Католическая церковь играла ключевую роль в работе сети школ‑интернатов, созданных для ассимиляции коренного населения Канады. В этих учреждениях дети подвергались множеству форм насилия и пренебрежения, оставив глубокие травмы, которые ощущаются и сегодня.
Физическое насилие
Дети часто получали избиения, порки и другие формы телесного наказания за малейшие проступки или за попытку говорить на родном языке.
Сексуальное насилие
Священники, монахини и иной персонал совершали сексуальные преступления – от неподобающих прикосновений до изнасилований, что имело разрушительные последствия для жертв.
Эмоциональное насилие
Постоянные оскорбления, изоляция и унижение формировали у детей ощущение собственной никчёмности и отрывали их от культуры и наследия.
Культурный геноцид
Школы ставили цель уничтожить языки, традиции и обычаи коренных народов: детям запрещалось говорить на родном языке, участвовать в церемониях или проявлять свою идентичность.
Пренебрежение базовыми потребностями
Недостаток пищи, одежды и медицинской помощи приводил к недоеданию, болезням и даже смертям.
Недостаточное питание
Пища была скудной и низкого качества; голод стал постоянным спутником большинства детей.
Медицинское пренебрежение
Больные дети часто оставались без надлежащего лечения, что усугубляло их состояние и увеличивало смертность.
Утрата идентичности
Система стремилась полностью ассимилировать детей в европейско‑канадское общество, стирая их культурные корни и разрушая чувство собственного «я».
Принудительный труд
Детей заставляли работать на фермах, заниматься домашними делами и выполнять тяжёлый физический труд, что являлось формой экономической эксплуатации.
Отсутствие ответственности
На протяжении многих лет церковь и другие участники системы уклонялись от ответственности, оставляя выжженные раны у выживших и их общин.
Последствия этой системы ощущаются и сегодня: у многих выживших наблюдаются посттравматическое стрессовое расстройство, депрессия и зависимость от веществ. Полное исцеление потребует усилий многих поколений.
