Краткий обзор семи крупных крестовых походов
Ниже представлены основные цели, состав участников и результаты каждой из экспедиций, а также их влияние на развитие Западной Европы.
| Поход | Годы | Цели и состав | Итоги |
|---|---|---|---|
| Первый крестовый поход | 1096‑1099 | Захват Иерусалима; организовали французские князья и представители Священной Римской империи. | Создано Иерусалимское королевство; основан Орден Святого Иоанна для защиты паломников. |
| Второй крестовый поход | 1147‑1148 | Ответ на падение Эдессы; участвовали император Священной Римской империи, король Франции и многочисленные аристократы. | Отсутствие единой цели; практически безрезультатный поход, византийцы не поддержали. |
| Третий крестовый поход | 1189‑1192 | Ответ на захват Иерусалима Саладином; армии Священной Римской империи, Англии и Франции. | Иерусалим не возвращён, но захвачена Акка; заключён договор о свободе паломничества; усилился раскол между Востоком и Западом. |
| Четвёртый крестовый поход | 1202‑1204 | Изначальная цель – завоевание Египта; фактически – венецианские купцы и французские князья захватили Константинополь. | Создана Латинская империя, разграбление Константинополя; глубокий разлом в христианском мире. |
| Пятый крестовый поход | 1217‑1221 | Попытка захвата Египта; участвовали короли Венгрии, Австрии и Иерусалимского королевства. | Неудача из‑за внутренних разногласий; Айюбиды удержали позиции. |
| Шестой крестовый поход | 1248‑1254 | Попытка вернуть Иерусалим; возглавлял король Франции Людовик IX. | Поражение из‑за тифа, Людовик пленён; в Египте возникла мамлюкская династия, крестоносцы выплатили выкуп и withdrew. |
| Седьмой крестовый поход | 1270‑1272 | Цель – вернуть Святую землю, но кампания перенеслась в Тунис; участвовали Людовик IX и сын английского короля Эдуард. | Поражение, смерть Людовика, отступление крестоносцев. |
Отдельные статьи подробно рассматривают первый, третий и четвёртый походы.
Эти экспедиции принесли Западной Европе ряд важных изменений: развитие денежной экономики, ослабление влияния папства и рост централизации монархической власти, что способствовало формированию уникальных национальных культур.
