Инквизиция — очень интересное и противоречивое явление в истории человечества. Если вспомнить инквизицию, то обычно сразу возникают ассоциации со сожжением ведьм и еретиков на кострах, а также вспоминаем таких ученых, как Джордано Бруно, которого инквизиция сожгла за свои взгляды, Галилео Галилей, публично отрекшийся от своих взглядов. просмотры и так далее. Однако мало кто знает историю самой инквизиции. Давайте восполним пробелы в этой теме и рассмотрим историю инквизиции, а также познакомимся с интересным видеофайлом о деятельности Томаса де Торквемады, личность которого тесно связана с инквизицией. Но обо всем по порядку.
Инквизиция — трибунал католической церкви, выполнявший детективные, судебные и карательные функции; имеет долгую историю. Его возникновение связано с борьбой с еретиками — теми, кто проповедовал религиозные взгляды, не соответствующие догматам, установленным церковью. Первым известным еретиком, сожженным на костре за свои убеждения в 1124 году, был Пьер Брюйский, требовавший отмены церковной иерархии. Никакой «правовой» основы для этого акта еще не было заложено. Оно начало складываться в конце XII - первой трети XIII веков.
В 1184 году папа Луций III созвал в Вероне собор, решения которого обязали духовенство собирать сведения о еретиках и разыскивать их. Согласно папской булле, кости ранее умерших еретиков, как оскверняющие христианские кладбища, подлежали эксгумации и сожжению, а имущество, унаследованное кем-то из близких, конфисковывалось. Это была своего рода прелюдия к возникновению института инквизиции. Общепринятой датой его создания считается 1229 год, когда церковные иерархи на своем соборе в Тулузе объявили о создании трибунала инквизиции, призванного выявлять, судить и наказывать еретиков. В 1231 и 1233 годах последовали три буллы папы Григория IX, обязывавшие всех католиков выполнить решение Тулузского собора.
Церковные карательные органы появились в Италии (за исключением Неаполитанского королевства), Испании, Португалии, Франции, Нидерландах, Германии, в португальской колонии Гоа, а после открытие Нового Света в Мексике, Бразилии и Перу.
После изобретения книгопечатания Иоганном Гутенбергом в середине 15 века. трибуналы инквизиции фактически взяли на себя функции цензоров. Год за годом список запрещенных книг пополнялся
и к 1785 году насчитывало более 5000 наименований. Среди них книги французских и английских просветителей, Энциклопедия Дени Дидро и другие.
Самая могущественная и жестокая инквизиция была в Испании. По существу представления об инквизиции и инквизиторах сформировались под влиянием сведений о преследованиях и расправах над еретиками, связанных с именем Томаса де Торквемады, с его жизнью и деятельностью. Это самые темные страницы в истории инквизиции. Личность Торквемады, описанная историками, богословами, психиатрами, вызывает интерес и по сей день.
Томас де Торквемада родился в 1420 году. Его детство и юность не оставили следов серьезных психических потрясений и психических расстройств. В школьные годы он служил примером порядочности не только для одноклассников, но даже для учителей. Став монахом доминиканского ордена, он отличался безупречным отношением к традициям ордена и монашескому образу жизни, тщательно исполнял религиозные обряды. Орден, основанный в 1215 году испанским монахом Доминго де Гусманом (латинизированное имя Доминик) и утвержденный папской буллой 22 декабря 1216 года, был главной опорой папства в борьбе с ересью.
Глубокое благочестие Торквемады не осталось незамеченным. Слух о ней дошел до королевы Изабеллы, и она неоднократно предлагала ему возглавить крупные приходы. Он неизменно отвечал вежливым «нет». Однако, когда Изабелла пожелала иметь его своим духовником, Торквемада счел это за большую честь. По всей вероятности, ему удалось заразить королеву своим религиозным фанатизмом. Его влияние на жизнь королевского двора было значительным. В 1483 году, получив титул великого инквизитора, он практически возглавил испанский католический трибунал.
Приговором тайного суда инквизиции могло быть публичное отречение, штраф, тюремное заключение и, наконец, сожжение на костре - церковь применяла его на протяжении 7 веков. Последняя казнь состоялась в Валенсии в 1826 году. Сожжение обычно связано с аутодафе – торжественным оглашением приговора инквизиции, а также его казнью. Такая аналогия вполне правомерна, поскольку все остальные виды наказания применялись инквизицией более небрежно.
В Испании Торквемада прибегал к крайности чаще, чем инквизиторы других стран:за 15 лет по его приказу было сожжено 10 200 человек. Жертвами Торквемады также можно считать 6800 человек, заочно приговоренных к смертной казни. Кроме того, различным наказаниям подвергся 97 321 человек. В первую очередь преследовались крещеные евреи - марраны, обвиненные в приверженности иудаизму, а также мусульмане, принявшие христианство - мориски, подозреваемые в тайном исповедании ислама. В 1492 году Торквемада убедил испанских королей Изабеллу и Фердинанда изгнать всех евреев из страны.
Этот «гений зла» умер естественной смертью, хотя, будучи Великим Инквизитором, его постоянно трясло за жизнь. На его столе всегда находился рог носорога, с помощью которого, по поверьям той эпохи, можно было обнаружить и обезвредить яд. Когда он передвигался по стране, его сопровождали 50 всадников и 200 пеших воинов.
К сожалению, Торквемада не унес с собой в могилу свои варварские методы борьбы с диссидентами.
16 век ознаменовал зарождение современной науки. Самые пытливые умы посвятили свою жизнь постижению фактов, постижению законов мироздания, сомнению многовековых схоластических догм. Обновились мирские и нравственные представления человека.
Критическое отношение к так называемым непреложным истинам привело к открытиям, радикально изменившим старое мировоззрение. Польский астроном Николай Коперник (1473-1543) утверждал, что Земля вместе с другими планетами вращается вокруг Солнца. В предисловии к книге «О вращениях небесных сфер» учёный писал, что в течение 36 лет не решался опубликовать эту работу. Произведение было опубликовано в 1543 году, за несколько дней до смерти автора. Великий астроном посягнул на один из главных постулатов церковного учения, доказав, что Земля не является центром Вселенной. Книга была запрещена инквизицией до 1828 года.
Если Коперник избежал преследований просто потому, что выход книги совпал с его смертью, то судьба Джордано Бруно (1548-1600) сложилась трагически. В юности он стал монахом доминиканского ордена. Бруно не скрывал своих убеждений и вызвал недовольство святых отцов. Вынужденный покинуть монастырь, он вел скитательную жизнь. Преследуемый, он бежал из родной Италии в Швейцарию, затем жил во Франции и Англии, где изучал науку. Свои идеи он изложил в сочинении «О бесконечности, вселенной и мирах» (1584). Бруно утверждал, что пространство бесконечно; он наполнен самосветящимися непрозрачными телами, многие из которых обитаемы. Каждое из этих положений противоречило фундаментальным принципам Католической церкви.
Читая лекции по космологии в Оксфордском университете, Бруно вел жаркие дискуссии с местными богословами и учеными. В аудиториях Сорбонны силу его аргументов проверяли французские ученые. Он прожил в Германии 5 лет. Там был опубликован ряд его произведений, что вызвало новый взрыв ярости итальянской инквизиции, готовой на все, чтобы заполучить самого опасного, по ее мнению, еретика.
По наущению церкви венецианский патриций Мочениго пригласил Джордано Бруно своим домашним учителем философии и… предал инквизицию. Ученый был заключен в темницу. В течение 8 лет Католический трибунал безуспешно добивался публичного отречения Джордано Бруно от своих научных трудов. Наконец последовал приговор:наказать «как можно мягче, не проливая крови». Эта лицемерная формулировка означала сожжение на костре. Огонь полыхал. Выслушав судей, Джордано Бруно сказал:«Возможно, вы произносите этот приговор с большим страхом, чем я его слушаю». 16 февраля 1600 года в Риме, на площади Цветов, он стоически принял смерть.
Другого итальянского учёного, астронома, физика, механика Галилео Галилея (1564-1642) едва не постигла та же участь. Созданный им в 1609 году телескоп позволил получить объективные доказательства справедливости выводов Коперника и Бруно. Первые же наблюдения звездного неба показали полную абсурдность утверждений Церкви. Только в созвездии Плеяды Галилей насчитал не менее 40 невидимых до тех пор звезд. Какими наивными выглядели теперь сочинения богословов, объясняющих появление звезд на вечернем небе только необходимостью светить на людей! ..Результаты новых наблюдений все больше и больше озлобляли инквизицию. Обнаружены горы на Луне, пятна на Солнце, четыре спутника Юпитера, непохожесть Сатурна на другие планеты. В ответ церковь обвиняет Галилея в богохульстве и мошенничестве, представляя выводы учёного как результат оптической иллюзии.
Резня Джордано Бруно была серьезным предупреждением. Когда в 1616 году конгрегация из 11 доминиканцев и иезуитов объявила учение Коперника еретическим, Галилею в частном порядке было приказано дистанцироваться от этих взглядов. Формально ученый подчинился требованию инквизиции.
В 1623 году папой стал друг Галилея кардинал Барберини, известный как покровитель искусств и наук. Он взял имя Урбан VIII. Не без его поддержки в 1632 году Галилей опубликовал «Диалог о двух главных системах мира — птолемеевской и коперниканской» — своеобразную энциклопедию астрономических воззрений. Но даже близость к Папе не защитила Галилея. В феврале 1633 года «Диалог» был запрещен римско-католическим судом, его автор был объявлен «узником инквизиции» и оставался таковым в течение 9 лет до своей смерти. Кстати, только в 1992 году Ватикан оправдал Галилео Галилея.
Обществу было трудно очиститься от порока инквизиции. В зависимости от исторических, экономических, национальных и многих других причин страны Европы в разное время освобождались от церковных трибуналов. Уже в XVI в. под влиянием Реформации они прекратили свое существование в Германии и Франции. В Португалии инквизиция действовала до 1826 года, в Испании - до 1834 года. В Италии ее деятельность была запрещена только в 1870 году.
Формально инквизиция, называвшаяся Конгрегацией Святой Канцелярии, существовала до 1965 года, когда ее службы были преобразованы в Конгрегацию доктрины веры, которая продолжает борьбу за чистоту веры, но иными, отнюдь не средневековыми средствами.
Из Исторической энциклопедии
Видеофайл об инквизиции и деятельности Томаса де Торквемады.
httpv://www.youtube.com/watch?v=OpfTZ8lgeHw&feature=dependent
