Во время последнего ледникового периода доисторические охотники пересекли сухопутный мост между азиатским и североамериканским континентами, и началась человеческая цивилизация в Америке. Во-первых, самые ранние люди в Америке пересекли то, что сейчас известно как Берингов пролив, водный путь, который соединял самую западную точку Северной Америки с самой восточной точкой Азии. Затем, около 10 000 г. до н. э., западное полушарие было отрезано от Азии после последнего ледникового периода. Доколумбовая эпоха в истории Америки начинается с эпохи верхнего палеолита в Северной и Южной Америке и заканчивается европейской колонизацией, которая началась с экспедиции Христофора Колумба в 1492 году. Обычно эта эпоха относится к истории индейских культур до значительных событий. Европейское влияние. Однако это событие ознаменовало начало конца этих цивилизаций, поскольку европейские завоевания, эпидемии и колонии в Западном полушарии привели к глубоким изменениям в американском обществе и культуре.
Происхождение первых индейцев с доколумбовых времен
Высадка Колумба в 1492 году не знаменует собой начало американской истории. Задолго до прибытия первых европейцев в Америке были поселения. Цивилизация зародилась между 15 и 40 тысячами лет назад, во времена последнего холодного века. В то время уровень моря на севере был значительно ниже из-за массивных ледяных щитов, образующих сухопутный мост между Азией и Северной Америкой. Берингов сухопутный мост представлял собой разлом между двумя массивными ледяными щитами, которые соединяли регионы вблизи современной Аляски с Альбертой и остальным континентом.
Кочевники Азии последовали за стадами диких животных на американские континенты. Рядом с нынешним городом Хлодвиг впервые был обнаружен и задокументирован характерный наконечник стрелы. На многих археологических объектах по всей Северной и Южной Америке представлены специальные инструменты и распространенные модели захоронений.
Самые ранние цивилизации народа Кловис
Одной из первых цивилизаций Северной Америки был народ Кловис. Неясно, отражают ли результаты одну культуру или группу племен со схожими технологиями и верованиями. Одним из величайших чудес доисторической эпохи было их путешествие длиной более 1250 трудных миль. Их цивилизация внезапно исчезла из археологических данных 12 900 XNUMX лет назад, что привело к широко распространенным предположениям о том, что стало причиной этого. Теории варьируются от гигантского вымирания до быстрого изменения окружающей среды, вызванного кометой, до наводнения, вызванного исчезновением огромного пресноводного озера Агассис.
Сравнение культур и языков показывает, что различные современные цивилизации влияли на раннюю Америку. Некоторые исследования ДНК и датировки показывают, что древние американцы мигрировали в Северную Америку из других регионов и прибыли раньше, чем места Хлодвига. Некоторые первые жители, возможно, прибыли на лодке с полинезийских островов, расположенных вдоль побережья. Многие из этих первых жителей в конечном итоге поселились в сельскохозяйственных культурах с домашними животными. Люди создали устойчивые племена и развили свои языки так, что их более дальние родственники не могли их понимать. Сравнительное языкознание, или изучение языков разных племен, обнаруживает невероятное разнообразие, поразительные параллели между племенами, разделенными сотнями миль, и чудесные вариации между близкими группами.
Великие доколумбовые цивилизации
В частности, две области Америки породили огромные доколумбовые цивилизации. Ольмеки (1500–500 гг. до н.э.), майя (100–1000 гг. н. э.) и ацтеки были доколумбовыми цивилизациями, процветавшими в Центральной Америке.
Тихоокеанское побережье Перу и высокогорье Анд, а также Эквадор, Колумбия и западная Венесуэла были местами зарождения еще одного ряда цивилизаций в Южной Америке. Здесь процветали такие цивилизации и империи, как Моче (100–750 гг. н.э.), Вари и Тиуанако (500–1000 гг. н.э.), Чимор (900–1470 гг. н.э.) и Инки (900–1470 гг. н.э.) (15 и 16 вв.).
В первом тысячелетии нашей эры. В регионе Амазонки возникли крупные правительства, развитая культура и, по крайней мере, протогородские сообщества. Точно так же крупные поселения, такие как Кахокия, возникли в долине Миссисипи, которая служила центром торговой сети Северной Америки.
Но, как называют этот регион историки, лучшие проявления цивилизаций доколумбовой эпохи в Америке образовались в Перу и Центральной Америке, или Мезо-Америке.
Южноамериканские цивилизации доколумбовой эпохи
Два подобных места обитания встречаются на тихоокеанском побережье Южной Америки, на территории современного Перу. Вторая по высоте горная цепь в мире, Анды, расположена недалеко от побережья. Сухая прибрежная равнина лежит на тонкой полоске суши между горами и морем.
Корни и ранний путь к цивилизации в доколумбовой Южной Америке произошли в последней из этих двух сред обитания. Несколько небольших текущих рек пересекают равнины, большую часть года пересыхают, но весной обеспечивают обильное количество осадков из высоких Анд. Они образуют небольшие, но продуктивные прибрежные долины с богатой грязью, переносимой с гор, и образующей плодородные почвы.
Эти долины были колыбелью южноамериканского сельского хозяйства. Затем, около 6000 г. до н. э., сельское хозяйство начало выращивать кабачки, тыквы и перец чили, которые процветали вдоль тихоокеанского побережья Перу.
Погружения, пруды и каналы были построены для направления и сохранения родниковой воды, необходимой для сельского хозяйства в этом засушливом регионе. Сильные правители, по-видимому, координировали эту деятельность и организовывали укрепления, необходимые для сохранения новых крестьянских городов, что привело к образованию первых южноамериканских наций. Урожаи были обильными, а вдоль горных хребтов развивались торговые пути.
После 3000 г. до н.э. в Андах началось земледелие, специализирующееся на выращивании таких жестких культур, как картофель, киноа и пастушьи ламы.
Цивилизация Чавин
Массивный церемониальный центр Чавин-де-Уантар был построен около 900 г. до н.э. «Чавин-Горизонт», культурный регион, включающий как горную местность, так и побережье, получил свое название от этого. Здесь были большие каменные храмы, а жители изготавливали прекрасные изделия из металла, керамики и текстиля, в том числе высококачественные изделия из золота и серебра. Эта причина указывает на религиозно-политическую элиту, способную руководить крестьянским и ремесленным трудом на большой территории.
После 200 г. до н.э. Чавин-Горизонт распался на несколько разных культур. Одной из них была цивилизация Наска, известная своими «линиями Наска», рисунками огромных геометрических фигур и стилизованными животными в пустыне.
Цивилизация моче
Другой культурный регион, «Горизонт Моче», образовался в начале первого века нашей эры. Этот период длился со 100 по 750 год нашей эры. а затем значительное культурное движение обратно на побережье.
Хотя Моче-Горизонт стал свидетелем развития второй из цивилизаций доколумбовой эпохи Южной Америки, это было также время, когда возникли первые настоящие города региона. Moche Horizon был сосредоточен на прибрежном городе Мочика, но в него также входили и другие важные городские города.
Моче были воинственным народом, приносившим большие человеческие жертвы. Тем не менее, они преуспели в искусстве мира, создав одни из лучших скульптур, металлургии и керамики среди всех доколумбовых цивилизаций Америки. Поразительный реализм и яркие формы характеризуют живопись Моче.
Империя Вари и Тиуанако
Культура моче исчезла во втором тысячелетии, и центр тяжести доколумбовой южноамериканской цивилизации вернулся в высокогорье. Вари и Тиуанако были двумя новыми культурами, которые развились.
Многие археологи полагают, что это были огромные политические империи, в которых вторжение сыграло свою роль в их создании из-за последовательности в проектировании и строительстве их хорошо защищенных городов. В частности, кажется, что Вари укрепил свое господство над обширным регионом, включая тот, который ранее был занят цивилизацией Моче. Выявлены характерные архитектурные остатки административных центров Вари и обнаружена сеть автомагистралей. Вари также расширил террасное земледелие на более крупный регион, чем раньше.
Империя Чимор
Однако произошло возрождение государств на прибрежной равнине. Империя Чимор, базирующаяся в Чан-Чане, была самой крупной и сложной. Он возник около 900 года нашей эры. на той же территории, что и предыдущая культура Моче, и просуществовала до 1470 г. н.э., когда ее завоевали инки; Археологические данные свидетельствуют о тесных связях между цивилизациями моче и чимор.
Чимор имел значительно больший след, чем Моче. В любом случае создается впечатление, что это было очень централизованное государство. У него была самая крупная и совершенная ирригационная система среди всех доколумбовых цивилизаций. Они использовали каналы для соединения водохозяйственных систем во многих речных долинах.
Империя инков
Тем временем среди множества мелких народов, пришедших на смену Империи Уари в Андском нагорье, возникло новое государство — инки. Эта эпоха ознаменовала начало последнего периода доколумбовой цивилизации Южной Америки.
Первоначальные владения инков включали территорию нынешнего Куско, но в течение 15 века они резко расширили свою империю. Покинув родину, они первоначально овладели районом озера Титикака с хорошо развитым орошаемым земледелием. Затем они завоевали грозную империю Чимор, расширившись на прибрежную равнину. Со временем они расширили свои границы во всех направлениях, охватив большой участок суши вдоль тихоокеанского побережья Южной Америки.
Ведение учета было одной из проблем, которую ставила администрация такого огромного государства. Инки решили эту проблему, используя кипу — систему узловатых веревок, которая могла хранить весьма сложные данные. Этот метод служил своеобразным шрифтом и обозначениями.
Эта огромная империя пала под натиском небольшой армии Франсиско Писарро, испанского завоевателя, в начале 16 века с невероятной скоростью. Успеху Писарро способствовала гражданская война, бушевавшая внутри Империи инков, когда он прибыл, — конфликт, спровоцированный гибелью членов королевской семьи из-за болезней, стекавшихся с севера, завезенных в Америку европейцами.
Мезоамериканские цивилизации
Центральная Америка образована перешейком, соединяющим Северную и Южную Америку. Мексиканский залив граничит с ним на востоке и с Тихим океаном на западе. Эта область является вторым центром доколумбовой цивилизации. Археологи и историки иногда называют ее «Мезоамерикой», что по-гречески означает «Центральная Америка», поскольку она представляет собой сплоченный культурный регион со многими элементами, общими для разных цивилизаций, живших там.
Мезоамериканские цивилизации были одними из самых могущественных и развитых цивилизаций древности. Благодаря широкому распространению грамотности и письменности мезоамериканские цивилизации достигли огромных политических, художественных, научных, сельскохозяйственных и архитектурных достижений. Кроме того, эти цивилизации объединили свои политические и технологические ресурсы, чтобы построить одни из самых крупных, сложных и густонаселенных городов древнего мира.
Культура ольмеков
Примерно с 4000 г. до н.э. в этом районе постепенно появилось сельское хозяйство. В результате потребовалось время, чтобы вытеснить доминировавший ранее образ жизни охотников-собирателей. Однако пышная почва восточных прибрежных низменностей к северу от полуострова Юкатан позволяла процветать большому количеству людей, и именно здесь около 1500 г. до н. э. возникла цивилизация ольмеков. К началу первого тысячелетия до нашей эры она созрела, а к 500 году до нашей эры были созданы торговые сети, охватывающие большую часть Центральной Америки, распространяя влияние ольмекской культуры повсюду.
Огромные церемониальные объекты, характеризующиеся большими земляными пирамидами с плоскими вершинами, на которых были построены скромные храмовые святыни, находились в самом сердце общины ольмеков. Это было строительство массивных, искусно вырезанных каменных голов в важнейших городах. Также были обнаружены более мелкие нефритовые и змеевидные скульптуры. Ольмеки развили эстетические качества, которые будут воспроизведены последующими цивилизациями, начиная с доколумбовой эпохи в Мезоамерике и заканчивая ацтеками, жившими незадолго до европейских времен. Среди них были рычащий Ягуар и другие божества, что позволяет предположить, что у этих племен были одинаковые религиозные верования и обычаи. Другие культурные сходства включали церемониальные спортивные состязания с резиновыми мячами, крупномасштабные человеческие жертвоприношения, строительство храма-пирамиды и сложную систему двойного календаря.
Теотиуакан Цивилизация
Гибель ольмеков оставила Мексику с вакуумом власти. Теотиуакан, основанный в 300 г. до н.э., возник из этой пустоты. К 150 году нашей эры он стал первым настоящим городом на территории, известной сейчас как Северная Америка. Теотиуакан создал новую экономическую и политическую структуру в Мексике, которой раньше не было. Его влияние распространилось через Мексику на Центральную Америку, сформировав новые династии в городах майя Тикаль, Копан и Каминальджую. Влияние Теотиуакана на общество майя невозможно переоценить:он изменил политическую власть, эстетические представления и экономику. Кроме того, в Теотиуакане проживало разнообразное и космополитичное население. Теотиуакан основал ранее невиданную экономическую и политическую организацию в Мексике.
Цивилизация майя
Цивилизация майя создала несколько городов-государств по всей своей родине в низменностях полуострова Юкатан. Майя были наиболее развитыми из всех доколумбовых цивилизаций из-за своего соперничества. Они были домом для передовых городских культур, которые внесли значительный вклад в науку, математику, инженерное дело, архитектуру и искусство.
После разрушения Теотиуакана в 6 веке нашей эры цивилизация майя процветала и развивалась вплоть до 9 века. К сожалению, низменности Юкатана в то время обезлюдели, и произошел катастрофический крах материальной цивилизации.
Хотя они и не похожи на классические поселения майя в низинах, города-государства майя развивались в высокогорьях Юкатана. Они сохранялись до прибытия испанцев. Окончательное завоевание последнего города майя произошло только в конце 17 века. Однако к тому времени майя и все дни славы доколумбовой цивилизации уже прошли.
Ацтекская или мексиканская цивилизация
Мигранты с севера поселились в долине Мехико в XII и XIII веках, разрушив давно существовавшие в этом районе города-государства. В XII веке Тула потеряла власть, а остальные города-государства начали воевать друг с другом. В результате ацтеки, группа иммигрантов, стали заметной региональной державой. Их государство располагалось в Теночтитлане, мегаполисе, который по размеру не уступал Теотиуакану или превышал его.
Ацтеки пришли к власти в 15 и начале 16 веков. Этот период был последним периодом доколумбовой цивилизации в Мексике и Мезоамерике. Империя ацтеков еще процветала, когда были уничтожены чужие для Америки испанские конкистадоры. Это было разрушение могущественного ацтекского мегаполиса Теночтитлана Хэнань Кортесом и его небольшим отрядом. Несколько мексиканцев также присоединились к ним, чтобы свергнуть своих повелителей. Империя ацтеков быстро распалась, и испанцы вмешались, чтобы заполнить вакуум власти.
Культура и искусство до колумбийских времен
Милленаризм, идея о том, что мир в какой-то момент прекратит свое существование, похоже, доминировал в доколумбовых обществах. Поскольку невозможно опровергнуть религию после того, как она укоренилась, единственным способом предотвратить ее является человеческое жертвоприношение. Их боги были ужасающими животными, чья ярость была неутолимой. Их жажда утолялась только посредством крови, пыток и жертвоприношений. Сегодня бичевание и другие виды самоистязания сливаются в христианскую литургию, уникальную для Индийского субконтинента.
Мезоамериканское искусство и культура
Мезоамериканские культуры обычно делятся на три эпохи, каждая из которых длилась с 1200 по 1580 год нашей эры
Доклассический период (1200–200 гг. н. э.)
В этот период доминировала цивилизация ольмеков, существовавшая с 1200 по 400 гг. до н.э. Ольмеки лепили огромные головы высотой до 8 футов и создавали нефритовые скульптуры. Кроме того, у ольмеков возник центральноамериканский обычай строить массивные церемониальные сооружения.
Классический (200–900 гг. н. э.)
Майя правили на протяжении всего этого периода и жили в огромных сельскохозяйственных городах, подобных культурам Миссисипи Северной Америки, таким как Натчез и Чокто. Они практиковали свою форму иероглифического письма, а также продвинутую астрономию. Наскальные рисунки, разновидность наскального искусства, некоторые каменные скульптуры и резьба по дереву, а также фрески характеризуют искусство майя.
Постклассический стиль (900–1580 гг. н. э.)
В это время (900-1300 гг. н.э.) доминировала цивилизация тольтеков в западной части страны, вырезая огромные, похожие на блоки скульптуры, подобные тем, которые использовались в качестве отдельно стоящих колонн в Туле, Мексика. Затем были микстеки, чья основная мексиканская цивилизация действовала в доацтекскую и постацтекскую эпоху. Его характерный стиль живописи с плоскими фигурами, организованными в геометрические узоры, охватывал все доступные площади. Искусство ацтеков включает в себя яркие фрески, маски, церемониальные одежды, браслеты и ожерелья, а также скульптуры из глины, камня и дерева. Кроме того, маски и конструкции украшались ацтекской мозаикой.
Архитектура
Большие церемониальные здания, обычно собранные в комплекс церемониального центра, стали основополагающими для цивилизации Центральной Америки примерно в 2000 году до нашей эры. Наиболее распространенным стилем был курган-платформа в форме пирамиды, похожий на египетские пирамиды, но заканчивающийся плоской вершиной, что привело к появлению от одной до четырех лестница, для выполнения церемониальных практик:см., например, Пирамиду Теотиуакана (500 г. н. э.). В Мезоамерике такие пирамиды выполняли скорее церемониальную, чем погребальную роль, и были необходимы для религиозной деятельности.
Широкая квадратная картина талуд в Мексике и высокая, узкая форма майя были двумя доминирующими архитектурными стилями в Центральной Америке, особенно заметными в строительстве пирамид. Архитектура майя также включает в себя консольные своды, образованные перекрывающимися плоскими, сбалансированными камнями и используемые для строительства дворцов и храмов.
скульптура
В Центральной Америке скульптура была самым популярным видом искусства. Фигуры и фигуры, варьирующиеся по масштабу от огромных до мельчайших, важны для творческого смысла культурной традиции. Многие храмы и дворцы украшены полными скульптурами или фризами со змеями, черепами, рычащими ягуарами и мрачным богом дождя Тлалоком.
Естественные изменения в скульптурном стиле происходят с течением времени и в разных регионах и цивилизациях. Цивилизация ольмеков, например, специализировалась на каменной скульптуре, создавая базальтовые головы девяти футов высотой, изображающие воинов или игроков в мяч, причем самые высокие из них весили до двадцати тонн. Красивые, стройные черты скульптур или лепных фигур майя с их высокими сложными головными уборами резко контрастируют с их тяжелой, почти негроидной внешностью.
Пластическое искусство ацтекских мексиканских цивилизаций создало прекрасно выполненные скульптуры свирепых, жестоких существ и животных и исключительно реалистичные изображения гремучей змеи, койота и ягуара, закончившиеся в XVI веке испанским вторжением ацтеков.
Картины
К I веку нашей эры. Открытие иероглифической письменности произошло в Центральной Америке. В основном это были гравюры на мемориальных ножках. Совсем недавно начали рисовать пиктограммы на полосках оленьей шкуры или ткани из коры для изготовления кодексов. Это редкая хроника доколумбового народа. Существует три кода Майя, а также многие другие из Мексики. Они включают в себя племенные истории, рассказы, аспекты повседневной жизни и захватывающие факты, которыми император Монтесума II отдает дань уважения своим подданным.
Искусство и культура Южной Америки
Археологические памятники, такие как знаменитая Куэва-де-лас-Манос (Пещера рук), датируются примерно 7300 годом до нашей эры и представляют собой самое раннее искусство Южной Америки. Самой ранней установленной культурой была северная цивилизация Чавин, существовавшая с 1000 по 300 гг. до н.э. в Андском нагорье (современное Перу). Обелиск Тельо, Стела Лансона и Раймонди, раскопанные в самом важном святом месте Чавин-де-Уантар, популярны благодаря своей мелкой керамике, а также впечатляющим картинам, скульптурам и другим предметам, которые они содержат. Моче (100-800 гг. н.э.) заменил Чавина и популярен своими портретными вазами, металлургией и архитектурой.
Архитектура
Камень или саман (шлаковый кирпич) были популярными строительными материалами. Первый встречается в горах. Напротив, последние существуют вдоль побережья, где из этого материала образовались огромные городские и оборонительные комплексы, такие как Чан-Чан, столица прибрежной империи Чиму на севере Перу.
С 1000 г. до н.э. жители Перу строили сложные храмы и церемониальные комплексы, особенно в Чавин-де-Уантар в северной горной местности. Главная платформа храма имеет сотовые лабиринты как минимум на трех уровнях. Инки строили массивные укрепления и известны своей архитектурой. Раствор не использовался, но каждый камень был аккуратно обрезан и имел идеальные швы.
скульптура
Прекрасная скульптура, как и здания, датируется примерно 1000 г. до н.э., периодом цивилизации Чавин. На пересечении галерей в Чавин-де-Уантар в центре храмового кургана был найден большой белый гранитный монолит высотой более 12 футов. На карнизах были резные изображения кондоров с кошачьими чертами или основные рельефы кошачьих со змееподобными чертами. Примерно в это же время стены храма в Серро Сечин на перуанском побережье существовали из монолитов с богатой резьбой и рельефными скульптурами, изображавшими воинов и их мертвых или разделенных пленников. Намного позже, около 1200 года нашей эры, в Чан-Чане, глиняные фризы на стенах храма изображают совершенно потрясающих монстров с драконоподобной внешностью среди морских птиц и рыб, подчеркивая важность прибрежной экономики.
Керамика
Производство керамики началось около 1800 г. до н.э., и последующие периоды демонстрируют огромное мастерство в этой области прикладного искусства. Поскольку гончарный круг не пользовался популярностью, все визуальные формы люди видели вручную или по формам. Особой популярностью пользовались бутылка-стремя и ее потомок, банка для свистка, на которых обычно были изображены реалистичные изображения людей и животных. Керамика была одним из важнейших видов искусства для доколумбовых ремесленников, о чем свидетельствует разнообразие и живость форм и рисунков. Около 400 г. н.э. Мочика из северного побережья Перу создал огромное количество искусно отлитых горшков, некоторые из которых изображали местных чиновников, а другие изображали многочисленные повседневные дела и занятия людей, от ткачества до занятий любовью.
заключение
Доколумбовый период континентальной Америки — это также новый мир. Сюда впервые переселились выходцы из Азии и поселились от Аляски до южной оконечности Южной Америки. Эта эпоха пошла на убыль после того, как европейцы вошли на континент и завоевали индийские цивилизации.