Проблема индуистских беженцев из Пакистана в штате Джодхпур
Вдоль 325-километровой границы с Пакистаном наблюдался приток беженцев с обеих сторон. 28 августа 1947 года на перекрестке Марвар, С. Оф. Под председательством Мукерджи был открыт лагерь беженцев, в котором было предоставлено временное жилье, питание, кров и медицинские услуги 2 тысячам беженцев. Многие женщины также родили в лагере детей, которым была оказана медицинская помощь.
Детям было организовано молоко. Многие организации и благотворители предоставили этому лагерю деньги, лекарства, одежду и еду. Многие люди посетили лагерь и предоставили бесплатные услуги. Помимо Махараджи Джодхпура, B.D. &C. I. Railway, Shri Umaid Mills Pali и Sojat Road Praja Mandal также оказали важную помощь лагерю.
В сентябре 1947 года премьер-министр провинции Синд М.А. Хосров отправил своего советника и великого лидера Синда Мохаммада Хасима Гадждара в Джодхпур с намерением убедить мусульман Джодхпура, что им не следует покидать хорошо управляемую и мирную страну. штат Джодхпур и приехать в Пакистан. Закон о беженцах Марвара 1948 года был принят для предоставления условий беженцам, прибывшим в штат Джодхпур.
Беженцам, зарегистрированным в соответствии с этим законом, были предоставлены рабочие места в штате Марвар на основе равных прав с жителями Марвара. В штат Джодхпур прибыли около 46 тысяч беженцев из Пакистана, которым государство предоставило дома, участки и кредиты. Школы и женские школы были построены государством для беженцев. Большая часть беженцев из Синда поселилась в самом городе Джодхпур.
Пушкарнские брахманы, живущие в Умаркоте, попросили Махараджу Джодхпура принять меры для эвакуации семей Пушкарна этого региона из Пакистана, поскольку верблюд - единственный способ передвижения из этого региона, а также для бедных больших семей Пушкарнских брахманов. На верблюде невозможно преодолеть такой длинный маршрут. Называя себя первоначально подданными региона Шив и Покаран штата Джодхпур, эти семьи также требовали от махараджи работы, земли и жилья.
Шамдас Тарачанд, главный секретарь офиса заместителя коллектора Мирпуркхаса, написал письмо махарадже с требованием, чтобы 50 человек из семей Пушкарнских брахманов в этом районе находились на государственной службе, им должна быть предоставлена работа на службе штата Джодхпур. Из них 1 заместитель суперинтенданта полиции, 1 медицинский работник, 1 наиб техсилдар и судья второго класса, 1 младший инспектор полиции, 5 учителей английского языка, 15 учителей хинди, 10 учителей-женщин, 4 составителя, 5 старших констеблей полиции. и 5 из налогового отдела. являются клерками.
Некоторые мусульманские семьи, отправившиеся в хадж-паломничество из Джодхпура, написали махарадже Ханванту Сингху из Мекки 2 октября 1947 года, что мы оставили свои семьи в Джодхпуре, доверившись Богу, но здесь мы постоянно получаем информацию от наших детей и семей, что Джодхпур Его жизнь в государстве в опасности. Хотя мы считаем, что индусы штата Джодхпур не будут ссориться с мусульманами, но они могут сделать это под давлением сикхов, пришедших из-за пределов штата Джодхпур. Поэтому я прошу вас спасти ему жизнь.
Копия этого письма также была отправлена Раджмате. Пакистанский лидер Х.С. Сухраварди написал письмо махарадже Джодхпура 18 октября 1947 года, решительно возражая против общественных условий в штате Джодхпур. Он написал, что я получил жалобу на то, что пассажиров-мусульман, путешествующих между Ахмадабадом и Карачи, грабят на железнодорожной станции Луни и Бармер между Хайдарабадом и Синдом, которая находится под вашей юрисдикцией. Для рассмотрения проблем беженцев в княжеских штатах Раджастан 6 ноября 1947 года Министерство внутренних дел правительства Индии созвало встречу королей штатов Алвар, Бхаратпур, Биканер, Джайпур и Джодхпур.
Махарадж Кишанчандра Шарма написал письмо Тандо Мухаммад Хану 29 октября 1947 года, требуя от махараджи Джодхпура, чтобы в округе Тандо округа Синд-Хайдарабад было 5-6 гаушал, в которых содержалось 1000-1500 коров. Поскольку богатые семьи из этого района мигрировали в Марвар, некому присматривать за этими коровниками, а состояние коров плачевное. Им осталось всего 20-25 бедных семей брахманов. Итак, вы отправляете деньги Гаушале через Империал Банк.
Многие Пушкарнские брамины, приехавшие из Синда и занимавшиеся астрологией, написали Ханванту Сингху отдельные письма с просьбой назначить нас астрологами. В этих письмах было выражено желание, чтобы Махараджа призвал нас просить его благословения. Анонимное письмо приложено к делу махараджи Джодхпура. Это письмо было получено в кабинете личного секретаря Махараджи 18 ноября 1947 года.
В этом письме кто-то пожаловался Махарадже на то, что индуистские беженцы, прибывающие из Пакистана, подвергаются преследованиям со стороны железнодорожных служащих и таможенников и требуют взяток. Арендную плату берут за количество привезенного беженцами товара, а если денег нет, товар забирают. С другой стороны, индусы были ограблены Пакистаном, а здесь индусы грабятся индусами.
Найдите Махараджу через его шпионов и защитите беженцев. К беженцам не относятся одинаково. Еще вчера у мусульман, вернувшихся после совершения хаджа, было много багажа, но ни таможня, ни железнодорожники не взвешивали товар. В одном из таких напечатанных анонимных писем махарадже жалуются, что беженцы из Синда получают пинки и удары вместо пайка и проживания, в то время как беженцы, прибывающие в Пакистан, получают полный паек, работу и условия в Пакистане.
Власти Пакистана взламывают замки домов тех индусов, которые бежали в Индию после того, как покинули свои дома. Напротив, домовладельцы штата Джодхпур требуют с индуистских беженцев арендную плату в 10-15-20 раз выше. Арендная плата на срок от 6 до 12 месяцев рассматривается вместе. Беженцам приходится продавать свои украшения. Создать отдельную колонию для беженцев.
