Руины древних доиспанских городов Мезоамерики сегодня представляют собой не только ценный источник информации об этих цивилизациях, но и бесценную достопримечательность для туризма, двигателя экономики ряда стран. Но в этой динамике есть некоторые культуры и места, которые привлекли к себе внимание, оставив другие в стороне. Каждый хочет посетить археологические памятники майя и мексики - если, возможно, они будут дополнены Теотиуаканом - оставляя на заднем плане тотонака, пурепеча, сапотеков... Ну, есть еще один неизвестный - так называемая Теучитланская традиция и ее Поселение Гуачимонтонес.
Чтобы проанализировать его, необходимо географически переместиться относительно того, что обычно происходит в Мексике, где тяжесть наследия майя и мексики всегда склоняет внимание к Юкатану и центральной долине. Гуачимонтонес находится в штате Халиско, который расположен на побережье Тихого океана, со столицей в Гвадалахаре и в часе езды от нее. Даже его включение ЮНЕСКО в Объект всемирного наследия. в 2004 году он стал нам знаком, что, по иронии судьбы, помогло защитить его и облегчить изучение экспертам.
Значительная часть этого незнания относительно его существования заключается в том, что по сравнению с такими местами, как Чичен-Ица, Ушмаль, Коба, Паленке или Тулум (не говоря уже о Мехико, старом Теночтитлане), о которых мы обычно имеем новости из 16-го века и, во всяком случае, были вновь открыты в XIX веке, Гуачимонтонес был найден только в 1970 году (из документального обзора 1938 года), а раскопки начались только после 1996 года, поэтому его практически не удаляли. освещать сотую долю и, следовательно, о нем мало кто слышал.
Как мы уже говорили ранее, в этом есть своя положительная сторона, поскольку разрушение руин уже было важным, учитывая, что на протяжении веков местные жители грабили их камни, чтобы повторно использовать их для своих собственных построек, как это произошло с пирамидами Египта. или многие здания Древнего Рима в средние века. Именно поэтому Гуачимонтонес также был включен в World Monuments Watch. список. которые WWF (Всемирный фонд памятников) производит с памятниками, которые по разным причинам находятся под угрозой.
На самом деле в Халиско находится почти тысяча археологических памятников, и, по оценкам, их может быть в два раза больше. И это считая только крупные города или церемониальные центры, а не мелкие города. Это раскрывает важность этого места и заставляет нас глубже погрузиться в культуру, населявшую эту среду. То, что сейчас является нынешним штатом, в разное время было населено тольтеками, уачичилами, какшканесами, саюлтекас, текуексами, кока... А также вышеупомянутой теучитланской традицией, которая распространилась на соседний наярит.
Оно возникло до многих из рассмотренных, и началось примерно в 4 веке до нашей эры и, несомненно, было связано с предшествующей Традицией гробниц в Тире, общим названием, данным ряду независимых городов, но со схожей культурной самобытностью. Однако период его великолепия наступил около 200 года нашей эры, в поздний доклассический период, и исчез в классический период, около 900 года нашей эры. (или 600 г., даты неизвестны), настолько резко, что считается, что это произошло из-за какого-то внешнего фактора, вероятно, связанного с возвышением соседних тарасков.
Теучитлан - это слово, происходящее от науатля teoztitlán («место, посвященное божественному» или «место, посвященное богу Теноху»), хотя некоторые производят его от тепетитлан («место рядом с холмами»). Сегодня он дал свое название современному муниципалитету с населением чуть менее десяти тысяч жителей, от которого Гуачимонтонес находится всего в четверти километра. Гуачимонтоны (или Уачимонтоны) — более поздний термин, объединяющий науатль cuautli (дерево) и чинамитли (муралла) с испанской ворсом, хотя в другой версии первые две заменяются на huaxe , очень распространенный вид дерева в этом регионе.
Нет недостатка в авторах, которые с этим не согласны, по крайней мере частично. Фил Вейганд, покойный археолог, начавший раскопки в середине 1990-х годов вместе со своей женой Арселией Гарсией (оба из Коллегио де Мичоакан), считает, что, несмотря на этимологию названия, язык этого народа не был по происхождению науатль, предпочитая скорее для тотораме (разновидность юто-ацтекской коры, типичной для Наярита). Кажется, что Гуачимонтон можно перевести как «закрытое место», намекая на необычные архитектурные конструкции, характеризующие это место.
Необычны, потому что они состоят из концентрических круглых групп зданий, каждое из которых расположено вокруг конической ступенчатой пирамиды, что является чем-то уникальным в мире. Ко всему этому добавляются уникальные погребальные сооружения, известные как шахтные гробницы, составляющие особый стиль. Он занимает около 90 гектаров, что на высоте должно было составлять 24 000, хотя его центр, должно быть, находился на холме Уачимонтон, немного севернее нынешнего места.
Как и в других местах, эти круглые площади предназначались исключительно для использования социальной элитой (правителями и священниками), поскольку это было жестко стратифицированное и децентрализованное общество, как и в остальной части Мезоамерики. То, что площади были организованы вокруг пирамид, указывает на то, что это были церемониальные места, в которых это сооружение (Круг 2 имеет высоту 60 метров и имеет 13 ступенчатых террас, увенчанных еще 4, представляющими календарь) было храмом, а самым важным из них был Эекатль. бог своего пантеона.
Эекатль был божеством, связанным с ветром, подобно Кецалькоатлю (тольтеков и ацтеков (Эдахи у отоми, Кукулькан у майя), с которым он был ассимилирован. Он считался одним из ответственных за творение и был связан именно с кругом, потому что он бесконечен (у него нет ни начала, ни конца), как и воздух, поэтому его храмы часто имели такой план, что, кстати, способствовало его циркуляции. Одним из проявлений поклонения Эекатлю было поклонение воладоров в один, в котором священники взбирались на вершину высоких столбов и спускались вниз, привязанные к веревке, привязанной к их ногам, поворачиваясь, играя на музыкальном инструменте, имитирующем птицу.
Известно, что традиция Воладорес, сохранившаяся до наших дней в Мексике как народное зрелище, была частью Гуачимонтоне, потому что на вершине пирамид есть отверстия толщиной с те мачты, куда они были вставлены. Но пирамида, даже будучи конической, — не единственная структура, существующая относительно остальной Мезоамерики; Есть еще, например, площадки для игры с мячом, где была развита эта любопытная смесь видов спорта (нужно было попытаться пропустить резиновый мяч через каменный обруч, не задевая его конечностями), религиозного обряда (проигравшего приносили в жертву) и политико-административная игра (территориальное деление, подписание соглашений и т.п.).
В Гуачимонтонесе находится самый большой из известных кортов длиной 111 метров и шириной 24, хотя их гораздо больше, каждый из которых выполняет некоторые функции, описанные выше. Точно так же каждая площадь была окружена ступенчатым тротуаром. Между ним и центром площади возвышалось до дюжины ступенчатых площадок, на каждой из которых располагался жилой дом из дерева и глины, в подземельях которого располагались погребальные склепы. Всего было десять таких круглых комплексов плюс еще четыре прямоугольные площади.
Точно так же сады, питаемые родниками, придавали тротуарам оттенок красоты, который усиливал другую растительную версию, аграрную, образованную чинампасами и окружающими землями близлежащего озера, орошаемыми системами, подобными системам майя в Калакмуле, которые давали три ежегодных урожая, которых в принципе достаточно, чтобы прокормить примерно 25 000 жителей города в период наибольшего великолепия (около 40 000, если считать весь регион). К сожалению, эти системы были настолько хороши, что фермеры в более поздние времена использовали их повторно, что привело к невосполнимым потерям в археологических данных.
Очевидно, местная экономика распространялась и на другие отрасли, такие как производство инструментов и ремесла из таких материалов, как обсидиан, медь, золото, серебро и малахит. И что, несмотря ни на что, Теучитлан по-прежнему оставался второстепенной территорией, зависящей от другой, более важной, владения Эцатлан, где жили колима или текос, свирепые воины, которые позже отразили попытку вторжения Пурепеча и несколько испанских экспедиций, пока они не были завоеваны Гонсало. де Сандовал, один из капитанов Эрнана Кортеса.
Круг 1, также называемый Эль-Гран-Гуачи , не единственный примечательный; 2, крещеный как Ла Игуана Второй по размеру (105 метров в диаметре и 360 метров в периметре, с 10 платформами) и отделенный от предыдущего длинной площадкой для игры в мяч, также хорошо сохранился. Он переплетен общим храмом с третьим, Эль-Аскелит. , что-то поменьше. Наряду со всем этим появилась и более поздняя архитектура, начиная с постклассического периода, с прямоугольными планировками вместо круглых, более практичными и показательными для нового времени (хотя храм Эекатля-Кецакоатля в Теночтитлане также будет построен круглым).
Хотя количество туристов, приезжающих в Гаучимонтонес, далеко от массового притока Юкатана или Теотиуакана, в 2012 году был открыт интерпретационный центр на месте (названный в честь Фила Вейганда), чтобы сообщить как о городе, так и о Теучитланской традиции, а также о состоянии археологических раскопок. Здесь есть небольшой музей с восстановленными экспонатами и проводятся экскурсии.
Шрифты
Цивилизация Теучитлан (Фил Вейганд и Криспохер С. Бикман в Ла Хорнаде) )/Древняя Западная Мексика. Новый взгляд на доиспанское прошлое (VVAA)/Политические границы и политическая структура:пределы теучитланской традиции (Кристофер С. Бикман)/Археологический проект Теучитлан (Фил Вейганд и Эфраин Карденас)/Доиспанская Западная Мексика. Зона мезоамериканской культуры (Эдуардо Уильямс из FAMSI, Фонда развития мезоамериканских исследований)/Википедия
