Позитивизм — теоретическое направление, созданное французским философом Огюстом Контом (1798‑1857), которое оказало значительное влияние на политику ранних лет Первой Республики в Бразилии.
Концепция Конта утверждала, что прогресс общества достигается через дисциплину и порядок. Эти идеи нашли отклик в утилитарной моральной теории Джона Стюарта Милля (1806‑1873), который переосмыслил утилитаризм своего наставника Джереми Бентама.
В Бразилии политический позитивизм, обогащённый утилитарными моральными элементами, стал основой политических решений в первые годы Первой Республики (1889‑1930), благодаря влиянию военных и первого президента — маршала Мануэля Деодоро да Фонсеки.
История позитивизма и социология XIX века
XVIII‑XIX века в Европе сопровождались масштабными революциями, которые порождали социальные кризисы. Промышленный рост в Англии привёл к стремительному развитию городов, росту безработицы, нищете и ухудшению условий труда.
Во Франции послереволюционный период был ознаменован отсутствием стабильного правительства, что усиливало общественное недовольство в то время, когда наука и техника стремительно развивались.
Огюст Конте предложил решение кризисов: создать социологию — науку о обществе, и разработать теорию научного прогресса, определяющую поведение людей.
Философ выделил два фундаментальных столпа человеческого развития — биологию и социологию — и сформулировал «закон трёх состояний», описывающий три этапа развития человечества:
- Теологическое состояние — человек объясняет мир мистическими силами и богами.
- Метафизический этап — появляется философия, рациональные объяснения заменяют мифы.
- Позитивное состояние — познание основывается на наблюдении и эксперименте, науке отдается роль главного движущего фактора прогресса.
Характеристики позитивизма
- Философская доктрина: продолжает идеи Просвещения, подчёркивая необходимость морального и научного развития общества.
- Социологическая доктрина: предлагает социологические исследования как основу социального и морального поведения, опираясь на закон трёх состояний.
- Политическая доктрина: дисциплина, строгость и порядок рассматриваются как условия социального прогресса.
- Развитие науки и техники: социальный прогресс тесно связан с интеллектуальным, научным и технологическим ростом; позитивисты отстаивают идею светской, всеобщей и бесплатной школы.
- Позитивная «религия»: в позитивизме верой становится наука, что приводит к научному скептицизму — безусловному доверию к научному знанию как единственному источнику истины.
Позитивизм в Бразилии — «Порядок и прогресс»
Первая Республика в Бразилии (с 1889 года) возникла под сильным влиянием позитивизма. Маршал Мануэль Деодоро да Фонсека, первый президент, и военные, многие из которых участвовали в Парагвайской войне, были приверженцами этой идеологии.
«Порядок и прогресс» — девиз, выгравированный на национальном флаге, отражает позитивистскую мысль.
Национальные символы, такие как флаг и гимн к нему, появились в эпоху позитивистского влияния. Надпись «ПОРЯДОК И ПРОГРЕСС» подчёркивает необходимость политического и социального порядка, а также ценность индивидуальной свободы и моральной ответственности.
