28 мая 1891 г. в северной Дании, недалеко от поселка Гундеструп, 22‑летний датчанин Йенс Сёренсен копал болото Рэвемосен, когда его лопатка ударилась о твёрдый металлический предмет – круглую пластину диаметром 69 см. Далее он обнаружил ещё 13 крупных листов: один круглый (25 см), семь почти квадратных (21 × 25 см) и четыре прямоугольных (21 × 44 см). Общий вес составил около 9 кг. Все листы были выполнены из серебра с изумительной резьбой: фантастические животные, загадочные человеческие бюсты и сцены из мифов.
Сборка серебряных пластин
14 фрагментов прибыли 2 июня 1891 г. в Копенгаген, где их начал изучать куратор Старого нордического музея (ныне Национальный музей Дании) Софус Мюллер. Химический анализ показал, что сплав состоит на 97 % из серебра и на 3 % из золота. Мюллер пришёл к выводу, что пластины когда‑то были сварены в единый сосуд: круглое дно, семь квадратных (первоначально их было восемь) образовывали стенку, а пять прямоугольных листов, прикреплённые к задней части квадратных при помощи трубчатого обода, закрывали внутреннее пространство.
Такой котёл относится к типу металлических сосудов, характерных для кельтских культур континентальной Европы и Британских островов в период от конца бронзового века до начала Средневековья. Они использовались для приготовления, хранения или подачи пищи, а также в ритуальных церемониях, символизируя изобилие и высокий статус владельца.
Кельтский котёл с трaкийским оттенком
Софус Мюллер заметил, что котёл уже был использован до того, как был брошен в болото: на пластинах видны следы износа и повреждения, например отсутствие рогов быка на одной из панелей. Похоже, сосуд был демонтирован насильственно. Позднее учёные пытались определить стиль, дату и место изготовления. Сейчас считается, что он не был кован в Дании.
Существует две основные гипотезы: котёл мог быть создан кельтами из Галлии или же – трaкийскими мастерами. Оба варианта находят подтверждение: технические и стилистические особенности сочетают кельтские и трaкийские черты. Например, метод создания силуэтов типичен для трaкийских ювелиров, тогда как элементы вроде кельтских шлемов и военных трутов (carnyx) указывают на кельтское влияние. Датируется он примерно 150 г. до н.э.
Необычное появление в Дании
Как котёл оказался в датском болоте? Одна из версий связывает его с цимбрами – германским племенем, которое в то время обитало в Дании и северной Германии. Римские источники сообщают о массовой миграции цимбр и других германских народов в период с 120 по 100 г. до н.э. В 114 г. до н.э. цимбры заключили союз со скандинавским племенем скордиками, получив право проживания на их территории в течение пяти лет. Возможно, котёл был завоёван цимбрами во время походов и позже, вернувшись на родину, был принесён в жертву и закопан в болото.
