Древняя история

Туркские народы

Термин турки (туркские народы) объединяет более 150 миллионов человек, говорящих на языках тюркской семьи. Большинство из них считаются потомками крупных племён, возникших в Центральной Азии.

Терминология

Самое раннее известное упоминание слова «Турк» относится к эпохе Гёктюрков VI века. В письме китайского императора к хану Кёктюрку Исбара его называют «великым турецким ханом» (585 г.). На Орхонских стелах того же периода встречается форма «Турук».

Существует ряд более древних источников, в которых встречаются схожие названия: табличка из Мари (Сирия) XIX вв. до н.э. упоминает народ «Турукку», китайский текст 1328 г. до н.э. говорит о «Ту‑Кию», а в авестийских текстах упоминается внук Ноя «Турк». Связь этих упоминаний с современными туркскими народами не доказана, однако они часто приводятся в дискуссиях о древности термина.

В современной Турции популярно объяснение, что слово «турецкий» происходит от корня, означающего «сильный, могучий».

Во французском языке слово «turc» может означать как этническую группу, живущую в современной Турции, так и более широкое понятие тюркских народов; в английском для различия используются два термина – “Turkish” (турецкий) и “Turkic” (тюркский). В современном турецком языке «Türk» обозначает народ Турции, а «Türki» – более широкое тюркское сообщество.

История

Тюркские народы, как полагают большинство учёных, возникли в Центральной Азии. Некоторые исследователи выдвигают гипотезу о более западном происхождении с последующей миграцией в Центральную Азию в доисторический период.

Существует спорная теория, связывающая шумеров с тюркскими народами на основе лексических совпадений, однако большинство лингвистов рассматривают шумерский язык как изолированный и отвергают эту гипотезу как часть пантюркской идеологии.

Одними из первых известных тюркских племён считаются гунны, упомянутые ещё в XII веке до н.э. Первым государством, носящим название «туркское», были Кёктюрки (Гёктюрки) VI века, расположившиеся в Монголии и, вероятно, в части современного Казахстана.

В последующие века появились такие государства, как Карлуки (VIII в.), Уйгуры, Кыргыз, Огузы и Туркмени. В ходе их истории они пришли в контакт с исламским миром и постепенно приняли ислам, хотя сохранялись и другие религиозные общины (христианство, иудаизм, буддизм, зороастризм).

С X века тюркские воины служили халифату Аббасидов, а позже Огузи под знаменем Сельджукидов завоёвывали территории в Ближнем Востоке, включая часть Византии. Кыргыз и Уйгуры вели войны между собой и с Китаем; кыргызцы в итоге осели в нынешнем Кыргызстане.

Татары заняли бассейн Волги, вытеснив волжских булгар; сегодня это республика Татарстан в составе России, где ислам остаётся доминирующей религией.

После монгольского нашествия XIII века Сельджукидская империя ослабела, и на её месте возникла Османская империя – самая известная тюркская держава, охватывавшая Балканы, Ближний Восток, Северную Африку и части России. Параллельно существовали другие тюркские государства, такие как Сефавиды в Иране и империя Моголов в Индии. Османская империя распалась после Первой мировой войны, дав начало современной Турецкой Республике.

Сходство современных тюркских языков свидетельствует о относительно недавнем расщеплении их первоначального географического ядра, за исключением чувашей и якутов.

Географическое распространение и этнические группы

Наибольшая концентрация тюркских народов находится в Турции. Значительные общины существуют в Азербайджане, на Кипре, в Иране, Казахстане, Кыргызстане, России, Туркменистане и Узбекистане. Тюркские диаспоры также встречаются в Крыму, Синьцзяне (Западный Китай), Северном Ираке, Афганистане, Молдове, на Балканах (особенно в Греции), Болгарии, Румынии и бывшей Югославии.

Некоторые из крупных этнических групп (с указанием страны/региона):

  • Азербайджанцы (Азербайджан)
  • Башкиры (Россия)
  • Балкары (Россия, Северный Кавказ)
  • Гагаузы (Молдова)
  • Кашкай (Иран)
  • Каракалпаки (Узбекистан)
  • Карапаки (Кавказ, Восточная Турция)
  • Карачаевы (Россия)
  • Казахи (Казахстан, Узбекистан, Синьцзян, Западная Монголия)
  • Курганы (Иран)
  • Киргизы (Кыргызстан)
  • Кумыки (Кавказ, Дагестан)
  • Ногайцы (Кавказ, Дагестан)
  • Уйгуры (Синьцзян, Китай)
  • Узбеки (Узбекистан)
  • Татары (Россия, Татарстан, Крым)
  • Чуваши (Россия)
  • Тувинцы (Южная Сибирь)
  • Туркмени (Туркмения)
  • Турки (Турция, Кипр)
  • Якуты (Республика Саха‑Якутия, Сибирь)

Учёные часто делят тюркские народы на шесть ветвей: огузскую, кыпчакскую, курлыкскую, сибирскую, чувашскую и якутскую. Однако исторические перемещения, советская политика переселения и современные национальные границы делают любые классификации условными.

Антропология и лингвистика

Внешний вид тюркских народов весьма разнообразен: от светлокожих, со светлыми глазами и волосами, до средиземноморского типа, а также от типично монгольских черт до полностью монгольского облика (например, у некоторых казахов).

Лингвисты относят тюркские, монгольские и тунгусские языки к гипотетической алтайской семье. Общие черты включают гармонию гласных и агглютинативный способ словообразования (добавление суффиксов без использования приставок). Однако лексическое сходство ограничено, и многие считают, что схожесть объясняется длительным соседством носителей.

Алтайская семья иногда связывается с финно‑угорской (уральской) семьёй, образуя концепцию урало‑алтайских языков, что поддерживает гипотезу о сибирском происхождении тюрков.

Тюрки разделяют с сибирскими народами шаманизм, миф о предке‑волке (или собаке) и традицию кочевого образа жизни с юртой. Их главный бог – Небесный Отец (тюрк. Тәңри, монг. Тэнгэр), а богиня плодородия – Умай. Термин «хан» использовался как титул правителей у обоих народов.

Во время западных миграций тюрки смешивались с индо‑европейскими народами, что объясняет сложность определения «тюркской расы». Например, уйгуры в долине Тарим ассимилировали местных тохарцев, а легенда о кёктюркском предке, выходившем из пещеры и женившемся на «женщинах извне», тоже свидетельствует о межэтнических связях.

Религия

Большинство тюркских народов исповедуют суннитский ислам. В восточной Турции распространено алевитство, а в Иране и Азербайджане большинство тюрков – шииты. Чуваши (Россия) и гагаузы (Молдова) в основном христиане. В некоторых регионах (Хакасия, Тыва) сохраняются шаманские традиции, а также встречаются буддисты, евреи, зороастрийцы и бахаи.

«Туркский мир» и панту́ркизм

Термин «туркский мир» иногда используют для обозначения стран, регионов и народов, объединённых тюркской культурой и языком. Критики связывают его с современными империалистическими амбициями Турции и называют это проявлением панту́ркизма.

Сторонники считают, что культурные и языковые связи между туркскими и арабскими народами могут способствовать совместному развитию, укреплению безопасности и более тесному сотрудничеству.

Противники предупреждают о риске усиления национализма и империализма, призывая сохранять культурное, политическое и религиозное разнообразие тюркских народов, а не подчинять их единой панту́ркской идеологии.


См. онлайн: https://fr.wikipedia.org/wiki/Turks