Религиозное значение Иерусалима
Иерусалим называется Иерусалим на иврите и Аль-Кудс на арабском языке. Это один из древнейших городов мира. Иудаизм, христианство и ислам считают его священным городом. Это также крупный город для армян. Эти четыре общины пролили за этот город столько крови, сколько никогда не проливали ни за какой другой город. Иерусалим был центром и главной столицей древнего еврейского государства.
Когда-то здесь находился святой Соломонов храм иудеев, разрушенный римлянами. Именно в этом городе был распят Иисус Христос. Христианство, ислам и иудаизм ведут свое начало от библейского персонажа Авраама. В настоящее время в Иерусалиме 158 церквей и 73 мечети. Город разделен на четыре части, из которых в двух живут христиане, в одной - евреи, в одной - мусульмане.
Еврейский раздел
Еврейский квартал — самый старый район города. В этой части также находится Котель или Стена Плача. Здесь когда-то стоял святой храм. Эта стена — оставшийся его след. Самое святое место евреев в храмах здесь Святая Святого Духа Является. Евреи верят, что именно здесь был заложен первый камень, на котором был создан мир и на котором Авраам принес в жертву своего сына Исаака. Стена Плача — самое близкое к «Святая Святых» место, где евреи могут молиться. Им управляют раввины Стены Плача.
Армянский раздел
Одну из двух групп христиан населяют армяне, являющиеся потомками первых христиан в мире. Они упорно боролись на протяжении веков, чтобы выжить. Говорят, что иерусалимский царь Тиридат III и все его подданные стали христианами в четвертом веке нашей эры. Это было первое государство в мире, сделавшее это. После этого появились католики и православные христиане. Армянская дивизия — самая маленькая из четырёх дивизий города Иерусалима. Эта часть Иерусалима считается старейшим армянским центром в мире.
Христианский раздел
В большой христианской части находится Храм Гроба Господня, где был распят Иисус Христос. Ее еще называют Голгатой. Это центр притяжения христиан со всего мира. Это также место, где воскрес Иисус. Эта церковь совместно управляется различными конфессиями христиан, такими как Римско-католическая церковь, Армянский патриархат, Греческий православный патриархат, монахи-францисканцы и т. д. Эфиопская, Коптская и Сирийская православные церкви также играют в этом роль. Вот пустая гробница Иисуса Христа.
Мусульманский раздел
Доля мусульман является самой большой из четырех. Купол в этой части 'Купол Скалы' То есть расположены Куббатуль-Сахра и мечеть Аль-Акса. Он расположен на плато, которое мусульмане называют Харам аш-Шариф или Святое место. Мусульмане верят, что Пророк Мухаммед прибыл сюда из Мекки во время своего ночного путешествия и духовно молился всем пророкам. На некотором расстоянии от Куббатуль-Сахра заложена скала, из-за которой, по мнению мусульман, Мухаммед попал в рай.
Иерусалим в буре ислама
С очень древних времен Иерусалим был главным центром евреев. Когда появилось христианство, оно стало важным и для христиан, и они отобрали его у евреев. Римские армии сыграли важную роль в выполнении этой задачи. Когда Хазрат Мухаммед ушел из Иерусалима на небеса в 632 году нашей эры, мусульмане также начали утверждать свою власть над этим городом.
Примерно через 10 лет после смерти Хазрата Мухаммеда, в 642 году нашей эры арабские мусульмане захватили Палестину и ее столицу Иерусалим. Вместе с Иерусалимом под юрисдикцию мусульман перешли и мавзолей Иисуса Христа и расположенная рядом с ним большая церковь. Все христианское общество было ошеломлено этим происшествием, но никто ничего не мог сделать. Тем не менее, верующие-христиане продолжали посещать Иерусалим, чтобы увидеть места, связанные с событиями из жизни Иисуса Христа, и воздать должное его могиле.
С VII века нашей эры до конца X века арабские мусульманские правители Иерусалима никогда не запрещали христианам эти паломничества. Мусульмане также никогда не преследовали этих паломников.
Начало одиннадцатого века до нашей эры
Началось последнее десятилетие одиннадцатого века нашей эры. К этому времени прошло 1000 лет со дня возникновения христианства. В старой книге христиан было написано, что когда христианству исполнится 1000 лет, оно будет полностью уничтожено. Из-за этого во всем христианском мире царило странное беспокойство.
В то же время произошли два крупных события, потрясших христиан европейских стран. Первое событие произошло в 1071 году нашей эры, когда турки-сельджуки присоединили территорию от Каспийского моря до Иерусалима. Турки-сельджуки к этому времени также стали мусульманами и были более ограниченными, чем арабские мусульмане, предшествовавшие Иерусалиму.
Они начали преследовать и унижать христианских паломников, приезжавших в Иерусалим. Тысячи христианских паломников, полные гнева и унижения, вернулись в Европу, чтобы описать зверства, творимые турками.
Христианский монах по имени Петр отправился в путешествие по Европе с палкой в руке и путешествовал из страны в страну, описывая зверства, совершаемые мусульманами в отношении христианских верующих, и призывая христиан к ответному удару. Он хотел, чтобы все христиане мира собрались и штурмовали Иерусалим и освободили святую гробницу Иисуса Христа от мусульман Иерусалима.
В те дни произошел еще один крупный инцидент. Турки-сельджуки с большой подготовкой осадили Кустунтунию, чтобы можно было свергнуть и свергнуть Восточную Римскую империю. Ослабленный христианский император Кустунтунии не смог противостоять огромной армии турок-сельджуков. Поэтому он немедленно обратился за помощью к Папе Римскому Григорию (VII). Константинопольский император в это время забыл свою давнюю вражду с Римом. Рим также не оставил камня на камне, проявив добрую волю, и Кустуння выжила.
Христиане чувствовали, что спустя 1000 лет после основания христианства пророчество о его разрушении, предсказанное в древних христианских текстах, начало подавать признаки того, что оно подтвердилось. Папа Урбан (II) понял это беспокойство христианского мира и решил возглавить христианский мир в этом кризисе. В 1095 году нашей эры он созвал генеральный совет Христианского союза в городе Клермон на юге Франции, к которому также присоединились христиане других конфессий, включая греческую и латинскую секты христианства.
На этом соборе Папа Арбан (II) в энергичной речи призвал всех добрых христиан: «Отнимите Святую Землю у нечестивого народа и завладейте ею». Те, кто погибнет в этой кампании, немедленно избавятся от своих грехов, крестовый поход начался».
Это решение Папы образно называлось крестовым походом (крестовым походом) креста (религиозного символа христиан – распятия) против Хилаля (религиозного символа мусульман – луны Дуджа). Джихад мусульман 'Против 'Крестового похода' Объявление закона было равносильно тому, чтобы дать ответ мусульманам на их родном языке. После этого великого совета по всему миру начались крестовые походы. Джихад продолжался с момента зарождения Ислама.
Три части света
Если внимательно присмотреться, то в это время мир был разделен на три части. В первой части мерцали звезды т. е. флаги христиан, во второй части криво сидела луна т. е. флаги мусульман, а в третьей части светило солнце т. е. флаги индуистов и буддистов. Лунная часть хотела поглотить звездную часть с одной стороны и солнечную часть с другой.
Причиной объявления «Звездных войн» Крестового похода стала решимость уничтожить это желание. Люди с флагами Солнца сражались друг с другом, они никогда не думали об организации. Раньше они называли себя Сурьяванши, но разделились на такие династии, как Пратихара, Пармар, Чаулукья, Чаухан и т. д. Они смотрели друг на друга как враждебные. Люди с солнечными флагами жили также в Китае, Японии, Индонезии и т. д. Но они считали себя далекими от людей с лунными флагами.
Войны в рамках крестового похода
Между 1095 и 1291 годами нашей эры христиане Европы боролись за то, чтобы вернуть у мусульман гробницу Иисуса Христа в Палестине и ее столицу Иерусалим, а также расположенную рядом с ней большую церковь. Или называется распятием. Историки полагают, что всего произошло семь крестовых походов. Некоторые из них были конфликтами между христианами, и эти конфликты не имели ничего общего с религией, они были продуктом чистой политики и взаимной зависти.
Первый крестовый поход (1096-1099 гг.)
В 1095 году нашей эры Папа Урбан (II) через Христианский союз приказал христианскому сообществу всего мира:Они должны организовать армии для спасения святого города.
По приказу Папы начались крестовые походы. Когда и где это закончится, никто не знал. Эти войны не были продуктом гордыни христианского мира, они были принуждением.
Если бы они не пошли по пути распятия, они были бы настолько сильно уничтожены в буре ислама, творившейся в тот период, что в ближайшие несколько десятилетий от христиан в мире не осталось бы и следа. Потому что ислам больше не находился в руках арабских халифов, которые заняли позицию покоя, распространяя ислам в Аравии и прилегающих к ней районах. Флаг ислама в это время находился в руках турок, которые были более воинственны, чем арабские халифы, и с большим энтузиазмом относились к обращению в ислам незадолго до этого.
В форме крестовых походов христиане принесли величайшую жертву в мире институту, называемому религией. Около двух с половиной сотен лет христианские армии сражались против исламских армий. Между тем война тоже остановилась, но не прекратилась. Миллионы христианских семей отправили своих любимых сыновей защищать религию.
В Первом крестовом походе участвовали два типа крестоносцев (воинов-религий). Первый класс состоял из простых людей из Франции, Германии и Италии, которые в марте 1096 года, вдохновленные Папой Римским и Святым Петром, погрузили свой товар на телеги вместе со своими детьми 'Христианский монах Петр'> И последовал за другими христианскими апостолами по земле в Святую Землю, через Кустунню, в Иерусалим. Многие тысячи молодых людей покинули свои дома и отправились сражаться и умирать в Иерусалим по собственному желанию.
В них действовал высокий дух:что бы ни случилось, Иерусалим, святая земля Иисуса, должен быть освобожден из лап еретиков. Причиной того, что некоторые люди приняли смерть в Иерусалиме, было заверение Папы, что они будут прощены на суде Божьем, если потеряют тело на земле Иисуса.
Эта жертва христиан была точно такой же, как индийские сикхи со смехом приносили в жертву своих дорогих сыновей, чтобы защитить религию во время правления императора Великих Моголов Аурангзеба на земле Индии.
Большинство солдат-христиан были полны энтузиазма, но у них не было еды и средств передвижения. Из-за этого они продолжали грабить и убивать евреев по дороге. Многие христианские крестоносцы были убиты в этих боях, не дойдя до Иерусалима.
Это разграбление было настолько ужасающим, что император Восточной Римской империи, достигнув города Кустунтьи, приказал этим крестоносцам высадиться через Басфор, не дожидаясь других крестоносцев, чтобы они не грабили вместе с народом Кустунции. Когда эти религиозные воины вышли за Басфор и вошли под юрисдикцию турок, многие из них были зверски убиты турками.
У них не было лидера, и они понятия не имели, как бороться с вооруженными силами! Из-за этого среди христианских крестоносцев возникла растерянность относительно того, что теперь делать! Юноша-христианин по имени Норман из деревни Бюйон появился в состоянии смятения, созданного среди солдат-христиан. Он организовал и дисциплинировал бесправную христианскую молодежь, идущую к Иерусалиму, и превратил их в организованную армию.
Вторая группа крестоносцев представляла собой армии нескольких феодалов из Западной Европы, дошедшие до Кустунции разными путями. В их число входили герцог Гадфри Лотарингский и его брат Болдуин, герцог Рамой Тулу на юге Франции, богемцы, лидер нормандских завоевателей Сицилии и т. д.
Императоры Восточной Римской империи предоставили этим феодальным армиям средства и военную поддержку маршрутов, транспорта, логистики и т. д., а взамен заставили этих феодалов пообещать, что бывшие территории Восточной Римской империи, захваченные турками, будут завоеваны христианскими королями и феодалы. В случае захвата они будут возвращены Восточной Римской империи.
यद्यपि यूरोपीय राज| /P>
जब यू यू यू देशों सेन सेन एक एक स स000 तु तु अधिक व वाले क क क Витрая क तो ल ल की संख Вивра क से ही प प प में में तो ल ल संख संख संख पहले ही ही प प प ही ही ही ही ही ही ही ही न ही न न न न न न न न न न न न न न न न न स स स स स स स chvenध ईस न न स स स स स स स स स स स स स स स स स स स स स स स स स स स स स संख संख ईस स स संख संख खों की संख मसैनिकों संख पहले न स स स स स स संख संख स स तुर्कों ने ईसाइयों की बड़ी संख संख्या देखकर बिना लड़े निक निक इतनी संख संख्या देखका बिन लड़े ही निक निक निक निक नग संख उससे संबंधित प्रदेश पूर्वी ोमन सम्राट् को दे दिए तथा समझौत समझौत क क ोमन समраться
Он сыграл Ксения и Рона Сэнсэя. हुए हिस्सों को फिर से पाने के लिए नहीं हो रहा, Он играет с Джоном Джонсом в Кейси. ा था। Джон Сэнсэн и Бэттл в Нью-Йорке Джон Сон и Нэнсон в Кейси.
Он Сон и Бэтмен и Сонсон в Нью-Йорке. Он был с Джоном Кейном и Джоном Лоуном. ा गया। Сэнсэйл Билли Джонс и Сонсон Кейнс. र्व की ओर अर्मीनिया के अंतर्गत ’एदेसा’ Нэнси Уинстон и Нэнси Лил. यह भी ईसाइयों की एक बड़ी जीत थी।
नवम्बर 1098 में, सम्मिलित ईसाई सेनाएँ अंतिओक से चलक म000 Он родился в 1099 году в Нью-Йорке. В фильме Сэнс и Сэнсэн Сэнсэй-Сон-Ман. В фильме "Санкт-Петербург" Кейнс и Джон Джонс Он был в компании Сэнсэя и Дэвиса. Джон Мэн и Мэн Мэн
Он и Лолсон Джон Джонс и Джон Сэн Кейнс и Кейнс в Нью-Йорке. ते थे। В фильме "Джонсон" и "Сент-Луис" в Нью-Йорке. ा। जेरूसलम में उपस्थित समस्त मुसलमान और यहूदी न000 В фильме "Санкт-Сейнс" в Сан-Франциско. Сэйл Кейнс Миссис Мейсон и его сын
एक फ Вивра ईसाई युवक ने युद युद्ध के आंखों देखे विव विव में लिख है है- ‘की ब ब ब के नीचे तक खून थ जो घोड़ों की लग ब तक ज घुटनों तक खून थ जो घोड़ों की लग तक पहुँच ज।।।।।। घोड़ों घोड़ों घोड़ों घोड़ों।।।।।।।
इस वियज के ब| и Кейнс Роналд Сонсон в Нью-Йорке. И Кейн Джон, и Джон Джонс. -Сэнсэн Сэнсэн Сэнсэй Сэнсэй ी Иэн Нэн и Рэйчел Кейнс Уинсон Он Сон Лоул и Кейнс Уинстон. ो पुनः खोला и еще
धा टेंप के दो दल, जो नाइट्स टेंप्लर्स (मठ---Как जो नाइट्स टेंप्लर्स (मठ---in तथ तथ000 Нэнси Уинстон и Нэнсон Хилл Син-Селлисон и ее отец Он был с ним и Джоном Бэтменом. Рыцарь Сэнсэй и Билл Кейнс शपथ लेते थे।
राजाओं और व्यापारियों के उद्देश्य
जहाँ एक ओ выполнительный Рэйчел Лоул и Сэнсэй Кейнс Кейнс Он и Джон Сон Сейнс и Билли Сейнс. Бэйл Кейнсон и Джон Сон. ्ता को उपेक्षा भरी निगाह से देखता था।
कлать क की में लैटिन औ यूनानी ईसाई अर्थात् रोम औ000 कुस दूस दूस से हो ज ज तथ दूस दूस दूस प प प खेल जो कभी जो खेल जो खेल जो खेल जो खेल खेल खेल जो खेल खेल खेल जो खेल खेल खेल आम खेल खेल खेल खेल खेल ।
Келли Уинсон и Джон Кейнс. Он и ее сын. सेल्जुक तुर्कों ने जेरूसलम पर अधिकार करने से पहले, यूरोपीय देशों विशेषक वेनिस एवं जेनोआ बंद बंद बंद पू पू की ओ ओ वेनिस एवं के बंद बंद बंद पू पू की ओ ज व व अ अ000 दिया था।
Джон Уэйн и Джон Кейнс Уинстон Кейн и его сын. यदि क्रूसेड्स में ईसाइयों की विजय हो जाती तो सेल्जुक तुर्क पीछे धकेल दिए ज जाती तो सेल्जुक तुर्क पीछे धकेल दिए ज ज तथाती पू सेल ओ000
Джон Джонс-Селлисон Мэнсон сыграл в фильме "Лоунисон Сэнсэй" Бэтлин и Джон Хейл, и Джон Джонс. Рэд Энн-Нэн Лол-Нисон и Рэйчел Хейлс. Его персонаж - Билли Кейнс и его сын Кейнс. Рэнди Хилл. Он был Джоном Кейном и его сыном в Нью-Йорке. Он и Кейл Бэттл в Сан-Франциско. हैं। ऐसा ही कुछ यहाँ भी हो रहा था।
क्रूसेड का घृणित पक्ष
जब जेरूसलम के आसपास लाखों ईसाई स्त्री-पु एवं बच्चे जमा हो गए औ दू000 कर भाग सकें। Кэтрин Хейл и Джон Джонс в Нью-Йорке. तविक दिशा को नहीं समझ सके।
Нэнси Мэн и Мэн Уилсон в Нью-Йорке Рэйчел Кейнс и Мэн Кейнс были в восторге. Кейси и Джон Мэн Мэн В фильме «Селлисон, Джон, Миссис Кейнс» चानी आरम्भ कर दी। इससे जेरूसलम के चारों तरफ के गांवों में आतंक गय औा औरफ इन युवकों को खदेड़ने के लिए हो हो गए। गए। गए। गए। गए। गए। गए। गए। इससे क्रूसेड की दशा और दिशा दोनों बिगड़ने लगी। लगी। लगी। Джон Кейл и Лол, Билли, Хилл, Блин, Он и его жена Бэтмен Хейл
पं. जवाहरलाल नेहरू ने क्रूसेडों में सम्मिलित इन युवकों परू करते हुए लिख है- 'क्रूसेड में श होने व व लोगों में पुण्य| भी जो हा да Он был Джоном Нэнсоном и Мэнсоном. राध किए।’
द्वितीय क्रूसेड (ई.1147-1149)
ई.1144 в Мэн Кейнс и Джон Джонс Джон Сон Нэнси и Сон 'एदेसत Он родился в Нью-Йорке и .1096 в Нью-Йорке. Он и ее сын Джон Сейнс Мэн. В исполнении Кейна Пьера 'Джейна Сейна Бэтмена' Нэнси Мэйсон Нэнси Кейнс Кейн े के लिए प्रचार किया।
इस पर पश्चिमी यूरोप के दो प्रमुख ाजा- फ्रзнес क दो प्रमुख 000 फ्रзнес क दो प प् Как ाज फлать फांस कासक लुई सप सप ज ज000 Он сыграл в фильме "Уинстон" и в Нью-Йорке. Джон Кейнс и Кейнс Кейнс ं मिली।
ई.1147 с Джоном Сонном, 'Нидерланды' В Нью-Йорке. Он находится в .1148 в городе Кейн Сэнсэй 'लाउदीसय ा के युद्ध’ В Нью-Йорке. Его сын Сэнсэй Мэн Сэнсэй Джонс Он Дэниел и Уилл Кейс и Кейнс. Он и Дэниел Джонс Кейнс. Сон Нэн Мэн. В фильме "Кассир" и "Нет" ा' Миссисипи и Джон Бэтмен
तृतीय क्रूसेड (ई.1188-1192)
ई.1187 в фильме "Сергей Сонсон" в Нью-Йорке. И он Бэтмен. Сэнсэй Джон Кейнс и Кейс 'हत्तिन के> Он играл в фильме "Балин Лэйт" и "Джонсон". िकार कर लिया। и Кейс Дэвид Мэн в фильме "Кейнс" в Нью-Йорке. ई.1188 в Сан-Франциско Сан-Франциско и Сан-Франциско. ्री तट पर स्थित ’तीर’ नामक 'बंदरगाह' В фильме "Китай" и в "Баварии" Сон Нэнсон Мэн Уилсон
В 1189 году в Сан-Франциско 'एकर' Нэнси Блин и Джон Сейсон Кейнс И еще 23 июня в Нью-Йорке и Кейнс-Сити. и Нэннел. Он родился в 1191 году, в Сан-Франциско, в 1191 году. Иоганн и Сэнсэйл Кейлз. Он и Сонсон Нэнсон Сэнсон и Лил. इस प्रकार जेरूसलम के राज्य में से (जो 1099 में स्थापित चार ईसाई राज्यों में प्रमुख था) केवल समुद्र-तट का वह भाग, जिसमें ये बंदरगाह (एकर तथा तीर) स्थित थे, शेष रह गया।
जेा में ब बार का क्रूसेड ठीक वैसा ही थ जिस प प्रकारक सोलहवीं से लेक बीसवीं के अंत तक हिन हिन ध ध सदी लेक बीसवीं सदी के तक हिन हिन ध ध ध ने अयोध अयोध र र लिए को लिए भूमि लिए भूमि लिए भूमि लिए लिए को लिए लिए लिए को लिए लिए भूमि लिए को र लिए र chy र र भूमि हजा возможности आज इक्कीसवीं सदी में भी न जे जे000
इस क्रूसेड के यू यू यू के प प्रमुख राज ने तैय तैय तैय तैय की थी प अपने सшить जर्मन सम्राट् फ्रेडरिक (प्रथम) जिसकी 80 व000 कोचक कहते औ औ अब तुर्की कहते हैं) की ओर रवाना हुआ।
उसने एशिय| उसके बहुत सैनिक भी मारे गए। गए। जो सैनिक त तरह जीवित बचे, वे आ आ000 से भागकरह जीवित बचे के वे आर्मीनिया से भागकागक सम्राट के पौत्र फ Вивра (द्वितीय) से एक एक के घे में ज ज ज
से एक के घे में ज जफ्रांस का kाजा फिलिप ओगुस्तू ‘जेनोआ’ के बंदरगाह से सेन सेन को को प के जह जह जह में भ भ भ व सेन सेन प के जह जह प प में भ्लैण्ड के र र विव विव प प000 इस विव| तब तक दे दे हो चुकी थी। थी। थी। मुस्लिम सेनाएं अपनी स्थिति पर्याप्त मजबूत क क चुकी थीं।
इस क्रूसेड का प्रमुख, इंग्लैण्ड का вновязый Как िचравия (प्रथम था, जो फ्रांस के प प्रदेश का ड्यूक भी था औ अपने पित पितпере के Как के Как के Как के Как के Как के Как के Как पित Как पित Как पित Как पित Как पित Как था। इसने अपनी सेना फ्रांस में ही एकत्र की और वह फ्रांस की सेना के साथ ही समुद्रतट तक गई। गई। गई। गई। गई। गई। गई। गई। तक इंग्लैण्ड का समुद्री बेड़ा ई .1189 में ही वहाँ से चलक000 के बंदरगाह पर पहुँच गया।
इस सेना क कुछ कुछ भ000 यहाँ फ्रांस नरेश से अनबन हो जाने के कारण लगभग व व000 वहाँ से अलग हो गए औ Как िच ने साइप्रस का द्वीप जीतने के बाद थोड़ा अपन अपना विवाह करने में व्यय कियाद इस कारण वह फ्रांस के राजा से दो महीने बाद ‘एक000 फिर भी एकर मुक्त करा लिया गया किंतु इसके बाद ever इससे नाराज होकर फ्रांस का 000 अपने देश लौट गया।
Каната ने ही तु तु तु तु नौ लड़ाइयाँ लड़ीं। लड़ीं। लड़ीं। वह जेरूसलम से लगभग 10 किलोमीट выполнительный अतः युद्ध का मैदान छोड़ दिय दिय000 ने की सुविध सुविध दे गई औ औ व वा के के के के लिए युद्ध-विराम घोषित कर दिया गया।
युद्ध विराम की अवधि बीत जाने पर जर्मन सम् Каквал ईसाई राजाओं की दो सेनाएँ समुद्री मार похоже से उसकी सह दो सेन लिए आईं किंतु सेन सेन में समन समन न होने के क क हेन हेन हेन षष में कोई न होने के क क p>
क्रूसेड में शामिल व वाले राजाओं के व्यवहार एवं आच000 झगड़ते थे बड़ बड़ा कौन औ औ एक दूसरे से ई выполнительный ये क्रूसेड वीभत्स और क् Как लड़ाइयों की और अक्सर साजिशों और नीच अपराधों की कहानी हैं। ’
क्रूसेड के बीच मानवता के दर्शन
क्ा के दौ दौ000 दोनों त त से होने व व000 एक ब ब000 फिलीस्तीन में युद्ध के मैदान में लू लगने गंभी गंभी Как से बीमार हो गया। वह संसार भर के राजाओं में अपने शारीरिक बल, शौा एवं एवं उदारता के लिए विख्यात था।
जब सुल्तान सलाउद्दीन िच qy िच को लगने की की जानक| हु हु तो पह पह से ब ब ब ब ब ब ब की बड़ी सिल सिल Как क्रूसेड्स की पृष्ठभूमि पर 18 वीं शताब्दी ईस्वी में वॉल्टर स्कॉट नामक एक अंग्रेजी लेखक ने टैलिसमैन टैलिसमैन टैलिसमैन टैलिसमैन टैलिसमैन टैलिसमैन स स Винь शीा से एक उपन्यास लिखा जो पूरी दुनिया में विख्यात हुआ।
लैटिन ईसाइयों का कुस ударя
(चौथा क्रूसेड)
इस क्रूसेड का प ударявая पравия वह ईसाई मत के कैथोलिक सम सम Вивра औ औ000 इस कारण वह पू выполнительный पोप की शक्ति इस च चरम पर थी।
वह जिस ईसाई राजा को चाहता Как उसकी इस को उस समय के नौसेन नौसेन000 संयोगवश पोप को कुस्तुंतुनिया की राजनीति में सीधे-सीधे हस्तक्षेप करने का अवसर मिल गया।
ई .1202 में पू выполнительный इस प पोप इन्नोसेंट (तृतीय) के से पश्चिमी रोमन सामNज्य की सेन सेन समुद् Как ोमन स कुस्रverय की सेन सेन समुद्री म म से कुस ударя ।
कुछ समय बाद ईजाक्स की मृत्यु हो जाने पर पश्चिमी-ewrोमन सेनाओं द ударя पश्चिमी-ew उन्होंने राजकोष से धन, रत्न और कलाकृतियों को निकाल लिया तथा कुस ударя को भी लूट लिय|
कुस्तुंतुनिया में भी ोमन ईसाई संघ की स्थापना कर दी गई। गई। गई। गई। गई। गई। इसके बाद पोप के से बैल बैल्जियम के सामंत बल ударя इस प्रक पू000 अगले 60 वर्ष तक स स्थिति बनी e अंत में यूनानी ईसाइयों ने अपनी पुरानी राजधानी पर अधिकाen उन्होंने लैटिन ईसाइयों को कुस्तुंतुनिया से मार भगाया। पोप को होक होका पड़ा।
बच्चों का क्रूसेड
क्रूसेड युग की दु दु000 प्रत्येक मनुष्य को अपना समшить उसके मन में निव| कभी-कभी भ भ000 बच्चों को भीत भीतर से जकड़ इसी बालसुलभ मनोविज्ञान के चलते बच्चों के क्रूसेड की अत्यंत विनाशकारी दुर्घटना घटित
हालांकि मानव ज| ई .1212 में फ्रांस और जर्मनी के नागरिकों में जेरूसलम को मुक्त करवाने की भावना अपने चरम पर थी। उन्हीं फ्रांस में स्तेफाँ नामक एक किसान ने, जो चमत चमत्काँ नामक किसान ने, जो चमत चमत्काँ लकों के द्वारा होगी। '
इस प्रकार बालकों के धा 30 000 बालक-बालिकाएँ, जिनमें से अधिकांश 12 व000 उन्हें विश्वास दिलाया गया कि वे मार्ग में आने वाले अन्य समुद्रों की यात्राओं को चलक चलक ही संपन्न क क लेंगे।
दुर्भाग्यवश दो जहाज समस्त यात्रियों सहित समुद्र में डूब गए। गए। गए। गए। गए। शेष जह| इनमें से कुछ बच्चे 17 वर्ष उप000
उसी वर्ष अ выполнительный जब दल दल जेनोआ ’पहुँच पहुँच तो वह वह के च च च च सबसे बड़े प प000 जब ये ब|
जब फ्रांस औा जर्मनी से बालकों के दल क्रूसेड के लिए रवाना हुए अन अन्य ईस देशों बच बच में भी क क के लिए उत उत्पन्न हुआ औ भी भी कब कब भी कब कब कब कब कब उत कब उत उत कब भी कब कब कब कब कब कब कब हुआ हुआ chpen के लिए फिलीस्तीन के भ भाग खड़े हुए। हुए। उनमें से कितने बच्चे मार्ग की कठिनाइयों, भूख-प्यास औ000 कुछ बदमाशों ने फिलीस्तीन की त выполнительный
‘मााедавшие वे इन बच्चों से व000 जब बच्चे उनके विश्वास में आ जाते तो बदमाशों गि गिरोह इन बच बच बच को गुल गुल व व Вивра व के बच में देते। देते। देते। देते। देते। देते। देते। देते। देते। गुलामों के व्यापболь इन बच्चों को अपने जह जह में भ भ000
क्रूसेड की बड़ी दुर्घटनाएं
न तो फिलीस्तीन ईसाइयों के हाथ आता था और न क् Как ईसाई जन-समुदाय यीशू पवित पवित्र भूमि को पाने के अपन अपना क्त बहाए ज ज000 हा था। इस दौरान कई दु दुर्घटनाएं भी हुईं। हुईं। जब इंग्लैण्ड का सम्राट everse स्वस्थ होकर वापस अपने देश लौट ह Как थ तो म म000 में उसे ने पकड़ लिय लिय लिय।
उसे कम e फ्रांस के सम्राट को फिलीस्तीन में ही लिय लिया गया। उसे भी e पवित्र साम्राज्य का एम्पर возможности र गया।
मंगोलों की आंधी
ब ब000 हिंसक मंगोल लुटेरे टिड्डी दलों की तरह मध्य-एशिया से निकल कर चारों दिशाओं में स्थित दुनिया को बर्बाद कर देने के लिए बेताब हो रहे थे। यही कारण था कि सम्पूर्ण मुस्लिम जगत् एवं सम्पूर्ण ईसाई जगत् इस आंधी की भयावहता को देखकर थर्रा उठे।
मंगोल सेनाएं जिस दिशा में मुड़ जाती थीं, उस दिशा में बर्बादी की निशानियों के अलावा और कुछ नहीं बचता था। इस काल में भारत तथा दक्षिण-पूर्वी ऐशिया के बहुत से हिन्दू राज्य, मध्य एशिया से आए तुर्कों के अधीन थे और पहले से ही भारी विपत्ति में पड़े हुए थे।
जब मंगोल नेता चंगेज खाँ अपने भयानक इरादों के साथ दुनिया पर चढ़ बैठा तो दुनिया का नक्शा तेजी से बदलने लगा। इस क्रूर आक्रांता का नाम सुनते ही यूरोपीय देशों के एम्पररों और अरब देशों के सुल्तानों की घिघ्घियाँ बंध जाती थीं। भारत के तुर्क सुल्तान, मंगोलों का नाम सुनते ही अपनी राजधानी छोड़कर दूर कहीं जाकर किलों में बंद हो जाते थे। ई.1227 में जब चंगेज खाँ मरा तब वह संसार के सबसे बड़े साम्राज्य का स्वामी था।
मंगोलों को ईसाई बनाने के प्रयास
ई.1252 में मंगूखाँ मंगोलों का नेता हुआ। मंगोलों के इतिहास में उसे ‘खान महान’ называется. इस काल तक मंगोल लोग किसी धर्म को नहीं मानते थे। मुसलमानों, ईसाइयों तथा बौद्धों में होड़ मची कि किसी तरह मंगूखाँ को प्रसन्न करके उसे अपने धर्म में सम्मिलित कर लिया जाए।
पोप ने भी रोम से अपने एलची भेजे। नस्तोरियन ईसाई भी पूरी तैयारी के साथ मंगोल सरदार के चारों ओर मण्डराने लगे। मुसलमान और बौद्ध प्रचारक भी तेजी से अपने काम में जुट गए किंतु मंगूखाँ को धर्म जैसी चीज में अधिक रुचि नहीं थी
फिर भी वह ईसाई बनने को तैयार हो गया। जब रोम के एलचियों ने मंगूखाँ को पोप तथा उसके चमत्कारों की कहानियां सुनाईं तो मंगूखाँ भड़क गया और उसने कोई भी धर्म स्वीकार करने से मना कर दिया। इसका परिणाम यह हुआ कि मंगूखाँ के बाद जो मंगोल सरदार जिस क्षेत्र में राज्य करता था, उसने वहीं के लोगों का धर्म अपना लिया। चीन और मंगोलिया के मंगोल बौद्ध हो गए। मध्य एशिया के मंगोल मुसलमान हो गए। रूस और हंगरी में रह रहे मंगोल ईसाई हो गए।
रोमन सम्राट की मिस्र के बादशाह से संधि
(पाँचवा क्रूसेड, ई-1228-29)
पवित्र रोमन साम्राट का एम्परर फ्रेडरिक (द्वितीय) अपने समय का बहुत प्रभावशाली राजा हुआ। वह फ्रेडरिक (प्रथम) का पौत्र था तथा अपने दादा की ही तरह पोप की बिल्कुल परवाह नहीं करता था। उसके काल में पोप और एम्परर के बीच झगड़ा इतना बढ़ा कि पोप ने ‘एम्परर’ को ईसाई संघ से बाहर निकाल दिया किंतु एम्परर फ्रेडरिक (द्वितीय) ने पोप की ओर कोई ध्यान नहीं दिया।
फ्रेडरिक को संसार का चलता-फिरता आश्चर्य कहा जाता था। वह दुनिया की कई भाषाएं जानता था जिनमें अरबी भी शामिल थी। इन भाषाओं के बल पर वह किसी को भी प्रभावित करने की क्षमता रखता था।
इस समय तक यद्यपि चंगेज खाँ मर चुका था तथापि दुनिया पर मंगोलों के आक्रमणों का खतरा अभी टला नहीं था। इसलिए फ्रेडरिक (द्वितीय) ने क्रूसेड्स को समाप्त करने के लिए मुसलमानों से युद्ध करने की बजाय सुलह-समझौते का मार्ग अपनाया। पोप उसके विचार से सहमत नहीं हुआ किंतु ई.1228-29 में तुर्कों से सुलह-समझौता करने के लिए फ्रेडरिक स्वयं फिलीस्तीन गया और उसने मिस्र के सुल्तान से भेंट करके अपनी ओर से शांति का प्रस्ताव रखा ताकि उस पवित्र समाधि को प्राप्त किया जा सके जिसे पाने के लिए ईसाई विगत सौ साल से भी अधिक समय से लड़-मर रहे थे।
अंत में दोनों पक्षों में शांति-सुलह हो गई। फ्रेडरिक ने पवित्र भूमि के मुख्य स्थान येरूशलम, बेथलहम, नजरथ, टौर, सिडान तथा उनके आसपास के क्षेत्र प्राप्त कर लिए। इस बार उसने किसी ईसाई देश के सामंत को जेरूसलम की राजगद्दी पर नहीं बैठाया अपितु वह स्वयं ही जेरूसलम की राजगद्दी पर बैठ गया।
छठा क्रूसेड (ई.1248-54)
पोप की ही तरह अधिकांश तुर्कों को भी, मिस्र के सुल्तान एवं ईसाइयों के राजा के बीच हुई यह संधि अच्छी नहीं लगती थी। इसलिए वे फिर से जेरूसलम पर अधिकार करने की तैयारी करने लगे। अंत में ई.1244 में खोबा के शासक जलालुद्दीन ख्वारिज्मशाह ने जेरूसलम पर अधिकार कर लिया।
उसने जेरूसलम के पवित्र स्थानों को क्षति पहुँचाई और जेरूसलम के ईसाइयों की हत्या कर दी। फ्रांस के राजा लुई (नवम्) ने (जिसे संत की उपाधि प्राप्त हुई) ई.1248 और 1254 में दो बार इन स्थानों को फिर से लेने के प्रयास किए किंतु उसे सफलता नहीं मिली।
वह ई.1248 में फ्रांस से समुद्र-मार्ग से रवाना होकर साइप्रस होता हुआ ई.1249 में ‘दमएता’ приехал. उसने दमएता पर विजय प्राप्त कर ली किंतु ई.1250 में ‘मारसई की लड़ाई’ में परास्त हो गया। उसे अपनी पूरी सेना के साथ अपमानजनक आत्मसमर्पण करना पड़ा। लुई (नवम्) ने चार लाख स्वर्ण-मुद्राएं तथा दमएता मुसलमानों को देकर बड़ी कठिनाई से मुक्ति पाई। इसके उपरांत चार वर्ष तक वह ‘एकर बंदरगाह’ को बचाने का प्रयास करता रहा।
सातवां क्रूसेड (ई.1270-72)
जब ई.1268 में तुर्कों ने ईसाइयों से अंतिओक भी छीन लिया, तब फ्रांस के राजा लुई (नवम्) ने एक और क्रूसेड किया। उसे आशा थी कि उत्तरी अफ्रीका में ‘त्यूनास’ का राजा ईसाई हो जाएगा। लुई (नवम्) उत्तरी अफ्रीका पहुँचा किंतु वहाँ पहुँचकर प्लेग से मर गया। इंग्लैण्ड के राजकुमार एडवर्ड ने इस युद्ध को जारी रखा जो आगे चलकर ई.1272 में एडवर्ड (प्रथम) के नाम से इंग्लैण्ड का राजा हुआ।
उसने अफ्रीका में और कोई कार्यवाही नहीं की। वह सिसली होता हुआ फिलिस्तीन पहुँचा। उसने मुलसमानों द्वारा किए गए ‘एकर’ के घेरे को तोड़ डाला और मुसलमानों को दस वर्ष के लिए युद्ध-विराम करने को बाध्य किया। फिलिस्तीन में अब केवल ‘एकर’ बंदरगाह ही ईसाइयों के हाथ में बचा था और अब वही उनके छोटे से राज्य की राजधानी था। ई.1291 में तुर्कों ने उसे भी ले लिया।
तुर्कों का कुस्तुंतुनिया पर अधिकार
इस समय ईसाई जगत् एक ओर तो मुसलमानों से लड़ने के कारण और दूसरी ओर परस्पर झगड़ों के कारण लगातार छीजता जा रहा था जबकि मुसलमानों का राज्य पूरी दुनिया में तेजी से विस्तार पाता जा रहा था। अंत में ई.1453 में तुर्कों ने यूनानी ईसाइयों को परास्त करके कुस्तुंतुनिया से उनका सफाया कर दिया और कुस्तुंतुनिया हमेशा के लिए मुसलमानों के अधिकार में चला गया जिसका वर्णन हम पूर्व में कर चुके हैं।
बीसवीं सदी में जेरूसलम के एक हिस्से पर ईसाइयों का अधिकार
प्रथम विश्व युद्ध के दौरान ई.1918 में इंग्लैण्ड के एक सेनापति ने अपने प्राणों की बाजी लगाकर तुर्कों से जेरूसलम छीन लिया। वर्तमान समय में जेरूसलम के एक हिस्से पर मुसलमानों का, दूसरे हिस्से पर यहूदियों का, तीसरे हिस्से पर आर्मेनियन ईसाइयों का तथा चौथे हिस्से पर कैथोलिक ईसाइयों का अधिकार है।
