Иония
Иония — область, расположенная к западу от Малой Азии, между Фокеей и Милетом. .
В древности он объединял двенадцать греческих городов на материке и на островах:Хиос, Эфес, Эритрею, Клазомен, Колофон, Лебедос, Милет, Мьонт, Фокею, Приену, Самос и Теос. Впоследствии к ним присоединился Галикарнас. Блестящий центр эллинской цивилизации в VII и VI веках до нашей эры. нашей эры, она принадлежит к более крупной группе под названием Азиатская Греция или Восточная Греция.
Его поселение во время второй волны ахейской миграции, в 11 веке до нашей эры. Ж.-К., после многочисленных смешанных браков, интегрировал дорийцев и доэллинское население. Это население было объединено общим диалектом и общим религиозным святилищем Панионионом, расположенным на территории Приены.
Каждый город был независимым и имел свое собственное правительство и свою социальную организацию, но они имели ту же политическую эволюцию в сторону тирании, что и другие греческие города, с которыми их объединяла культурная общность, даже несмотря на множество приграничных конфликтов. .
Ионическое побережье имело множество экономических преимуществ:хорошие естественные убежища, способствующие созданию торговых портов с легким сообщением с внутренними районами, приятный климат, открытые долины для выращивания зерновых и домашнего скота, плато для разведения овец, холмы для фруктовых деревьев и оливковые деревья.
Иония — первый регион Греции, где развивались философия, искусство (особенно архитектура ионического ордера) и наука, опираясь на интеллектуальное богатство Ближнего Востока и Египта. Ионические города породили многих великих досократических мыслителей, великих художников и великих архитекторов, таких как Фалес Милетский, Анаксимандр, Анаксимен, Левкипп в Приене, Гераклит в Эфесе, Анаксагор в Клазомене и Пифагор на острове Самос.
Ионию ценили за ее экономическое богатство и интеллектуальное развитие могущественные, амбициозные и предприимчивые соседи. Ионийцы разработали роскошные и качественные продукты, банкеты и элегантные и культурные куртизанки очаровывали. Они представляли собой высшую точку развития греческой цивилизации. Однако ионийцы были плохими воинами, плохо обученными, их города часто были разделены, их дороги были удобны для торговли и обмена, а также для вторжений.
Иония перешла сначала под протекторат лидийцев, затем, после победы Кира над Крезом, под господство персов, которым она должна была платить тяжелые дани и содержать гарнизоны в обмен на определенную автономию и свободу, оставленную местные хулиганы.
Эта ситуация ухудшилась при царе Персии Дарии I и закончилась в 499 г. до н. э. к восстанию в Ионии, которому способствовали военные поражения персов в дунайской степи и военная поддержка Афин и Эретрии. Но восстание, несмотря на некоторые победы, обернулось катастрофой, и за этот эпизод население дорого поплатилось:разрушением и сожжением Эфеса и Милета, депортацией населения в рабство в Месопотамию в 494 г. до н.э. Ж.-К., до их полной преданности.
Многие жители (купцы, ремесленники, поэты, мыслители) эмигрировали, унеся с собой тонкости своей культуры. Это было неудачей в интеллектуальном развитии Ионии.
Лишь после побед городов материковой Греции при Марафоне, затем в битве при Саламине в -480 г., в битве при Платеях и в битве у мыса Микале в -479 г. ионийцы вернули себе свободу. экспансия Персидской империи на запад была окончательно остановлена.
Афины, сыгравшие ведущую роль в победе, извлекли из нее славу и прибыль, и в 478 г. до н. э. Ж.-К., создав Делосский союз, обязался образовать вокруг себя морскую империю, обеспечив себе гегемонию на Эгейском море, отныне запрещенную персидским судам, и свое господство в греческом мире. Война закончилась в 449 г. до н.э. Ж.-К. и поражение персов было подтверждено миром Каллия.
