Многие из вас наверняка не раз слышали об Империи инков, существовавшей когда-то в Южной Америке и которая пала жертва жадности испанских конкистадоров. Историю самой цивилизации инков мы рассмотрим чуть позже, а пока познакомимся с религией империи инков. Итак, во что верили древние инки и какие религиозные ритуалы они совершали.
Культ Солнца инков
Обожание Солнца – явление, распространенное во многих частях земного шара, но инки превзошли в этом все племена и народы, называя себя «сыновьями Солнца». Изображение светила в виде золотого диска с человеческим лицом служило предметом официального культа. Две самые известные легенды об основании империи инков также связаны с именем Солнца.
Однажды супруги (они же брат и сестра) Манко Капак и Мама Оклио вышли из озера Титикака. От своего отца Солнца они получили волшебный золотой жезл. Эта палочка должна была указать им, где следует основать город, которому впоследствии суждено было стать столицей великой державы. Их поиск был долгим и трудным. Стержень не реагировал ни на горы, ни на долины, но в один прекрасный день возле холма Вананкауре внезапно ушел в землю. Так возникла столица империи инков — город Куско (что означает «пуп» или «сердце»), а Манко Капак возвел дворец Келькампата, руины которого можно увидеть и сегодня.
<сильный> 
Другая легенда рассказывает, как из пещеры, имевшей четыре окна, вышли четыре пары мужчин и женщин. Это были братья Аяр. Все они решили следовать за Солнцем. Трудности неизведанного пути их не пугали, как и сражения с воинственными племенами, встретившимися им на пути. Однако после очередного сражения выжили только Аяр Манко и его жена Мама Оклио; остальные либо погибли, либо обратились в камень. Эта одинокая пара достигла Куско и основала там империю.
Озеро Титикака напрямую связано с рождением Солнца. Индейцы аймара, издревле жившие в окрестностях этого озера, верили, что бог-творец Виракоча (или Тонапа) появился на земле из храмов озера и создал Солнце и другие небесные светила. Виракоча – загадочный «белый» бог – высокий, сильный, одетый во все белое. Он решителен и всемогущ. Когда этот бог впервые появился в Андах, люди встретили его весьма враждебно, и ему даже пришлось вызвать огонь с неба и «зажечь гору» (отсюда, видимо, и произошло название Виракоча – Лавовое озеро), чтобы его узнали. как бог. Неслучайно храм Виракоча располагался у подножия потухшего вулкана, в долине Улькамайо.
На территории огромной империи инков Солнце было известно под разными именами, наиболее распространенным и популярным из них был Инпги. В некоторых областях империи Виракоча и Инти воспринимались как одно и то же божество.
Пантеон инков
Также большим почитанием пользовался бог огня Пачакамак, оживлявший все, что было создано, а затем умерло по той или иной причине. Среди главных богов инков Часка (Венера), Чукуилья (богиня молнии), Ильяна (бог грома), Пачамама (богиня плодородия), Килья (богиня Луны, сестра и жена Солнца, покровительница замужних женщин). ) и Кон (бог шума) выделяются. Некоторые боги были триликами. Таким образом, бог грома имел три ипостаси:«копье света» — молния, «луч света» — гром и Млечный Путь.
Существовал в мифологии инков и образ дьявола — олицетворения всего сущего. это презирали инки. Дьявол (Супай) старался во всем противостоять богам и стремился причинить людям как можно больше зла. И конечно, он мешал исполнению главных заветов, по которым жили инки:«ама суа» — «не укради», «ама люля» — «не ленись» и «ама целла» — «не ленись». ложь". Но что мог сделать даже самый изощренный дьявол против такого великого бога, как Инти-Солнце!
Инки обожествляли животных, птиц, растения, поклонялись некоторым рептилиям и амфибиям. В число священных животных входили лиса, медведь, пума, кондор, голубь, сокол, змея, жабы и др.
Верховный Инка (император) признавался потомком Солнца и посредником между божественным и человеческим миры. Его считали бессмертным. И даже если Верховный Инка умер, инки считали, что он продолжает влиять на жизнь людей. Примечательно, что помимо жены и детей, Первосвященник (Вильяк Уму) официально входил в состав императорской семьи. Это подчеркивало божественное происхождение последнего.
Жречество инков
Как и жрецы знаменитого Дельфийского оракула, жрецы крупнейших храмов инков играли огромную роль не только в экономической, но и в политической жизни «империи». . Зачастую именно они определяли следующего «императора».
Жречество было многочисленным и делилось на несколько категорий. Особую группу составляли алкас – «девы Солнца», жившие в особых храмах – алкау-асис. Их набирали из клана (рода) Верховного Инки с девяти лет. Они стали хранителями солнечного огня, а, кроме того, в их обязанности входило шитье одежды для Инки и его окружения, приготовление еды и напитков для императорской семьи по праздникам.
Концепция Вселенной инков
По верованиям инков, вселенная - пача - создана Верховным Творцом всего сущего из воды, земли и огонь. Он состоял из трех миров:верхнего мира (ханан пача), где жили небесные боги; внутренний мир (уку пача), где жили люди, животные и растения; и нижний мир (хуРин пача) — царство мертвых, живущих в загробном мире (подземном мире) и тех, кому предстояло родиться. Символическую связь между этими тремя мирами осуществляли две гигантские змеи. В нижнем мире они жили в воде. Выползая во внутренний мир, одна змея, двигаясь вертикально, приняла форму огромного дерева – от земли до неба, другая стала рекой Укаяли. В верхнем мире один превратился в радугу (Койче), другой стал молнией (Иляпу). Нижний мир, согласно некоторым мифам, считался одновременно местом зарождения человека. Многие мифы повествуют, что все люди пришли в мир из чрева матери-земли Пачамамы или Мама Пача (Владычицы Мира), одного из главных женских божеств, из озер, родников, пещер.
В отличие от других индийских религий и культурах у инков не было представления о периодическом обновлении мира, хотя они считали, что потоп, уничтожив одно поколение людей - диких людей, подготовил почву для появления другого поколения - воинов.
Религиозные праздники инков
Инки отмечали несколько религиозных праздников в течение года. Особенно торжественным был так называемый Инти Райми, когда с размахом чтили своего самого главного бога – Солнца. В день праздника Инти Райми солнечные лучи собирались вогнутым зеркалом и с его помощью зажигался священный огонь. Праздник заканчивался всеобщей обильной трапезой и винными возлияниями в течение нескольких (обычно восьми) дней. Вообще все праздники инков были окрашены в солнечные тона.
В сентябре отмечался праздник урожая Ситуа, когда чествовали Луну и Койю, главную из многочисленных жен верховного инки. Это были дни своего рода очищения. Улицы и дома были вымыты до блеска, толпы людей с идолами и мумиями (высушенными трупами) предков собирались возле храмов и умоляли богов избавить их от всех болезней, от всех напастей, причиняемых землей, ветром, радугой. . Они просили помощи не только для них, но и для растений и лам (лама – главное хозяйственное животное инков). Этот праздник сопровождался шумным весельем, ведь именно крики зрителей должны были отпугивать болезни и помогать богам изгонять их навсегда.
Религиозные представления и праздники инков также нашли отражение в названиях месяцев. :Капак Райми – праздник императора (декабрь); Коя Райми - праздник Императрицы (сентябрь) и т. д. Весьма необычным, по крайней мере в современном представлении, был Айя Шаркай Килья - месяц извлечения умерших из могил (ноябрь). В эти дни останки погибших были подняты на поверхность. Они были одеты в лучшие одежды, их черепа украшались перьями и вместе с предназначенной для них едой и питьем выставлялись в самых людных местах. Повсюду звучали песни, исполнялись ритуальные танцы, так как инки считали, что их предки танцевали и пели вместе с ними. Затем останки поместили на специальные носилки и ходили с ними от дома к дому по всем улицам и площадям города. По окончании этих ритуальных торжеств, перед повторным захоронением умерших, в погребения знатных умерших ставили золотую и серебряную посуду с едой, а в могилы простого народа ставили более скромную посуду.
Инки приносят жертвы богам
Религиозные верования инков во многом лишены леденящей душу жестокости, свойственной ацтекам и майя. Среди даров, приносимых предкам и богам, наиболее распространенными были кукуруза, кукурузная мука, листья коки, морские свинки и ламы. Однако в дни празднования последнего месяца года и первого месяца нового года (декабрь), когда нужно было особенно искренне благодарить Инти (Солнце) за все, что он уже сделал для инков, и Заслужив его расположение на будущее, инки не только приносили ему в дар золотые и серебряные украшения, но и прибегали к человеческим жертвоприношениям. Для этой цели ежегодно отбирали 500 девственных мальчиков и девочек, которых заживо хоронили в кульминацию праздника.
Инки верили, что после смерти у каждого человека будет своя судьба:добродетельные будут вместе с Солнцем на небе, где их ждало изобилие и жизнь, практически неотличимая от земной. Грешники попадут под землю, в преисподнюю, где голод, холод и нет ничего, кроме камней. И те молодые люди, которым выпала высокая честь принести себя в жертву Солнцу ради всеобщего блага, естественно, принадлежат к самым добродетельным. Они, защитив соплеменников от всякого зла, попадают прямо в царство Солнца. Не менее важным для инков был культ предков. С ним был связан обычай мумификации умерших дворян. В скалах были вырублены склепы, в которых хоронили мумии в богатых одеждах с дорогими украшениями. Особенно был развит культ мумий правителей. Их мумии помещали в храмы и выносили на торжественные шествия во время великих праздников. Есть сведения, что благодаря приписываемой им сверхъестественной силе их даже брали в походы и брали на поле боя.
Храмы инков
Инки славились красотой и величием своих храмов. Столица инков город Куско был одновременно главным религиозным центром империи. На площади Радости находился целый комплекс святынь и храмов. Самым величественным среди них был Храм Солнца – Кориканча. Стены его сверху донизу облицованы золотыми пластинами, но не только ради красоты. У инков золото — символ Солнца, а серебро — символ Луны.
Чешский учёный Милослав Стингл так описывает этот храм:«Внутри храма находился алтарь с огромным изображением солнечный диск, от которого во все стороны исходили золотые лучи. Чтобы еще больше увеличить блеск этого божественного храма, в его восточных и западных стенах были сделаны большие врата, через которые в святыню проникали солнечные лучи, заставляя массивный золотой диск алтаря вспыхивать тысячами огней...
Помимо огромного изображения Солнца, в национальной святыне Кориканче почитают… мумии умерших правителей. Их размещали вдоль стен храма. Они сидели здесь так же, как когда-то восседали на величественных тронах.
Источник:http://relig.info/article/religiya-inkov
Видео о религии Империи инков из серии проектов «Забытые боги»
httpv://www.youtube.com/watch?v=O_NI4oZeRAc
