Происхождение и территория
Чаты (лат. chatti) — древний германский племенной союз, который в начале нашей эры занимал территории верхов рек Везер и Эдер. От их потомков сформировались современные регионы Гессен (Hattes или Hesse) и Верхняя Франкония над Майном. Чаты славились как мощные пехотинцы, а батавы, вероятно, являются их ветвью.
Упоминания в античных источниках
Плиний Старший (ок. 75 г.) относил Чаты к общей этнической федерации вместе с сувами и черусканами. Титус в «Германнике» упоминает, что батавы изначально были частью Чатов, однако позже перешли к Риму, а не к «свободным» племенам внутренней Германии.
Участие в битве при Тевтобургском лесу
Незадолго до начала нашей эры Чаты приняли участие в восстании под предводительством Арминия, которое привело к разгрому легиона Варуса в битве при Тевтобургском лесу. Таким образом, они стали одними из ключевых игроков, положивших конец римской экспансии за Рейн.
Римско‑германские конфликты
В I веке н.э. римляне построили рейнский лимес к югу от территорий Чатов, что сопровождалось рядом столкновений. Столица племени — Матиум в Гессене — была сожжена в рамках транс‑рейнской кампании германика (ок. 19 г.). Около 37 г. н.э. Чаты, совершив набеги до земель Убиан (родины Агриппины), стали объектом римского наказательного похода под командованием Луция Помпония. В результате Чаты были вынуждены заключить мир и отправить в Рим заложников, в том числе дочь вождя Катумира, чьим сыном позже стал король черусканов.
Восстание под руководством Кивиана Цивилиса
В 70 г. н.э. на территории Батавии произошёл мятеж под предводительством римского офицера и гражданина Кивиана Цивилиса. Первоначально восстание поддерживало претендента на императорский престол, но после его гибели перешло в открыто антиримскую борьбу. Цивилиз, базировавшийся в империи, обратился за помощью к Чатам за Рейном, однако был разбит войсками, верными новому императору.
Последующие столкновения
Император Домициан (81–96 гг.) вновь ввёл Чаты в серию конфликтов с другими племенами внутренней Германии (Светоний). По мнению Фердинанда Ло, в V веке Чаты могли расселиться в нижнем течении Мозеля и колонизировать восточную часть современного департамента Мозель (в 454 г. регион захватили франки).
Христианизация
В начале VIII века племя приняло христианство под влиянием миссионера Святого Бонифация. В 723 г. он срубил их священный дуб недалеко от Фритцлара.
Этимология названия
Название современной Гессен происходит от имени Чаты.
Обычаи и культура
Титус в «Анналах» сообщает о столкновении Чатов с гермудурами, отмечая, что Чаты придавали рекам и лесам, где добывали соль, сакральный характер и могли посвящать воинов богу Марсу перед боем; поражённые воины, по их обычаям, получали смерть. В «Германику» он также пишет, что Чаты отращивали бороды и волосы, носили железные кольца как знак бесчестия до тех пор, пока не убьют первого противника в бою.
