Символизм
Символистское движение возникло в России в начале 1890‑х годов, находясь на стыке XIX и XX веков. Оно доминировало в русской литературе почти двадцать лет и стало одной из ключевых черт Серебряного века. По мнению символистов‑поэтов, их задача — раскрывать мир через символы, а музыкальность служит дополнительным способом объяснения реальности.
Символизм, безусловно, явление XIX века. Наш бунт против него был логичным: мы ощущали себя людьми двадцатого века и не хотели оставаться пленниками прошлого. [1]
Новые литературные течения
После символизма в Серебряный век вошли акмеизм и футуризм. Акмеизм резко противопоставлял символизм, делая упор на конструктивность слова и ремесленность поэта. Среди акмеистов особенно выделяется Николай Кузмин. Футуристы отличались антиконтформистским настроем и авангардным вкусом: они отказывались от традиций, использовали бессмысленные звуки и делали форму стихотворения центральным элементом.
Модернизм
Модернизм — это авангардное движение, которое радикально изменило представления о форме, подобно тому как импрессионизм преобразил живопись. Он отстаивал идею «искусство ради искусства», освобождая творчество от служения царю или политике. Возрос интерес к русскому фольклору, а открытость эпохи способствовала освобождению художников. Модернизм стал площадкой для экспериментов: в живописи, литературе, танце и других видах искусства форма стала самостоятельным объектом.
1917 год ознаменовал кратковременное снятие цензуры (с января по октябрь), но уже в советское время контроль над литературой возобновился. Союз Советских Писателей заменил прежний Союз Писателей.
Мы отрезаем объект!
Мы учимся видеть мир сквозь него.
Мы научились читать слово назад, и это наполняет нас радостью!
Мы меняем вес вещей, видим подвешенные здания и звучание тишины.
Так мы создаём мир с новым содержанием…
Литература эмиграции
Эмиграция русской интеллигенции прошла три волны: первая — после революции 1917 года, вторая — после Второй мировой войны (1945 г.), третья — в 1970‑х годах, когда многие советские евреи переехали в Израиль. Мы сосредоточимся на первой волне.
Борьба с репрессиями заставила многих писателей покинуть Россию. За пределами страны они часто писали на языке принимающих стран, однако сохраняли связь с русской культурой. Среди известных эмигрантов — Эльза Трио (о которой писал Аргон), Жозеф Кессл, Натали Саррат (в автобиографии Enfance), Владимир Набоков, написавший Лолиту на английском. Борис Заитцев, автор Дом в Пассие, стал символом русской эмиграции, пытаясь сохранить традиции и религию до 1917 года.
Советская литература
В 1920‑х годах доминировал социалистический реализм. С 1917 по 1932 годы цензура вновь усилилась, печаталось менее трёх тысяч книг в год, а газетный тираж резко сократился. Литература превратилась в пропаганду, появились новые литературные журналы, заменяющие закрытые болшевиками. Несмотря на доминирование соцреализма, некоторые произведения затрагивали тему революции, а писатели экспериментировали с формой, разрушая жанровые границы и вводя документальный роман.
Кинематография также использовалась как пропагандистский инструмент, влияя на литературные приёмы: фрагментацию нарратива, «нарушение» текста, отражающее насилие в стране. Сатира быстро возвращалась под цензурным надзором, а подпольная литература использовала метафоры и скрытые стратегии, чтобы обсудить революцию.
Литература периода НЭП
НЭП (Новая экономическая политика) появился в 1920‑х годах. После массовой эмиграции интеллигенции в СССР возник Союз Советских Писателей, получивший высокий статус. Социалистический реализм стал восприниматься как регресс, подавляя авангардные тенденции; тематика и стиль контролировались партией, а эстетика отодвигалась на второй план. НЭП завершился в 1928 году, уступив место сталинской индустриализации.
Рапп (Российская ассоциация пролетарских писателей)
Созданная в 1925 году и просуществовавшая до 1932 года, Рапп объединяла писателей‑пролетариев, находившихся в службе партии. Они позиционировали себя как футуристы, отличаясь от «интеллектуалов», которые «мобилизуют перо». В 1934 году Союз Писателей провёл первый конгресс, а литераторы всё сильнее подстраивались под соцреализм.
Постреволюционный период
Существует двойная литература: официально издаваемая и «неизданная», часто подавленная цензурой. Некоторые произведения, не вышедшие в своё время, сегодня стали известны, например Собачье сердце Михаила Булгакова. В условиях давления со стороны партии молчание писателя воспринималось как подозрительное, даже опасное, поэтому адаптация к требованиям стала вопросом выживания.
Борьба между акмеизмом и символизмом, если назвать её борьбой, а не осадой заброшенной крепости, ставит на кон мир, наполненный звуками, цветами, формами, весом и временем. Символизм превратил мир в «соответствия», превратив его в призрак, позволяющий лишь отзеркаливать другие миры, тем самым уменьшив его истинную ценность. [2]
