второго Рима», Константинополя. Хотя после падения Рима (476 г.) и распада Западной Римской империи, только Восточная Римская империя остался. , идея и мечта о единстве все еще сохраняются, как среди правителей, так и среди подданных Византийской империи.
Восточная империя, более богатая и густонаселенная, чем западная, имела больше ресурсов для сопротивления германским вторжениям. Юстиниан I (император с 527 по 565) пытается реконструировать географические границы Римской империи. С помощью двух блестящих генералов Белизер и Нарсес, император между 534 и 565 годами предпринял попытку отвоевать Северную Африку, южную Италию, Сицилию, Сардинию и часть Испании.
Эти военные усилия внутри страны сопровождаются значительной законодательной работой — Кодексом Юстиниана (529 г.), сводом римских законов, которые закрепляют Римскую империю на Востоке в преемственности с древними Рим. Кодекс Юстиниана впоследствии использовался всеми византийскими императорами (а также повлиял на законы многих европейских стран).
В конце VI века нападения славян и авар, живших севернее Дуная, ослабили империю. На Востоке сасанидские персы оккупировали Сирию, Палестину и Египет, прежде чем были разбиты в 627 году императором Ираклием (610–641). Он спас Империю и провел реформы, необходимые стране.
Религия Византийской империи
С тех пор, как император Константин Великий принял христианство в 312 году, христианство постепенно стало общепринятой религией империи. Стремясь показать миру свою мощь, византийские императоры приказали построить великолепные здания по всей своей империи, и в частности в столице Константинополе. Лучшим образцом византийского искусства является Софийский собор в Константинополе («Святая София» — перевод слова «Святая София», что означает «Святая Мудрость»), истинный религиозный центр империи. Внутри здание украшено великолепной мозаикой, характерной для византийского искусства.
В Византийской империи картины, изображающие Христа или святых, почитались монахами и христианами. Некоторые византийские императоры отказались от такого поклонения святым образам (иконам). С 726 г. по поводу этих святых образов разгорелась жестокая ссора; это иконоборчество. Реставрация изображений в 843 году ознаменовала победу монахов:христианские монастыри тогда умножились в Византийской империи.
С момента зарождения христианства Рим был одним из центров христианской церкви, духовным лидером которой является епископ Рима (позже известный как Папа Римский); он пытается навязать свою власть другим духовным лидерам христианского мира, в частности Константинопольскому Патриарху. Константинопольский Патриарх и византийские христиане регулярно не соглашаются с решениями Папы. Эти различные распри между христианами Востока (Константинополь) и Запада (Рим) привели к расколу 1054 года. Это событие, также называемое Великим расколом, подтверждает разделение между христианами Востока и Запада, то есть:то есть между православными и католиками.
Византийское искусство:религиозное и созерцательное
Византийское искусство и архитектура развивались для прославления как Христианской Церкви Востока (которая стала Православной Церковью), так и ее императора (представителя Бога на Земле). В отличие от христианской церкви Запада, верующие которой еще в конце средневековья почитали мощи святых, христианская церковь Востока носила более созерцательный характер, концентрируясь на почитании икон, религиозных портретов, стилизованных и зачастую представленных с спереди.
В то время как византийское искусство продолжает использовать свое древнее наследие как источник вдохновения и обновления, от классического выражения отказываются в пользу трансцендентного характера православной веры. Скорее, художники стремятся пробудить духовный характер святых. Художники и мозаичисты, избегая использования моделей для своих фигур, устраняют любые намеки на реальную человеческую форму. Таким образом, после V века производство статуй полностью прекратилось. Скульптура по большей части ограничена пластинами из слоновой кости (так называемыми «диптихами») с низким рельефом и ограниченными скульптурными эффектами.
В пятом веке искусство и архитектура Восточной Римской империи все еще находились под сильным влиянием романо-христианских канонов, так что их скорее можно отнести к постантичным, чем к протовизантийским. С другой стороны, вскоре после 500 г., казалось, произошел переход от раннехристианского классицизма к зарождению византийского стиля. Золотой век протовизантийского искусства и архитектуры совпадает с правлением Юстиниана Великого (527-565), великого строителя и защитника искусств. Лучшим образцом византийского искусства является Софийский собор в Константинополе («Святая София» — перевод слова «Святая София», что означает «Святая Мудрость»), истинный религиозный центр империи. Внутри здание украшено великолепной мозаикой, характерной для византийского искусства.
Византийская империя, греко-римский мир
Правление Ираклия считается (610-641) началом византийской истории. Поскольку большинство людей, живущих на Востоке, говорили по-гречески, Герадиус заменил латынь, официальный язык правительства, на греческий. Однако византийские императоры продолжали называть себя римлянами. Самой важной реформой Ираклия было введение системы военных округов, называемых темами. . Солдаты селились на земле, которую они обрабатывали как свободные крестьяне и за счет которой они зарабатывали себе на жизнь, платя налоги государству. Во время войны солдаты каждой темы образовывали единую воинскую часть. Эта система улучшила обороноспособность Империи, обеспечив ее надежным резервом быстро мобилизованных солдат.
В 633 году, еще до того, как она успела оправиться от войны с Персией, Византийская империя была окружена новыми врагами — арабами-мусульманами. Они оккупировали Сирию и после победы на реке Ярмук (636 г.), завоевал Палестину, Египет и большую часть Северной Африки. Около 679 года болгары пересек Дунай и основал на территории Византии независимое государство, которое должно было дать название современной Болгарии.
Благодаря реформам Ираклия империя смогла выжить и пополнить свою военную мощь, несмотря на эти территориальные потери. В 1014 году Василий II (976-1025), известный как «убийца болгар», разгромил болгар при Балафисте, снова отодвинув границы к реке Дунай. Византия была тогда величайшей державой на Ближнем Востоке и в Европе.
В 11 веке турки-сельджуки Центральной Азии завоевали большую часть Арабской империи. В 1071 году они разгромили византийцев в битве при Манцикерте. . Оккупация Малой Азии сельджуками нанесла византийцам страшный удар. Византия перестала существовать как великая держава. После этой катастрофы император Алексей I Комнин (1081-1118) обратился к Западу с просьбой помочь ему вернуть утраченные территории. Папа Урбан II в ответ призвал верных христиан Запада отправиться в крестовый поход за освобождение Святой Земли мусульманского господства.
Византия в разгар крестовых походов
Вмешательство Урбена было неожиданным. На протяжении веков Католическая и Православная церкви разошлись. Недоверие переросло в откровенную враждебность, поскольку две церкви боролись за влияние в Восточной Европе:миссионеры из Константинополя обратили балканских славян, болгар и русских в православную веру, а Венгрия и Польша стали католиками. В 1054 году разногласия стали постоянными после того, как Папа и Константинопольский Патриарх взаимно отлучены от церкви. Византийские императоры считали себя законными правителями территорий бывшей Западной Римской империи. Южная Италия и Сицилия оставались в сфере влияния Византии, но это было место, которое норманнские авантюристы выбрали для основания независимого королевства в конце 11 века.
Призыв Урбена к Первому крестовому походу вызвал духовный пыл среди членов Западной церкви. Тысячи рыцарей отправились в долгий путь в Святую Землю, и в 1099 году Иерусалим был взят. Затем отношения Византии с Западом ухудшились, поскольку после некоторых завоеваний в Малой Азии византийцы отказались следовать за армией крестоносцев в Палестину. На Западе многие крестоносцы тогда были убеждены, что их греческие союзники не имеют ничего общего с христианством. Отказавшись вернуть византийцам отнятые ими у сельджуков территории в Сирии и Палестине, они основали там свои независимые государства. Итальянские порты Генуя и Венеция лишили византийцев контроля над торговлей. в Средиземном море.
Дальнейшие крестовые походы были предприняты для защиты Святой Земли от нападений мусульман. После поражения при Хаттине в 1187 году крестоносцы потеряли большую территорию, включая город Иерусалим. В 1204 году Четвертый крестовый поход, не имея средств для похода на Восток, остановился в Константинополе. Крестоносцы разграбили город и основал Латинскую империю в Греции и на Балканах. Уменьшено вокруг Никейской империи. , византийцы не могли отвоевать свою столицу и часть своей империи до 1261 года. Тридцать лет спустя турки уничтожили последнее из государств крестоносцев в Палестине.
Падение Константинополя и наследие Византийской империи
Ослабленная войнами Византийская империя так и не восстановилась. Турки взяли под свой контроль Анатолию. в 14 веке и сократил империю до территории вокруг Константинополя. Последние византийские императоры пытались заручиться помощью папства против турок, которым византийцы теперь платили тяжелую дань. Крестовый поход под руководством короля Венгрии Сигизмунда в 1396 году провалился. В 1444 году османский султан Мюрат II разгромил крестовый поход, организованный по призыву папы Евгения IV. Союз Рима и Константинополя, провозглашенный во Флоренции в 1439 году, произошел слишком поздно. В 1453 году, без вмешательства Запада, султан Мехмет II осаждает Константинополь, который защищает Константин XI. . Утром 29 мая столица Византийской империи попала в руки османов и стала их новой столицей.
Несмотря на свой распад, Византийская империя оставила прекрасное наследие. Поскольку Западная Европа впала в интеллектуальный упадок, он продолжал соблюдать культурные традиции позднеримских времен. . Искусство, музыка, литература и архитектура процветали. Мозаика украшавшие его церкви, отличались яркими красками. История гласит, что Владимир Киевский решил принять православие после того, как его посол сказал ему, что ни одна другая религия не может создать такую прекрасную базилику, как базилика Святой Софии.
Влияние Византийской культуры получил более широкое распространение благодаря греческим миссионерам, обратившим славян. Кириллица, разработанная двумя братьями, святыми Кириллом и святым Мефодием, является основой русского алфавита и других славянских алфавитов. После падения Константинополя в 1472 году великий князь русский Иван III (1462-1505) принял византийского двуглавого орла в качестве своей эмблемы.
Византийские ученые, посетившие Италию в XIV и XV веках, оказали сильное влияние на Итальянское Возрождение . Наследие византийцев, воссоединяющееся с греческим классицизмом, как в истории, литературе, философии, так и в математике и астрономии, было передано итальянским ученым и грекам, проживающим в Италии.
Библиография
- «Византийцы», Андре Дюселье. Исторические мосты, 1988.
- История Византии, Джон Юлиус Норвич. Темпус, 2002 г.
- Византия - Восточная Римская империя, Жан-Клод Шейне. Колин, 2015 г.
