Происхождение и убеждения:
Секта Натхпанти была основана Горакхнатхом, известным йогином и мистиком, предположительно жившим в 11 веке. Горакхнатх считался учеником легендарного йогина Матьендранатха. Натпанти следовали учению Горакхнатха и использовали уникальное сочетание йогических практик, тантрических ритуалов и шиваитской философии.
Их верования были сосредоточены вокруг концепции достижения освобождения (мокши) через пробуждение кундалини, активацию духовной энергии, находящейся у основания позвоночника. Они практиковали интенсивные йогические позы (асаны), дыхательные техники (пранаяма) и медитацию (дхьяна), чтобы достичь этого состояния духовной реализации.
Йогические практики:
Натпантисы были известны своим мастерством хатха-йоги, физической дисциплины, в которой особое внимание уделяется физическим позам и дыхательным упражнениям. Они разработали различные асаны и последовательности, такие как сложная стойка на голове (ширшасана) и поза лотоса (падмасана), чтобы очистить тело и подготовить его к высшим духовным практикам.
Духовные учения:
В их учениях подчеркивалась важность самодисциплины, отречения и стремления к духовному знанию. Они верили, что тело — это храм, и выступали за его очищение с помощью йогических практик. Натхпантис также подчеркивал значение гуру (духовного учителя) в руководстве учеником по пути самореализации.
Влияние и наследие:
Секта Натпанти оказала глубокое влияние на развитие йоги и духовности в Индии. Их практики и учения распространились по всей стране, способствуя популяризации йоги за пределами монашеских кругов. Многие известные йоги и святые, такие как Даттатрея, Джнянадева и Намдев, находились под влиянием учений Натхпанти.
Наследие Натпанти продолжает ощущаться и сегодня, поскольку их традиция сохранилась в различных линиях йоги и духовности. Их акцент на йогических практиках, тантрических ритуалах и стремлении к освобождению вдохновил бесчисленное количество искателей на духовный путь.
