Орден Темплиеров
Орден Храма (лат. Ordo Templi) — международный религиозно‑военный орден, возникший в XII веке из христианского рыцарского братства. Его официальная дата основания — 13 января 1129 г., когда на Соборе в Труа был утверждён устав ордена.
Легенды и мифы
После распуска ордена в 1312 г. вокруг него возникло множество легенд, не имеющих отношения к реальной истории. Историки, такие как Ален Дему́ржер, предупреждают, что большинство «тайных» рассказов — псевдоистория, созданная в эпоху оккультизма. При изучении Темплиеров следует опираться только на академические источники.
Возникновение ордена
Первый крестовый поход (1096‑1099) был призван защитить христианских паломников, часто ставших жертвами разбойников. После захвата Иерусалима в 1099 г. многие рыцари‑крепостники начали охранять Святые места.
Около 1115 г. в Иерусалиме сформировалась группа «мужей‑воинов», отвечающих за охрану Храма Гроба. Их часто называли milites sancti Sepulcri (воинами Святого Гроба). В 1118‑1120 гг. Хью Гоф де Пейн и Жоффруа де Сен‑Омер создали Бедных рыцарей Христа и Храма Соломона — предшественник Темплиеров.
Создание ордена (1118‑1129)
В 1127 г. Хью Гоф де Пейн вместе с пятью соратниками отправился в Запад, чтобы заручиться поддержкой папы и собрать пожертвования. Их цель была тройной:
- получить официальное признание церкви и устав;
- законодательно утвердить статус «монах‑рыцарь»;
- привлечь новых рыцарей и финансовую поддержку.
Эти усилия привели к собранию в Труа (13 января 1129 г.), где присутствовали кардиналы, архиепископы, аббаты и светские представители. На соборе был утверждён устав, подготовленный по инициативе Бенедикта Клервосского.
Устав и правила
Первый устав, написанный на латыни в 1128 г., содержал 72 статьи. Позже он был переведён на французский, а к XIII веку пополнился более чем 600 пунктами, регулирующими военную, экономическую и духовную жизнь ордена. Правила сочетали элементы устава святого Августина (для каноников) и правило Святого Бенедикта (для монашеской дисциплины), но были смягчены, чтобы не ослаблять боеспособность рыцарей.
Папские буллы
Ключевыми документами стали:
- Omne datum optimum (1139) — предоставил ордену апостольскую защиту, право иметь собственных священников и освобождение от светской юрисдикции.
- Milites Templi (1144) — подтвердил право ордена проводить богослужения в своих церквях.
- Militia Dei (1145) — разрешил строить собственные ордени, собирать десятину и вести собственные погребения.
Одежда, знаки и символика
Темплиеры носили белый плащ (символ чистоты) и черный нагрудник с красным крестом, который в 1147 г. официально разрешил папа Евгений III. Форма креста менялась, но всегда указывала на христианскую принадлежность.
Приём в орден
Кандидат мог быть благородным рыцарем или свободным крестьянином, но обязан был соответствовать строгим требованиям: возраст от 18 лет, отсутствие долгов, свобода от прежних обетов, хорошее физическое и психическое здоровье, отсутствие осуждения церковью.
Ежедневная жизнь
Распорядок включал молитвы, коллективные трапезы, военные тренировки, управление имуществом, торговлю, сбор налогов и банковские операции. Каждый рыцарь имел минимум три лошади: боевую, тяжёлую (для перевозки снарядов) и походную.
Защита паломников
Главная миссия ордена — охрана христианских паломников на маршрутах Иерусалим‑Ифра и Иерусалим‑Иордан. Темплиеры контролировали крепости в Акре, Иерусалиме, Бетлееме, Назарете и на горе Олив.
Военные кампании
Темплиеры участвовали во всех крестовых походах: от Первого (1096‑1099) до Пятого (1217‑1221). Они сыграли решающую роль в битвах при Аскалоне (1153), Монжисарде (1177), Хаттине (1187) и в походе Ричарда Львиное Сердце (1191).
Организация и иерархия
Орден был монархически централизован: один великий мастер (обычно в Иерусалиме) возглавлял всех мастеров провинций (Франция, Англия, Испания и т.д.). Ниже находились командиры, туркопольцы (арабские всадники) и служители‑серджанты.
Финансы и имущество
Темплиеры занимались кредитованием (без процентов, что позволяло обходить церковный запрет на ростовщичество) и обменом валют для паломников. Их «сокровищница» (huche) хранила золото, драгоценности и архивы. Многие короли, включая Людовика VII и Генриха II, доверяли темплиерам хранение королевских сокровищ.
Собрания и крепости
В Европе орден владел сетью командорий‑монастырей, а на Ближнем Востоке — крепостями: замок Пейлерин, крепости Сафед, Сидон, Бофорт и др. В Иберии темплиеры контролировали более 70 объектов, среди них замки Алмурол, Миревет, Томар и Пеньискола.
Падение ордена
Ключевыми причинами стали потеря последних крепостей в Святой Земле (Акра, 1291 г.), рост политической конкуренции с монархами и конфликт с папством. Французский король Филипп IV «Красивый» стремился конфисковать богатства ордена и использовал обвинения в ереси, богохульстве и «почитании» Бафомета как предлог.
Арест и суд (1307‑1314)
14 сентября 1307 г. по указу Филиппа IV в один день были арестованы почти все темплиеры во Франции (около 130 человек). Их имущество было изъято, а многие подверглись пыткам, из которых вынуждены были давать признания. Папа Климент V пытался ограничить вмешательство светской власти, но в 1312 г. издал буллу Vox in excelso, распускающую орден. Последний великий мастер Жак де Моля был сожжён на костре в 1314 г.
Наследие
После распуска часть имущества передала Ордену госпитальеров, а в Испании и Португалии возникли новые ордены — Монтеса и Христа. Темплиеры остаются символом средневекового рыцарства, банковского мастерства и мистических легенд.
