Еврейская культура

Еврейская культура или евреи, сформировавшие еврейскую культуру, поселились в регионе Палестины, территории, которая в настоящее время образует Израиль , называемая в древности Страной Ханаанской или Землей Обетованной . Он находился на юге Сирии, в Малой Азии. .
Ограничено севером с Финикией и Сирией на юге, с Синайской пустыней; на востоке — Аравийская пустыня; и на западе со Средиземным морем.

1. Описание

Палестина занимает площадь около 25 000 км2. Его пересекает река Иордан, текущая с севера на юг. Эта река берет свое начало на горе Хермон. и впадает в Мертвый Море, 400 метров ниже уровня моря.
В Мертвом море нет ни животного, ни растительного мира, поскольку его воды насыщены солью и битумом. На его берегах наблюдалась сильная вулканическая активность, которая связана с библейской традицией с исчезновением Содома и Гоморры. .
Большая часть его территории засушлива или пустынна; но его холмы покрыты лесами, такими как горы Фавор, Нево и Масличные деревья. Климат здесь жаркий и сухой. Его почвы подходят для выпаса скота и выращивания виноградных лоз, фиговых и оливковых деревьев. . Его плодородные земли немногочисленны и расположены вдоль реки Иордан.
В древние времена Палестина состояла из трех регионов:Галилея. , на севере, со столицей Назаретом; Самария , в центре, со столицей Самарией.; и Иудея , на юге, со столицей Иерусалимом.

2. Историческая эволюция

2.1 Историческая справка

Первыми жителями, поселившимися в Палестине, были хананеи семитского происхождения. источник. , примерно в третьем тысячелетии до н. э. Этим первобытным поселенцам приходилось терпеть постоянные нападения пустынных племен, жаждавших их земли из-за их плодородия, вплоть до 14 и 15 веков до н.э. им пришлось уступить развитию еврейской культуры.
Евреи или евреи Они образовали племя семитской расы, жившее в районе Ура, в долине Месопотамии. За 2000 лет до Рождества Христова они покинули область Ура и переселились в Сирию. Некоторые племена продвинулись вперед со своими стадами и проникли в область Ханаана, где получили имя Евреев, что означает:«оттуда пришедший из-за Евфрата». Позднее некоторые еврейские племена, воспользовавшись завоеванием Египта ихсосами, подобными им семитами, поселились в дельте реки Нил, где оставались в течение 500 лет. После изгнания ихсосов израильтяне пошли в плен , принуждали к принудительным работам и преследовали египтяне.

2.2 Периоды истории

Еврейский народ на протяжении всей своей истории пережил три периода:период Патриархов. , у судей и у Королей .

2.2.1 Период Патриархов

Это название периода, в котором еврейские племена Ими управляли старейшины, которых называли патриархами. . Патриарх был начальником и как таковые осуществляли высшую власть над людьми и имуществом. Он также был отцом, судьей, священником и главой армии.
Среди патриархов выделялись:Авраам, Исаак, Иаков, Иосиф и Моисей.

а. Авраам

Авраам был первым патриархом. Он родился в городе Ур, в Месопотамии. Библия сообщает нам, что в возрасте 75 лет этот патриарх услышал голос Бога, который повелел ему покинуть землю Ура, чтобы привести свой народ в землю обетованную или страна Ханаанская. Историки утверждают, что это событие произошло во времена правления Хаммурапи. , около 2050 г. до н.э.

б. Джейкоб

Иаков был сыном Исаака и Ревекки, которого также называли Израилем, что означает тот, кто борется с Богом . Он женился в Халдее и переехал в Палестину. У него было 12 детей. Они были основателями 12 колен Израиля. Один из них, по имени Хосе, обладал всеми предпочтениями своего отца, что вызвало зависть у его братьев, которые продали его каким-то купцам. Они, в свою очередь, продали его египетскому чиновнику Потифару.
Однажды фараону Апопи приснилось, что семь тощих коров съели семь тучных коров. Столкнувшись с неудачей лучших прорицателей империи, Хосе правильно истолковал этот сон, заявив, что за семью годами изобилия, в течение которых придется сохранять излишек урожая, последуют еще семь лет засухи и страданий. Фараон подивился толкованию назначенного ему министром. Через несколько лет наступил объявленный голод и нищета. Однажды Хосе узнал своих братьев, пришедших за зерном. Это тоже дало о себе знать, он простил их и приказал передать своего старого отца Иакова, чтобы вселить его в плодородные земли дельты реки Нил.

в. Моисей

Израильтяне умножились в Египте и своим происхождением вызывали ненависть и подозрения со стороны фараонов. Их подвергали рабству и принудительному труду, например, строили гигантские храмы, дворцы, пирамиды и дороги. В этих обстоятельствах Моисей появился, чтобы освободить от себя народ.
В Библии говорится, что еще до увеличения еврейского народа фараон приказал приносить в жертву новорожденных. Женщина из колена Леви спрятала сына в смоляной корзине и бросила его в реке Нил, в том месте, где она купала дочь фараона. Вышеупомянутая принцесса нашла корзину с ребенком, приказала ее спасти и назвала его Моисеем, что означает спасенный из вод. .
Когда этому патриарху было сорок лет, ему явился Бог и повелел избавить детей Израиля от египетского ига.
Отход еврейского народа в сторону Синайской пустыни, в «землю обетованную». В путешествии Моисей укрепил религиозный монотеизм, с помощью которого он заставляет свой народ поверить в единого Бога, получив 10 заповедей Иеговы на горе Синай.

2.2.2 Судейский период

Также называется «национальной консолидацией». Евреи впервые конституируются как нация. Моисей умер перед тем, как войти в Ханаан, «землю обетованную». Иисус Навин возглавил народ в завоевании его, поскольку он был оккупирован другими народами. Еврейской культурой удалось завладеть в 12 веке до нашей эры. из Ц. каждое племя возглавлял военный и религиозный вождь по имени Судья. Они переняли оседлый образ жизни, образуя города.
Судьи, которые управляли Израилем:

Гофониил:(Сд 3:7-11)
Ахуд:(Суд 3:15)
Самгар:(Сд 3:31)
Девора (и Варак):(Суд 4-5)
Гедеон:(Суд 6-8)
Фола:(Сд 10:1)
Иаир:(Сд 10:3)
Иеффай:(Сд 10:6-12:7)
Ибзан:(Сд 12:8)
Илон:(Сд 12:11)
Авдон:(Сд 12:13)
Самсон:(Суд 13-16)
Священник Илий:(1Цар 4:18)
Самуил:(1Цар 7:15)

Среди основных мы находим следующие:

а. Дебора

Одной из первых судей была женщина, она была пророчицей и славилась тем, что сидела под пальмой, где любой мог обратиться к ней за советом и откуда она отдавала боевые приказы.
Барак, величайший воин того времени, отказался идти в бой без нее. Вместе они повели войска против гораздо более многочисленной ханаанской армии, которую поддерживали 900 железных колесниц, в то время как у Израиля не было ни одной.
Накануне битвы Барак сомневался, смогут ли израильские воины дать бой такому сильному противнику, но Дебора стояла на своем. Неожиданная буря разразилась в небе, и возникший в результате ливень превратил землю в грязь; железо колесниц заклинило, и хананеи запаниковали.
Таким образом исполнилось пророчество Деворы, в котором говорилось, что «это тот день, когда Бог предаст Сисару в ваши руки *.

б. Гидеон

Что означает «Разрушитель», «Могучий воин», был судьей и воином Древнего Израиля. Он был пятым из судей еврейского народа и считается одним из самых выдающихся из-за масштабов его «воинской работы» против одного из вражеских народов Израиля:мадианитян. Он был сыном Иоаса из колена Манассиина.
По сути, жизнь Гедеона происходит после поселения евреев на равнине Офра, где они усвоили идолопоклоннические культы окружающего населения. После этого неверности Яхве наказал бы их, отправив на войну с ними кочевые племена и группы амаликитян и мадианитян. В тех битвах двое братьев Гедеона погибли бы. Израильтяне раскаялись и попросили прощения. Яхве послал своего ангела поговорить с Гедеоном и объявить, что он станет освободителем своего народа. Он попросил провести тест после несколько саркастического диалога с ангелом. Последний дал ему доказательство, о котором он просил, сжег жертву чудесным огнем. На следующий день Гедеон разрушил жертвенник Ваала, и, к негодованию народа, его отец Иоас защищал его, говоря, что если бы Ваал был богом, то ему пришлось бы наказать за святотатство. С этого дня он стал известен как Гедеон Иероваал.

c. Иеффай

Сын Галаада, Иеффай был лишен наследства и изгнан своими сводными братьями, поэтому он переселился в область Това. Однако старейшины Галаада пытались убедить его возглавить их в войне против аммонитян, начавшейся незадолго до этого, на что Иеффай отказался, если только после войны он не сохранит руководящую должность, которую старейшины приняли.
Иеффай, угрожая аммонитянам, поклялся, что первый, кто войдет в дверь моего дома, чтобы поприветствовать меня после моей победы над аммонитянами, будет за Яхве, и я принесу в жертву его огнем или любого, кто выйдет встретить меня из двери дома моего, когда я возвращусь от Аммонитян с миром, он будет принадлежать Господу, и я принесу его во всесожжение.
Затем он легко выиграл битву. Вернувшись с победой, он выходит встречать свою единственную дочь. Он сокрушается (рвет на себе одежду), потому что не может нарушить свое обещание. Его дочь говорит ему, что она должна сдержать его обещание. Она просит отца оплакивать ее девственность в течение двух месяцев и возвращается, чтобы выполнить обет. В отличие от нереализованной жертвы Авраама (предотвращенной ангелом), жертва Иеффая была завершена, но не так, как предполагалось, а как посвящение своей жизни Богу, независимо от брак.

г. Самсон

Самсон был судьей, известным своей супергеройской силой и тем, что возглавил борьбу против величайшего врага Израиля:филистимлян.
Самсон, который судил Израиль 20 лет, был одним из тех, кто противостоял филистимлянам. Он был назиром (это форма покаяния, при которой человек временно воздерживается от стрижки волос и употребления вина).
Чтобы ослабить филистимлян, он сделал вид, что присоединился к ним, намеренно взяв себе в жены филистимлянку по имени Далила, она поняла, что главной угрозой для ее народа является Самсон. После многих неудачных попыток и многочисленных просьб она наконец уговорила Самсона раскрыть секрет его сверхъестественной силы, после чего подстригла ему волосы, пока он спал. В результате филистимляне смогли схватить его, ослепить и посадить в темницу.
Когда волосы Самсона отросли, к нему вернулась сверхъестественная сила.
При публичной казни Самсона он обрушил колонны храма, вместе с чем обрушилась конструкция, убив всех, кто находился внутри.

e. Сэмюэл

К моменту появления Самуила еврейский народ уже почти 400 лет жил без центрального руководства. Когда Самуил был молод, он путешествовал по земле, диктуя еврейские законы и давая советы людям, но теперь, когда он состарился, он больше не верил в это. мог бы сделать. Тем временем двое его сыновей, взявшие на себя его роль, оказались не любимы в городе.
Поэтому была послана делегация просить Самуила помазать вместо него царя:
И сказали ему «Вот, ты состарился, и дети твои не ходят путями твоими. Итак, теперь. Поставь над нами царя, который будет судить нас, как и все народы.
Самуил не хотел этого делать, но Бог дал ему добро, и он нашел царя для народа.
Вот и завершился период Судей. Самуил был лидером 13 лет, а последние два года он вел еврейский народ вместе с первым еврейским царем, которого звали Саул.

2.2.3 Период королей

Это название периода, когда евреями правили цари. Оно возникло из необходимости объединиться и защититься от своих врагов, филистимлян побережья и кочевников пустыни, для чего у них был великий дух солидарности, религиозное единство и пример великих монархий Египта и Месопотамии.
Главными царями были:Саул, Давид и Соломон.

а. САУЛ

Он был назначен королем по просьбе народа. Во время своего правления он организовал великолепную армию, которая позволила еврейской культуре жить в мире и обеспечить безопасность своих границ. Станьте блестящим воином, сражавшимся с филистимлянами и кочевниками пустыни.

б. ДЭВИД

Он прославился своим храбрым подвигом, убив из пращи гигантского воина-филистимлянина по имени Голиаф. .
Давид был царем-пророком, истинным создателем еврейского государства. Он основал столицу королевства на остатках крепости Иевус, которую назвал Иерусалимом, городом, который был символом религиозного и политического единства еврейского народа. Он с великой помпой привел к этой цитадели Араку Альянса.
Это был кедровый сундук, где евреи хранили Скрижали Закона, которые они ревностно хранили во время своих странствий по пустыне.
Царь-пророк собрал мощную армию, с помощью которой он легко покорил своих врагов (филистимлян, моавитян, мадианитян, амаликитян, аммонитян и сирийцев). Во время его правления владения еврейской культуры простирались от реки Евфрат до Красного моря, за исключением Финикии.
Кажущееся единство Государства Израиль было нарушено дворцовыми заговорами против Давида до такой степени, что его сын Авессалом восстал против его власти. Давид смог победить его благодаря своим наемникам, которые его убили. Эта смерть причинила ему глубокую скорбь и вдохновила на создание замечательных стихов.

в. СОЛОМОН

После смерти Давида на престоле наследовал его любимый сын Соломон. В его правление евреи достигли большого материального развития, особенно в торговой деятельности, богатствами которой они украсили свою столицу и за семь лет построили Иерусалимский храм.
Этот храм был построен по указанию Давида, на месте, где находился Ковчег Союза, ханаанскими и финикийскими мастерами. Его стены были сложены из больших каменных блоков, а конструкции - из резного золотого кедра.
Храм представлял собой ограждение для публичного доступа; атриумный двор жрецов, в котором находился жертвенник для жертвоприношений и бронзовый источник с водой для очищений; и святилище, которое было разделено на две комнаты:в одной, украшенной десятью семисвечниками, воскурялось благовоние; в другом хранился Ковчег Завета.

2.3 Раскол

Раскол – это название разделения еврейского народа на два царства:Израиль и Иудею. Это произошло из-за того, что племена центральных и северных областей отказались платить дань, наложенную Соломоном.

2.3.1 Царство Израиль

В него вошли десять северных колен, и они провозгласили Иеровоама своим царем. Это царство было больше и могущественнее Иуды. Ее столицей был город Самария.
Их государи женились, в некоторых случаях, на иностранных принцессах, что способствовало проникновению новых религий.

2.3.2 Иудейское царство

В его состав вошли два южных колена:Иуда и Вениамин, которые остались верны своему царю Ровоаму, сыну Соломона и законному наследнику царства. Ее столицей был город Иерусалим. Они сохранили и развили библейские учения.
Оба королевства жили в постоянных внутренних противоречиях. Эти споры породили в Израиле и Иудее появление пророков.

2.4 Пророки

Пророки были людьми скромного положения; род популярных ораторов, вдохновленных Богом. Они горячо боролись за чистоту еврейской религии. Они жили уединенно в пустыне и в горах, посвятив себя медитации и молитве. Они также посещали племена, проповедуя пророчества и покаяния или напоминая людям об их обязанностях перед Иеговой. Они объявили суровые наказания для тех, кто не исполнит Декалог заповедей Божиих.
Главными пророками были:Илия, Амос, Исайя, Иеремия, Иезекииль и Даниил.

E осадок

Этот пророк обвинил израильского царя Ахава в предательстве религии и предсказал его смерть, которая фактически погибла несколько лет спустя в решающей битве.

Мастера

Он был религиозным проповедником на юге Палестины. Он критиковал роскошь властителей, их коррупцию, их жадность и жестокость по отношению к обездоленным.

Я ты знал

Он жил в Иудее, возвышал религиозное чувство и предсказал гибель Самарии и Иерусалима.

Иеремия

Он подтвердил универсальность Иеговы и объявил о падении Иерусалима Навуходоносору. Он написал свои знаменитые стихи о боли и печали в своем произведении под названием «Плач». . Иеремия сделал религию прочной основой еврейской национальности, независимо от политической независимости.

E Зекииль

Он появился во время плена, в Вавилоне. Он проповедовал глубокую веру в Иегову и возвращение еврейского народа к свободе и великолепию.

2.5 Рассеяние евреев

2.5.1 Два королевства были поглощены великими империями.

Израиль был завоеван могущественной ассирийской армией в 722 г. до н. э.
Иудея сохраняла свою независимость более столетия и избежала ассирийского завоевания. В 597 году до н. э. Навуходоносор подчинил Иудейское царство и отправил царя и высшие классы в плен в Вавилон.
Разрушение еврейского царства отразилось на политической жизни и собственных убеждениях евреев. В результате появились различные секты, спорившие друг с другом, такие как фарисеи, саддукеи и сцениане.
Фарисеи осуждали все суеверия и провозглашали строгое применение Моисея, или «закона Моисея».
Саддукеи, также защитники мозаики. Они отрицали бессмертие души, а также наказания и награды за пределами жизни. Кроме того, они утверждали, что счастье достигается наслаждением земными благами.
Эсцениос представляли собой небольшие общины, защитники закона Моисея и чрезвычайно суровой морали.
Появление Христа еще больше усилило эти религиозные различия, поскольку многие евреи приняли новую христианскую религию, а другие выступили против нее.

2.5.2 Диаспора

Диаспора – это процесс рассеяния евреев. Это произошло во время правления римского императора Тита, который наказал еврейское восстание за независимость в 70 г. до н. э. После захвата и разграбления Иерусалима многие евреи были проданы в рабство, а другие изгнаны из своей страны и рассеяны по всей Римской империи.
Евреи не смогли восстановить свою политическую свободу, поскольку они пережили последовательное господство со стороны персов, греков, римлян, арабов, турок и англичан . Однако они сохранили свой еврейский национализм благодаря глубокой вере, не смешиваясь с населением другого происхождения.

3. Экономическая организация

Экономическая организация евреев изменилась, когда они поселились в землях Ханаана. Из кочевников-скотоводов они превратились в оседлых земледельцев. Многие разбогатели и стали землевладельцами со слугами и многочисленными рабами.

3.1 Свойство

Примитивное равенство сохранялось в течение субботнего года, а это означало, что один год из семи необходимо было давать полям отдыхать, отдавая бедным то, что земля производила сама.
Отмечался также юбилейный год — торжественный праздник, проводимый каждые пятьдесят лет (семь раз по семь лет), во время которого, помимо оставления земли на отдых, проданные поместья возвращались первоначальным владельцам, а рабы вновь обретали свободу.

3.2 Сельскохозяйственное производство

Евреи преуспели в сельском хозяйстве и преуспели в выращивании пшеницы, ячменя, винограда, оливок и смоковниц. Козы, ослы, овцы и быки пасли свои поля.

3.3 Торговля

Торговля и промышленность особенно процветали при царе Соломоне.
Они торговали через караваны по суше и на лодках с народами Восточного Средиземноморья и Красного моря, для чего у них было оборудование и руководство финикийцев.
– Земля давала пшеницу, масло и мед, которые обменивались на древесину и промышленные товары Финикии.
– Из загадочной страны Офир (побережье Сомали, Африка) привезли золото, драгоценные камни и редкие породы дерева.
– Специи и благовония были импортированы из царства Саба (Аравия) в Палестину, которые затем были распространены в Египте, Сирии и Финикии.
– Торговые отношения были установлены между Палестиной и Тиром, финикийским городом, господствовавшим в Средиземноморье.

4. Вклад еврейской культуры во всеобщую культуру

Евреи разработали и внесли в мир фундаментальные аспекты религиозного характера, действующие и сегодня. Среди его вкладов мы имеем:монотеизм. библия и Декалог .

4.1 Монотеизм

Еврейский народ был убежден в вере в единого Вселенского Бога. , по имени Иегова , создатель всего сущего.
Это был продукт длительной религиозной эволюции, выкристаллизованный Моисеем, который энергично пропагандировал монотеизм в течение 40 лет скитаний по пустыне , после исхода.

4.2 Библия

Слово Библия происходит от греческого слова biblos, что означает книга. Действительно, Библия — это набор Священных книг или Священных Писаний еврейского народа и христианских религий. Благодаря своему глубокому религиозному, философскому и литературному содержанию она считается самым прекрасным произведением человечества. Он формирует различные книги, собранные в одном корпусе. Он разделен на две части:Ветхий и Новый Завет. .

4.2.1 Ветхий Завет

Ветхий Завет — это история цивилизации и культуры еврейского народа, избранного Богом и хранителя Его мессианских обещаний спасения мира. Включает следующие книги:
Пятикнижие :Это первая часть, в которую входят пять книг:

Бытие, где рассказывается о сотворении мира, потопе и истории патриархов.
Исход, объясняющий уход еврейского народа из Египта и принятие Закона Моисея.
Левит, относящийся к колену Левия и содержащий предписания культа.
Числа, где повествуется о походе евреев от Синая до Палестины.
Второзаконие, содержащее второй закон, относящийся к справедливости и любви.

Пророческое :Это вторая часть Ветхого Завета, состоящая из двадцати одной книги, подробно описывающей предсказания пророков.
Агиографы :Это третья часть Ветхого Завета, состоящая из пятнадцати книг религиозного, морального и поэтического характера.
Талмуд :Это книга, написанная евреями через несколько столетий после плена, чтобы утвердить и сохранить свои убеждения, которым угрожает контакт с иностранцами.

Новый Завет

Новый Завет для христиан — это история осуществления и исполнения в лице Христа древних мессианских пророчеств.
Эта часть Библии была написана апостолами Иисуса и включает в себя четыре Евангелия – «благую весть или благую весть» – от святого Матфея, святого Марка, святого Луки и святого Иоанна, которые повествуют о жизни, страстях и смерти Иисуса. Христос. Он также содержит «Деяния апостолов», «Послания» и «Апокалипсис» святого Иоанна.

Декалог

Декалог содержит десять правил или заповедей, которые, согласно библейской традиции, были даны Моисею на горе Синай. Эти правила заключаются в следующем:

Я Господь, Бог твой, избавивший тебя от рабства в Египте. Передо мной не будет у тебя богов.
Не делайте резных изображений (идолов); не поклоняйся им и не почитай их.
Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно.
Вы будете помнить день субботний, чтобы святить его; шесть дней будешь работать, а в седьмой никакой работы не делай.
Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле.
Ты не должен убивать.
Не прелюбодействуй.
Не воровать.
Не лжесвидетельствуй ближнему твоему.
Не желай жены ближнего твоего; ни ее дома, ни всего, что ей принадлежит.