Афины был главным историческим центром региона под названием Аттика, расположенного к юго-востоку от континентальной Греции. Это скалистый полуостров треугольной формы, вдающийся в Эгейское море.
Несмотря на то, что это горный регион, здесь есть три важные равнины. Элевсин, Афины и Марафон . Портом Афин был Пирей. .
Афиняне были продуктом многих мирных потоков мигрантов, поселившихся в этом регионе. Самая распространенная легенда гласит, что первым королем был эгейец. , чей сын-преемник Тесей , придал великолепие городу Афинам.
Политическая организация:произведения Солона
Со второй половины VII века до н. э. В Аттике из-за действий аристократического режима усилилось ухудшение общественного строя.
Мелкие собственники разорились перед конкуренцией иностранной пшеницы. У них не было другого выхода, как занимать деньги у богатых аристократов; Столкнувшись с невозможностью оплаты, они остались арендаторами собственной земли. Они даже стали рабами.
К этим проблемам добавлялось несогласие купцов плебейского происхождения и ремесленников перед лицом политической системы, монополизировавшей дворянство.
Гражданская война в Аттике была неизбежна, и дворянам пришлось пойти на уступки .
Среди первых реформ мы вспомним реформу Дракона. , что впервые писанные и строго соблюдаемые законы были реализованы Для государства. Иногда малейшие проступки карались смертью, и закон был один для всех.
Но Солон был лучшим арбитром экономических, политических и социальных разногласий .
Солон принадлежал к высшему сословию Афин, называемому эупатрид. (хорошего происхождения), и его очень уважали за мудрость и умеренность. . Уроженец Саламина, он путешествовал по многим странам Азии, дружил с философами и художниками. Вернувшись на родину, потрясенный беспорядками, он с практическим смыслом столкнулся с проблемами, для чего издал интересные законы, чтобы восстановить мир среди афинян.
Основные социально-экономические реформы Солона
Среди реформ, которые он предложил, следует упомянуть следующие:
- Его первой мерой было окончательное аннулирование всех долгов, которые наносили ущерб сельскохозяйственному сектору.
- Он приказал освободить всех долговых рабов. .
- Указал аннулировать все долги и он запретил кредиты, предоставляя в качестве обеспечения собственное лицо.
- он ориентировал экономику на выращивание оливкового дерева и виноградной лозы .
- он отдавал предпочтение отрасли и торговля :
- Он реформировал систему мер и весов. :
- он снабдил свой город более удобной валютой и свет.
- Удален все классовые привилегии :приобретенное богатство было единственным различием, которое служило классификацией общества и установлением его прав и обязанностей.
- Он восстановил небольшое поместье.
Таким образом Солон заложил основы будущей демократии и наследия человечества.
Реформы Солона в политическом аспекте
В политическом аспекте он предложил важные реформы в правительстве Афин, которые дали начало трем ветвям классической демократии:исполнительной, законодательной и судебной. .
Законодательная власть
Он был интегрирован Сенатом. o Совет Четырехсот и Народное собрание.
Сенат или Совет четырехсот
Назван так потому, что его название произошло от числа сенаторов, избираемых на один год. Каждый сенатор пользовался определенными прерогативами и получал небольшую зарплату, а также имел льготное место в театре и других представлениях.
Его функция заключалась в подготовке законов. это должно быть санкционировано Народным собранием.
Народное собрание
В его состав входили все афинские граждане, богатые и бедные, обладающие признанной моралью и старше 20 лет. заседания проводились три раза в месяц. Этот орган отвечал за одобрение или отклонение законов, предложенных Сенатом. Голосование проводилось напрямую путем поднятия руки.
Исполнительная власть
Он был интегрирован Архонтом. . Это был орган, который отвечал за обнародование декретов Сената.
Он состоял из девяти архонтов. , избираемый Народным собранием из числа граждан первого социального класса. Одного из них звали Аркон Рей. , отвечал за торжества культа и осуждение религиозных преступлений. Другие Архонты Они были похожи на сегодняшних государственных министров и отвечали за соблюдение закона.
Судебная власть
Он был создан Судом Гелиастов. и Ареопаг .
Двор Гелиастов , состоял из граждан четвертого социального класса старше 30 лет, состоял из 6000 граждан и отвечал за отправление правосудия .
Ареопаг , был верховным судом Афин , сформированный исключительно бывшими архонтами. Они пожизненно выполняли свои функции. Его атрибутами были забота о религии, образовании и образе жизни. . Также они занимались делами об умышленных убийствах.
Общественная организация Афин
В Афинах существовало социальное неравенство. как и во всех древних обществах. Основными социальными классами были:граждане, метеки и рабы. .
Граждане
Также известен как истинные афиняне. Они произошли от ионийцев. Этот класс развивался таким образом, что все граждане были равны перед законом. . Он осуществлял контроль над государством. . Гражданство было привилегией, приобретаемой по рождению и передаваемой от отца к сыну.
Метеоры или иностранцы
Они жили в Афинах, занимаясь торговлей. и отрасль . Они не считались гражданами , они не могли избираться в Собрание и не имели права приобретать недвижимость. Люди, рожденные в Аттике от неафинских родителей, все еще были аутсайдерами или метиками.
Рабы
Они составляли угнетенный класс. составлен из военнопленных. Они жили на принудительном труде. . Их можно было продать, но их жизни уважали. Это был самый крупный социальный класс. , возможно, треть всего населения.
Экономическая организация
В Афинах развивалось земледелие. и торговля как фундаментальная деятельность.
Сельское хозяйство
Первые жители Афин использовали долины для выращивания некоторых злаков, таких как ячмень, живица и инжир. . Великая Афинская равнина были районы сельскохозяйственного производства. , простиравшийся за пределы Элевсина; а также восточная часть Марафонской равнины .
Торговля
Близость Афин к морю сделала их жителей лучшими мореплавателями и опытными торговцами. с того времени. Для своего порта Пирей. , торгуют с странами Азии , Египет и его процветающие колонии.
Они запаслись фруктами и винами. близлежащих островов; из дерева и металла из Фракии; гобеленов, духов и кристаллов Востока; прежде всего, зерновые с побережий Мраморного моря и Черное море .
Прочая экономическая деятельность
Другой экономической деятельностью, осуществляемой в Афинах, было разведение пчел. в горных районах, например в Химэто , давший отличный мед; эксплуатация мрамора в пентелике; и эксплуатация серебра в Лаврионе .
Афинская колониальная империя
Во время персидского вторжения Афины были сожжены и разрушены. Однако после триумфа Саламины он восстановил свое великолепие и стал великой колонизирующей державой.
Именно так жили афинские семьи, базирующиеся в порте Пирей. , они переселялись в поисках лучшего места, основали колонии , в коммерческих целях, например, на побережье Черного моря; на острове Сицилия , в котором расположены городские центры Мессины и Сиракуз. выделялся. и в африканском регионе Киренаика, к западу от Египта. Так возникла великая колониальная империя. , в более чем 200 городах разбросаны по всей Европе, Азии и Африке. .
Образование в Афинах
В отличие от военного образования в Спарте, образование в Афинах было идеалом для подготовки человека физически и интеллектуально. .
В Древней Греции тогда девочки учились шить, вышивать, играть на инструменте дома (гинекей), мужчины имели право на образование .
Ребенок от рождения до 7 лет осталась под опекой родителей . Затем их отправили в частную школу. Его сопровождал раб по имени педагог. (паидагого или водитель детей).
В школе его обучали всем знаниям, которые могли послужить ему в практической жизни. Они научились читать, писать, считать и декламировать. фрагменты Илиады и Одиссея . Вместе с учителем они также комментировали прочитанные сценки, выделяя такие качества, как мужество, достоинство, любовь к Родине, верность и т. д.
Их также обучали музыке и гимнастике. . В этом отношении Платон сказал:Есть две основные дисциплины:музыка для воспитания души и гимнастика для воспитания тела .
В 14 лет они пошли в гимназию (палестру), чтобы получать физическую культуру. под руководством специального преподавателя, с целью укрепления и гармоничного развития своего тела. Образовательным идеалом афинян был баланс между физическим и духовным. По этому поводу греческий мыслитель сказал:мы желаем каждому человеку золотой души в его железном теле .
От 18 до 20 лет он проходил военную службу называется эфебия . Эфеб готовился в военном отношении, охранял сельские округа и стоял на страже крепостей.
20 лет , при прохождении военной службы принесли присягу верности , с такими словами:Я подчинюсь законам и повинуюсь приказам судей, и если кто-то захочет разрушить законы, я не потерплю этого, но буду сражаться, чтобы защитить их, один или вместе со всеми . В 20 лет мужчины вступали во взрослую жизнь и полностью участвовали в правах и обязанностях гражданина. .
