Испанские солдаты во Фландрии на кермесах

Солдаты герцога Альбы ворвались в мир, воплощенный на холсте Питера Брейгеля Старшего в картинах частично юмористических (без определенной атмосферы социальной критики) и частично буколических, таких как La boda Campesina (1568), Фламандские пословицы (1559) и Вино праздника Святого Мартина (ок.1565-1568). Оставив позади альпийские ущелья, Франш-Конте и Лотарингию, испанские ветераны Италии, многие из которых участвовали в освобождении Мальты от османов в 1565 году, нырнули во Фландрию с кермесами. и оммеганги , о сарао и карнавалах, жизнь жителей которых была настоящей битвой между доном Карналом и доньей Куаресмой, если привести еще один повторяющийся живописный мотив голландского искусства. Вскоре испанские солдаты выработали свое особое видение природы выходцев из Нидерландов, их образа жизни и праздников и стали сливаться с ландшафтом, активно участвуя в праздниках и местной жизни, даже вступая в брак. с женщинами фламенко и пустить корни в стране.

Фламинго и пиво

После выхода в отставку из Хаэна капитан и сержант-майор Алонсо Васкес написал восхитительную хронику, в которой, помимо сражений, осад и курток, он собрал образ жизни и обычаи фламинго , которых он считает честными, трудолюбивыми мужчинами и женщинами, опытными торговцами и любителями литературы; возможно, слишком много, потому что «поскольку нет инквизиции или кого бы то ни было под рукой, они позволяют себе увлечься восхитительным развлечением чтения и легко впадают в большие заблуждения из-за множества еретических и развратных сочинений, публикуемых из окрестностей». королевства и провинции. Они напечатаны». Подобное мнение выразил капитан Диего де Вильялобос-и-Бенавидес, который порицал их в следующих выражениях:«Они настолько полны ошибок, что вместе взятые в них обнаруживаются все ереси мира, имеющие в некоторой степени в городах повстанцев столько сект, сколько детей, слуг и родителей».

Однако величайшим пороком, который Васкес приписал жителям Нидерландов, была его пристрастие к пьянству , что он без колебаний указал на причину своего неуправляемого характера. Испанец обвинил в этом фламандцев, но не без некоторого благонамеренного веселья с его стороны. Капитан говорит, что земляки региона,

Среди курьезов, которые Васкес отметил с антропологической точки зрения Что касается отношения фламенко к выпивке, стоит упомянуть практику, которую имели их судьи:«каждый выпивал стакан белого вина натощак; Они говорят, что делают это, чтобы лучше понять и лучше рассуждать», или тот факт, что они делали деревянные кувшины, наполняли их пивом или вином и из которых поили своих детей в период грудного вскармливания.

Васкес был не единственным испанцем, которого удивила пристрастие фламандцев к пиву . Педро Корнехо, один из первых летописцев войны, писал, что уроженцы Нидерландов очень ценили «воду, приготовленную из определенных материалов, которая из-за своей крепости пьет ее слишком пьяной, что называется cerveça, и это считается более полезным». тот, который раньше, оказывает такой эффект». Капитан Вильялобос-и-Бенавидес упоминает, что во время осады Дуллена (1595 г.) на севере Франции несколько валлонских солдат испанской армии, работавших в окопах, были вознаграждены ботинок пива и это, утоляя жажду , пушечный выстрел поразил их и убил семерых; "И я считаю, что тем, кто остался в живых, было больнее увидеть пролитое пиво, чем их мертвым товарищам."

Еще один аспект образа жизни коренных жителей Нидерландов, который Алонсо Васкес раскритиковал, — это их доверчивость и склонность к суевериям, которые были свойственны не только крестьянам, но и достиг высших эшелонов, о чем он приводит следующий пример:

Необычный пейзаж:дамбы, шлюзы и дюны

Нидерланды очень сильно отличаются от солнечной Испании с умеренным климатом с точки зрения ландшафта, который привлек внимание латиноамериканских солдат, сражавшихся там. Северные провинции, расположенные в дельте Рейна-Мааса, располагались на равнине, ниже уровня моря, и требовали прочных дамб, чтобы предотвратить затопление сельской местности паводковыми водами. Васкес описывает эти огромные произведения инженерной мысли. как «тропы, проложенные вручную с большим количеством земли, кольев и фаджины, чтобы вода не сливалась», и он говорит, что голландцы «переходят по ним из одной части в другую на машинах и так, как они считают нужным». Еще одним инженерным сооружением, характерным для этого региона, были шлюзы, «которые представляют собой большие ворота из досок и дерева, которые останавливают воду и с помощью искусной уловки поднимают их и, если они так думают, затопляют землю. Таким образом, они запруживают воду и удерживают ее в этих шлюзах, чтобы использовать ее в навиллосах [каналах] там, где она им нужна, когда бы она им ни предлагалась».

Сильные течения, ветры и низкая высота суши создали ландшафт из дюн вдоль всего побережья Нидерландов. Военный и дипломат Бернардино де Мендоса подробно описал этот географический объект:

Настоящие горы, с другой стороны, были практически не существовало, за исключением сероватых крутых холмов, которые характеризовали ландшафт Люксембурга, Намюра, Эно и епископства Льеж, вдоль Мааса. Эти скальные образования прославились на всю Европу благодаря полотнам местного художника Иоахима Патинира (ок. 1480–1524), высоко ценившегося Филиппом II и приведшего к зарождению скандинавской пейзажной живописи.

Южные провинции, в отличие от северных, были плодородными и лесистыми. Здесь были сосредоточены самые густонаселенные города:крупные торговые центры, украшенные соборами, церквями, монастырями, приютами, замками, дворцами и роскошными домами. Васкес расхваливал города графства Фландрия, входящие в число самых богатых в Европе:

С другой стороны, испанские солдаты скучали по огромному разнообразию фруктов и овощей в своих домах, потому что во Фландрии, как сказал Васкес, хотя она была очень плодородна зерном и его скот был отличный,

Однако все это можно было купить по умеренной цене на рынках крупных фламандских городов, где изобилие удобств.

Фландрия, страна Кокань

Для испанских и итальянских солдат, вдали от грязных окопов, окутанных туманом дамб и коварных дюн, Фландрия может стать раем . Васкес говорит, что суровый климат сделал вина, импортированные из Испании, превосходными, поскольку «холод очищает и приправляет их гораздо лучше, чем там, где они выращиваются» – солдаты также могли покупать алоке и кларет с виноградников Мозеля, «которые превосходны и очень добрый». Описание, сделанное уроженцем Хаэна из герцогства Брабант, напоминает настоящую страну кокейнов, расположенную на антиподах илистых отмелей, которыми стали затопленные траншеи:

В Нидерландах, помимо превосходного вина, роскошных церквей и радующих глаз загородных домов, испанцы сталкивались в своих домах с небывалыми странностями, такими как печи, санки и коньки , что расширило их формы развлечений. В некоторых частных домах были свои печи, но были и общественные ванные комнаты с такими удобствами, и, по словам Васкеса:

Что касается коньков, гуманист Антонио де Торквемада описал их как «плоские утюги с остриями спереди [...], с помощью которых они скользят по льду так, что в за короткое время Они проходят долгий путь». Зимой, когда городские каналы замерзали, буржуа выходили кататься на коньках в своей лучшей одежде, как показывают полотна таких художников, как Хендрик Аверкамп.

Васкес подробно рассказывает об удобствах, ожидавших солдат переполненные карманы, как постоялые дворы, «которые представляют собой частные дома, где дают пищу великолепно и с великой чистотой, за умеренный процент, всем иностранцам с множеством подарков»; или бордели Антверпена , знаменитые макарелажи, которые предлагали клиентам портреты проституток, написанные маслом, чтобы они «выбирали те, которые им нравились, а затем хозяин дома приносил ему оригинал и, насладившись им, посылал за вином или пивом» . Многие молодые фламандские женщины, бедные, но опытные, в одиночестве переезжали из сельской местности в большой брабантский торговый центр, чтобы собрать свое брачное приданое в виде скумбрии. В комедии Штурм Маастрихта (ок. 1600-1606), Лопе де Вега включает женский персонаж, судя по всему, вышедший из такой среды, молодую фламандку Айнору, которая в определенный момент восклицает:

Сочетание богатых солдат со свободным временем было очень выгодно для местного населения – хотя, в конечном итоге, не так уж и много для первого. В летние месяцы 1589 года, поскольку Алехандро Фарнезе болел, войска оставались незанятыми. Третий полевой мастер Санчо Мартинес де Лейва, живший в Лиере, начал организовывать вечеринки; то же самое сделал третий Хуан Манрике де Лара, находившийся в Малинасе. Зарплата и сбережения войск исчезли в платьях и украшениях, приобретенных у фламандских купцов. Торжества были зрелищными. Бойцы третьего уже давно заслужили прозвище «галаны» и удостоились чести его сохранить. Помимо ухаживаний за местными девушками, они устраивали игры и карусели, в которых принимали участие даже переодетые маврами всадники. На главной площади города был построен импровизированный замок и солдаты имитировали осаду на потеху местному населению и соседям окрестных мест. Корриды даже проводились, «хотя во Фландрии они очень кроткие и не привыкают к бегу», по словам Алонсо Васкеса.

Основные местные праздники — оммеганг – «карнавалы» – Антверпена и Брюсселя , а также фестиваль попугаев в последнем городе и в Генте прошли не менее весело и зрелищно. В первом случае гильдии обеих метрополий устроили парад впечатляющих платформ, на котором присутствовали сливки дворянства и торговой буржуазии, и на котором также маршировали городские ополченцы со своими флагами и в своей лучшей одежде. Знаменитыми являются картины Дениса ван Алслута на оммеганге. состоявшийся в Брюсселе 31 мая 1615 года в присутствии эрцгерцогов Альберта и Елизаветы, на котором нет недостатка в поплавке в форме лодки. На других картинах того времени мы видим конструкции в форме рыбы, слона или коронованного великана.

Фестиваль попугаев представлял собой массовое представление, а также проведенное ополчением гильдий, при котором пику с деревянным попугаем на мохарре поднимали на вершину мачты, чтобы буржуазия попыталась сбить фигуру своими аркебузами. Сначала губернатор и регидорес открыли огонь, и, по словам Васкеса, «затем все братства стреляют, каждый солдат сам по себе, и это должно продолжаться до тех пор, пока кто-нибудь не сбивает его с ног и не падает на землю, и, сделав это, они радуются и очень рад». с банкетами и с таким количеством тостов, которые не прекращаются до тех пор, пока они не удалятся по домам». Всем этим торжествам, а также более скромным кермесам местных жителей, были приглашены испанские солдаты, расквартированные на фламандских виллах.

Фламандские свадьбы

Народ Нидерландов оказался гораздо более гостеприимным, чем вы можете себе представить. Героическое кермесе Французский фильм 1935 года показывает, как первоначальная подозрительность жителей небольшого фламандского городка по поводу прибытия испанских войск быстро сменяется сердечностью и пониманием. Фильм спровоцировал перепалки в некоторых бельгийских городах и из-за политических потрясений того времени был обвинен в пропаганде коллаборационизма.

Однако то, что оно отражает, не слишком отличается от реальности, хотя очевидно, что не всем было комфортно. Генерал и полевой магистр Гонсало Фернандес де Кордова-и-Кардона, потомок Великого капитана, служившего под началом Амбросио Спинолы, писал своему брату:

С другой стороны, некоторые из самых известных солдат Терцио женились на фламандских или валлонских женщинах и пустили корни в Нидерландах . Полковник Кристобаль де Мондрагон женился на Гийметте де Шастле, которая в отсутствие мужа защищала замок Гент от повстанцев. Франсиско Вердуго, губернатор Фрисландии, родил первенца от буржуа из Харлема, а позже женился на Доротее Мансфельд, дочери одного из ведущих дворян Люксембурга. Самый громкий случай – дело полевого мастера Франсиско де Вальдеса. Легенда, известная в свое время, но дискредитированная, рассказывает, что его возлюбленная, а затем жена Магдалена Монс сумела отсрочить осаду Лейдена, что спасло бы город, где у нее были родственники и друзья, от попадания в руки испанские войска.

Во Фландрии богатому иностранному джентльмену было легко ухаживать за любой женщиной, независимо от ее социального происхождения, и сделать ее своей женой. Об этом свидетельствуют в своей автобиографии Эстебанильо Гонсалес, «человек хорошего юмора», предположительно солдат-изгой, шут и слуга кардинала Инфанте Фернандо, а также генерал Октавио Пикколомини:

К несчастью Эстебанильо, как гласит еще одна поговорка того времени – не менее верная, чем та, которая открывает эту статью –:«Есть только одна Фландрия».

Шрифты

• Гонсалес, Э.; Суарес Фигаредо, Э. (редактор) (2009):Жизнь и факты Эстебанильо Гонсалеса, человека с хорошим юмором, сочиненные им самим , в Лемир:Журнал испанской литературы средневековья и эпохи Возрождения , 13, с. 389–632.
• Мендоса, Б. де (1592 г.):Комментарии дона Бернардино де Мендоса о том, что произошло в войнах пайсов Баксосов:с 1567 по 1577 год . Мадрид:Педро Мадригал.
• Васкес, А. (1879–1880):События во Фландрии и Франции во времена Александро Фарнезе , в Сборнике неопубликованных документов по истории Испании , тебе 72, 73 и 74. Мадрид:Мигель Хинеста.
• Вильялобос-и-Бенавидес, Д. де (1876):Комментарии о событиях, произошедших в Нидерландах Фландрии с 1594 по 1598 год . Мадрид:Книжный магазин библиофилов.