Левши в истории
Во всех эпохах и культурах правши считались предпочтительными, а левши часто сталкивались с предвзятостью. Правую руку связывали с добром, ритуалами, пищей, богами и исцелением, а левую — с проклятиями, злом и повреждениями.
Даже такие мыслители, как Платон, часто отождествляли правую сторону с хорошим, а левую — с плохим. Пифагор перечислял десять базовых принципов в виде пар противоположностей: справа — мужество, свет, доброта; слева — женственность, тьма, зло.
Левши‑воины в древних текстах
О леворуких воинах упоминается в нескольких античных источниках. В «Илиаде» (XXI, 164‑168) описан астеро́пей, паэонийский герой, бросающий Ахиллесу два копья одновременно — по одному в каждую руку. Он был амбидекстром, потомком речного бога Аксиса, и был убит Ахиллесом.
Левши имели тактическое преимущество в ближнем бою. Противники‑правши ожидали схватку с аналогичным правшой, поэтому леворукий боец мог удивить соперника. Кроме того, левши часто тренировались против правшей, тогда как правши вынуждены были быстро адаптироваться.
Архитектурные приспособления
Некоторые строения специально проектировались в пользу левшей. Например, спиральные лестницы в Линкольнском соборе (Великобритания) расположены в обратном направлении: правши‑нападающие не могли эффективно размахивать мечами, а левши‑защитники получали свободу движений. За охрану собора отвечал шотландский клан, состоявший исключительно из левшей.
Левши в библейских текстах
В Библии левши упоминаются трижды, и каждый раз они связаны с коленом Вениамина. Первый случай — убийство моавитского царя Еглона левшой судье Иудеи Эхудом (Судьи 3:12‑30). Второй — 700 вениаминцев, метавших из левой руки, что подчеркивало их смертоносную точность (Судьи 20:16). Третий — двадцать четыре амбидекстры вениаминского племени, пришедших поддержать Давида в Хевроне (1 Паралипоменон 12:2).
Исследования генетики и обучения
В 2013 году исследователи Бойд Сиверс и Джоанна Кляйн изучали, почему вениаминцы были в основном леворукими или амбидекстрными. Они пришли к выводу, что причина сочетает генетическую предрасположенность и целенаправленное обучение внутри племени, дающее стратегическое преимущество в бою.
Библейские хроники отмечали эту особенность, возможно, потому что название «Вениамин» буквально означает «праворукие дети», что создавало интересный парадокс.
Гибель и выживание племени
Несмотря на боевое преимущество, вениаминцы почти полностью истреблены другими израильскими племенами в битве при Гиве (ок. 1200‑1000 г. до н.э.). Около 600 мужчин скрылись в пещере на четыре месяца.
Позже, опасаясь исчезновения племени, остальные израильтяне разрешили вениаминцам брать жён у вдов, принадлежащих к другому племени — Макир, откуда было отнято около 400 мужчин, не проявивших сочувствия. С тех пор Вениамин стал самым маленьким из колен.
От Вениамина к Израилю
После распада Царства Израиль (ок. 930 г. до н.э.) Вениамин объединился с Иудеей, образовав новое царство. Племя пережило ассирийское уничтожение Израиля, было депортировано в Вавилон, а после возвращения из плена утратило отдельную идентичность, став частью народа Израиль.
