Древняя история

Какое великое наследие оставил Рим? – становление и развитие христианства

Краткая справка о иудаизме в Палестине

В I веке н.э. на территории Палестины, находившейся под римским владычеством, преобладал иудаизм. Его корни уходят в эпоху Моисея, когда евреи покинули Египет во время Исхода и отказались от политеизма в пользу монотеистического культа Яхве.

В 6 веке до н.э. Вавилонское пленение разрушило Иерусалимский храм, но после возвращения из плена евреи восстановили культ и создали основу того, что позже назовут иудаизмом.

Возникновение христианства

Иисус из Назарета (ок. 4 г. до н.э. – 30 г.) начал проповедовать в то время, когда иудаизм был фрагментирован на несколько направлений:

  • Фарисеи – строго придерживались закона Моисея и считали себя хранителями истинного учения.
  • Националисты, выступающие против римского господства.
  • Аскетические группы, живущие отшельнической жизнью.

Иисус вёл учение о бескорыстной любви Бога к каждому человеку и о любви к ближнему, независимо от национальности. Он провозгласил себя Мессией – спасителем, пришедшим исполнить Божью волю.

Иоанн Креститель

Предшественником Иисуса был Иоанн Креститель, который провозглашал грядущий суд над фарисеями и другими духовными лидерами.

Иисус Христос

Учение Иисуса шло вразрез с фарисейским представлением о спасении только избранных. Он подчеркивал универсальную милость Божью и откровенную связь с Богом через веру, а не через ритуалы. За это его признали опасным, и в 30‑м году н.э. он был распят.

Трое дня спустя его последователи заявили о воскресении, и возникла первая христианская община, названная Церковь. Ученики Иисуса начали распространять его учение по Палестине, Галилее и Иерусалиму.

Развитие христианства

После смерти Иисуса его ученики – апостолы – стали основой ранней церкви.

  • Пётр – считается первым епископом Рима.
  • Иаков (сын Зеведея) – руководил общиной в Иерусалиме.
  • Иоанн – автор Евангелия от Иоанна и Откровения.
  • Иуда Искариот – предал Иисуса, а позже апостол Павел (не входивший в двенадцать) активно проповедовал в Азии и Греции.

Учения апостолов были собраны в Новый Завет, который к IV веку сформировал канонический вид христианства.

Отношения с Римской империей

Сначала христиане сталкивались с преследованиями со стороны как иудеев, так и римлян, поскольку отказывались участвовать в политеистических обрядах и почитании императора.

Первое преследование при Нероне

В 64 г. н.э. после большого пожара в Риме император Нерон обвинил христиан в поджоге и начал их массовые казни – первое официальное преследование.

Поворотный момент

В III‑веке империя погрязла в экономических и военных кризисах. Христианство, привлекшее как бедняков, так и представителей высшего сословия, стало быстро распространяться.

Диоклетиан (284–305) усилил гонения (303‑313), но мученики только укрепили веру в общине.

С приходом императора Константина Великого (306–337) ситуация изменилась: в 313 г. н.э. был издан Миланский эдикт, легализующий христианство, а в 392 г. император Феодосий объявил его государственной религией.

Ключевые вселенские соборы

С ростом числа верующих возникли разногласия в доктринальных вопросах, решаемые на соборах:

СоборГодГлавный вопросРешение
Никейский325Тринитаризм: соотношение Сына и ОтцаТринитарная доктрина (Афанасий) признана истинной; арианство объявлено ересью.
Эфесский431Божественная природа Иисуса и роль МарииОтвержена ереси Несторианства; Мария признана Пресвятой Богородицей.
Халкидонский451Двоичность Христа (мономахизм vs. диофизитизм)Диофизитская позиция (Христос полностью божественен и полностью человек) признана ортодоксальной; мономахизм осуждён.

Эти и последующие соборы окончательно сформировали христианскую доктрину, а также способствовали расколу церкви на восточную и западную ветви.

Таким образом, от небольшого еврейского сектора в Палестине христианство превратилось в доминирующую мировую религию, оставив после себя бесценное культурное и духовное наследие, часть которого — прямой результат влияния Римской империи.