ИСЛАМ
Регионом происхождения доисламского арабского населения является Аравийский полуостров, территория, состоящая по большей части из большой пустыни с несколькими оазисами, разбросанными в огромном море земли и песка. Исключением из этого типа среды является южная прибрежная полоса . полуострова, нынешний Йемен , что благодаря влиянию муссонов, пришедших из Индийского океана, было благоприятно для развития популяций постоянных земледельцев.
На остальной части полуострова, напротив, развивалось общество, характеризующееся кочевничеством и скотоводством. и от набегов (поэтому враждебных постоянным фермерам).
Фигура кочевого земледельца обозначена термином бедуин , от арабского бадави : житель пустыни . Бедуины были организованы в племена под руководством избранного вождя, сайида . , и каждый из них регулировался на основе Сунны , совокупность обычаев передавалась устно.
Наряду с бедуинами караванные торговцы также жили в пустыне, через которую Аравия вступила в контакт с внешними цивилизациями, а значит, и с другими религиями и культурами.
Бедуины и Продавцы держали господство над крестьянами и ремесленниками, так как из-за опасностей, связанных с путешествием в столь враждебной среде, они были единственными, кто носил оружие .
С политической точки зрения доисламская Аравия была полностью распалась, разделена на территории, которые управлялись на основе взаимного уважения своей автономии.
Мухаммед
Мухаммед родился в Мекке , в 570 году нашей эры примерно, в год под названием "слона ", из вторичной ветви очень важного мекканского племени курайшитов. , хранитель святилища Мекки , где почитались «черный камень» (сегодня превращенный в главный объект исламского поклонения) и различные божества, в том числе «Хубал », что стало настолько важным, что было сказано просто «Аллах («Бог»), и кто станет уникальным богом Мухамеда .
О его жизни известно немного, большая часть новостей дошла до нас благодаря трудам его главного биографа ат-Табари , живший между 9 и 10 веками, а затем более двух столетий спустя .
Религиозной средой, в которой жил Пророк, была бедуинская один, в котором почитались многим божествам .
Мекка это был центр Аравии, очень важный торговый центр, а также религиозный центр, где все боги на полуострове им поклонялись с особыми обрядами; в течение месяца паломничества все арабские племена собирались там, чтобы поклоняться своим богам, покупать, продавать и делать покупки, а также участвовать в поэтических конкурсах.
Таким образом, Мекка была торговым, религиозным, политическим и социальным центром.
Мухаммед он, вероятно, работал погонщиком верблюдов или торговцем, пока не женился на Хадидже , богатая вдова, считающаяся одной из святых женщин ислама, и благодаря своему богатству она смогла оставить свой бизнес и посвятить себя медитации и религиозным размышлениям.
В ночь с 26 на 27 месяца Рамадан (по арабскому лунному календарю) 610 года нашей эры, странствуя в одиночестве по пустыне, он, как говорят, получил видение архангела Джибрила (Габриэль), который убеждал бы его стать посланником единственного бога, Аллаха . Такая ночь, известная как Ночь Судьбы , знаменует рождение исламской религии.
Когда после откровения он начал проповедовать абсолютное верховенство Аллаха во всех других вероисповеданиях Мухаммед он нажил себе врагов среди бедуинов и купцов, опасавшихся потерять свои привилегии.
Реакция клана очень жесткая и принимает форму покушения на Мухаммеда который, вовремя предупрежденный о заговоре, бежит из города 16 июля 622 года нашей эры со своими последователями.
Этот эпизод известен как Хегира («Побег» по-арабски) и отмечает нулевой год исламского календаря .
Мухаммед и его сторонники наконец достигают оазиса Ятриба , который изменит свое название на Медина , от арабского Мадинат-ан-Наби , это ' город Пророка '.
Его пребывание в Медине это продлится 7 лет. В Медине является абсолютным лидером города.
В его руках находится политическая, религиозная, военная и судебная власть.
Это концентрация власти в руках Мухамеда , который представил свое «земное» правление как исполнение воли Аллаха привело к представлению о том, что политическая, военная и власть судебная власть являются выражением религии .
Основная концепция ислама, отвергающая светское государство. ем>
Конфликт с мекканцами будет проходить через непрерывные вооруженные столкновения за контроль над территорией и караванными путями до 629 г. н.э. большая группа мединези, отправившаяся в Мекку в паломничество, возьмет под свой контроль город с оружием в руках.
Курайшиты поэтому они будут вынуждены капитулировать и принять исламскую религию, заключив союз с Мухаммедом , тем временем вернулся в Мекку , заключив серию браков между мединези и мекканцами и став частью Уммы . Их примеру вскоре последуют многие другие племена, пока почти весь Аравийский полуостров не перейдет под знамена ислама и Мухаммеда.
Пророк умирает в 632 году нашей эры не подготовив механизм преемственности и, следовательно, оставив исламский мир в состоянии большой неопределенности.
ХАЛИФАТ
Арабский термин халифа обозначает в Коране , Адам себя, как « викария «О Боге на земле (2, 30) и царско-пророческой власти Давида (38, 26). Назначение заместителя Пророка,
не предусмотренное каким-либо положением последнего, показывает, насколько ощущалась необходимость обеспечить преемственность работе, начатой Мухаммедом предоставив ему преемника: его функция, очевидно, заключалась бы уже не в передаче откровения, а скорее в охране единства новорожденной исламской общины (Уммы) и ее верности божественному учению и примеру основателя сильный> . [/fusion_text][fusion_text]После смерти Мухаммеда проблема преемственности вызвала споры, которые привели к разделению на две фракции: суннитов и у шиитов .
шииты заявил Али , двоюродный брат и зять Мухаммеда , который позже был назван четвертым халифом после назначения трех личностей, пришедших на смену Мухаммеду: Абу Бакра , Омар и Осман .
Первым халифом, избранным общиной, был Абу Бакр , один из ближайших учеников Мухаммеда . Он оставался на своем посту всего два года, в течение которых упорно боролся с многобожием, все еще действующим на арабских территориях.
Исламская власть резко возросла, особенно при Омаре , занявший место Абу Бакра в 634 году нашей эры и занимался обращением в ислам Арабские территории под контролем персов и византийцев, которые ослабили друг друга после борьбы до предела в течение примерно 100 лет.
После Омара , был назван халифом Османом , из династии Омейядов .
Осман он известен не только тем, что еще больше расширил арабские владения, но и еще одним великим религиозным деянием:записал Коран , это заповеди, которые до этого были переданы Мухаммедом только голосом.
Осман он был загадочным образом убит киллером. Ходили слухи, что Али был виновен в его смерти, родственник Мухаммеда на что Абу Бакр было отдано предпочтение после смерти пророка.
Али воспользовался Османом смерть, чтобы завоевать расположение исламского сообщества и быть избранным халифом. Его избрание снова разделило сообщество на тех, кто поддержал его, и тех, кто вместо этого обвинил его в убийстве, перейдя на сторону Омейядов .
О смерти Али канцелярия халифа оно получалось уже не путем выборов, а по наследству:собственно, семья Омейядов унаследовал власть.
Как следствие, произошел переезд столицы Империи в Дамаск. и постепенно организация абсолютной монархии, господствовавшей на очень большой территории благодаря разделению этой территории на пять вице-королевств, управляемых принцем-халифом .
Во время правления Омейядов Покоренные народы пережили период большого процветания, поскольку арабы принесли с собой великую культуру и инновации. При этом они не требовали от порабощенных народов обращения в ислам, а лишь дани налога.
Только Константинополь сопротивлялся господству, и в особенности двум осадам, посредством использования греческого праха для добычи огня и, особенно во время второй битвы, помощи болгар и христиан.
Сам Аравийский полуостров пережил период большого процветания: была создана почтовая служба, отчеканена первая арабская валюта, а арабский язык стал языком официальных государственных документов.
Это расширение продолжалось до поражения от франков. что привело к замене правящей семьи на Аббасидов. . Новая правящая семья перенесла столицу из Дамаска. в Багдаде и завершил расширение на Южную Италию .
class =”” id =””] [fusion_text] Менее чем за сорок лет , как приливная волна, мусульмане захватывают Сирию , из Египта , Ирана и Магриб , уничтожая самые почтенные цивилизации. В следующем столетии они также достигнут Индии . .
Общим знаменателем завоевания является военное превосходство очень мобильной легкой кавалерии, действующей в значительной степени автономно.
По сравнению с пехотой индейцев или тяжеловооруженными рыцарями византийской и сасанидской армий, захватчики, идущие из пустыни, придают иной ритм войне, задуманной по сути как «дальние рейдысильный> ".Сочетая воинственные традиции кочевников и религиозный фанатизм, который их ныне оживляет, мусульманская экспансия тем самым подрывает миропорядок, унаследованный от древности.
Исторически сложилось так, что Багдад был разрушен монголами в 1258 году нашей эры это, безусловно, было воспринято в исламском мире как своего рода настоящий «Апокалипсис». Позже, несмотря на формальные «переходы» халифского титула сначала к мамлюкам Египта а затем к османам , по сути, настоящий вселенский халифат не был воспроизведен.
Исламское наступление взяло Европу в клещи. На западе наступление самопроизвольно заглохло. Вопреки распространенному мнению, Карло Мартелло он всего лишь столкнулся с какой-то шайкой мародеров. На самом деле это была Восточная Римская империя («Византийская империя»), чтобы на протяжении веков сдерживать исламское натиск, предотвращая смыкание клешней и спасая Европу от исламизации.