Это был 1911 год, когда скандал потряс Иерусалим и, как следствие, весь палестинский регион, что привело Османскую империю к трениям с Соединенным Королевством. Члены экспедиции Паркера, археологической миссии, проводившей раскопки в городе, были пойманы на работе по ночам и переоделись арабами на Харам аш-Шариф или Храмовой горе, где расположены Стена Плача и Эспланада мечетей. Помимо того, что это было незаконно, это было осквернение и вызвало шумные демонстрации международного недовольства, которые вынудили виновных поспешно бежать на лодке. Предводителя этих беглецов звали Монтегю Паркер, и он был англичанином благородного происхождения, который занимался охотой за сокровищами и на самом деле искал потерянные богатства царя Соломона.
Некоторое время назад мы посвятили статью Рою Чепмену Эндрюсу, американскому искателю приключений, который предоставил палеонтологические останки Нью-Йоркскому музею естественной истории в 1930-х годах и который оказался персонажем, вдохновившим Лоуренса Кэздана, сценариста фильма В поисках о потерянном ковчеге , для его главного героя, Индианы Джонса. На самом деле у бесстрашного экранного археолога было больше источников, некоторые из которых были чисто кинематографическими (например, Чарлтон Хестон из фильма Тайна инков). ) и другие представители его научной отрасли; Среди последних фигур, без сомнения, Монтегю Паркер.
Монтегю Браунлоу Паркер, 5-й граф Морли, родился в 1878 году, в период расцвета Британской империи, и был вторым сыном Альберта Эдмунда Паркера и Маргарет Холфорд. Отец был одним из лидеров Либеральной партии и входил в состав двух правительств Гладстона в той смене власти, которую он осуществлял с Консервативной партией, сначала с Дизраэли, а затем с Гаскойном-Сесилем, типичной для второй половины XIX в. века:в первом (1880-85) был заместителем государственного министра по вопросам войны, а во втором (несколько месяцев в 1886 году) комиссаром общественных работ.
Поэтому понятно, что молодой Монтегю получил ожидаемое образование в одной из лучших школ страны, Итонском колледже, из которого вышли двадцать премьер-министров, принцев, ученых, писателей, дипломатов и солдат. Также легко сделать вывод, что после завершения этого периода обучения Монтегю начал новую военную карьеру, присоединившись к Глостерскому полку, который он окончил в звании лейтенанта в 1898 году. В следующем году, между 1900 и 1902 годами, он был назначен в гренадерскую гвардию. участие во Второй англо-бурской войне, получив легкое ранение при Таба Нчу. После войны он вернулся в Англию в качестве адъютанта генерал-лейтенанта Лоуренса Олифанта, а в 1907 году получил звание капитана.
Между тем в 1905 году умер его отец, поэтому графский титул унаследовал его старший сын Эдмунд Роберт (кроме того, в семье было еще двое братьев и сестер:Мария Тереза и Джон). К этому времени Монтегю начал проявлять склонность к эксцентричности, придумывая себе самые экстравагантные начинания в поисках дополнительного дохода, чтобы удовлетворить свой вкус к роскошной жизни. Он был в нем, когда в 1908 году встретил в Лондоне Вальтера Ювелиуса, финского писателя, поэта, топографа и переводчика со шведского языка, который находился в британской столице с диссертацией, благодаря которой он получил степень доктора философии в Хельсинкском университете. .
Спектакль назывался Judarnes tideräkning i ny belysning. (Хронология евреев при новом подходе) и была основана на транскрипции закодированного отрывка из Книги Иезекииля которую он нашел в библиотеке Константинополя, дополнив ее другим фрагментом, сохранившимся в музее в Санкт-Петербурге, и сопоставив его с текстом Мишны (сборник еврейских устных преданий периода Второго Храма, то есть между 536 г. до н. э. – 70 г. н. э., отредактированный в начале III века н. э. раввином Йеудой ха-Наси, чтобы предотвратить их забвение).
Важным было то, что, по словам Ювелиуса, перевод этого произведения раскрывал именно то место, где оставалось спрятанным, потерянным сокровище Соломона, еврейского монарха пресловутой мудрости, жизнь которого описана в Библии. (в Книге Царей и Вторая книга Паралипоменон ). Это единственный документальный источник, поскольку Коран Это намного позже, и нет никаких надписей или археологических данных, подтверждающих библейские данные, несмотря на то, что такие тексты, как Экклезиаст принадлежат государю. , Книга пословиц и Песнь песней .
Правление Соломона считалось величайшим великолепием и богатством в истории Израильского царства, результатом торговых отношений с Сабой и Финикией. Книга королей , например, говорит, что за один год он собрал шестьсот шестьдесят шесть талантов золота, что равнялось бы примерно двенадцати тоннам этого драгоценного металла, принимая во внимание, что каждый талант стоил около восемнадцати килограммов. Поэтому идея о том, что Соломон накопил сказочное сокровище, которое оставалось спрятанным в каком-то забытом месте, ожидая своего открытия, пришла из далекого прошлого.
Считалось, что это место было похоронено в Иерусалиме, в сводчатом тайнике под тем местом, которое сейчас известно как Харам аш-Шариф, Храмовая гора. Это орографическая возвышенность, на которой Соломон построил свое сказочное святилище, разрушенное в 587 году до нашей эры. вавилонянином Навуходоносором II и восстановлен Зоровавелем пять десятилетий спустя, когда Вавилон пал перед персами и Дарий I позволил евреям вернуться на свою землю (Ирод Великий он расширил его в I веке до н. э. и римляне разрушили его в 70 году нашей эры, оставив Стену Плача единственным остатком).
Искушение найти не только сам клад, но и Ковчег Завета (где хранились Скрижали Закона), и даже мифическую рукопись, которая содержала бы истину о воскресении Христа, было неудержимо для Монтегю, который Он установил связь с Ювелиусом через Йохана Миллена, шведского инженера, занимавшегося производством мыла в Антверпене, и солдата той же национальности, некоего капитана Хоппенрата, который утверждал, что исследовал Конго. Оба почуяли золото и поддержали финна, который первым сделал предложение (безуспешно) правительству младотурок (Иерусалим находился под властью Османской империи).
Вместо этого Монтегю с энтузиазмом согласился организовать экспедицию и после ухода в отставку с должности в Гранадской гвардии , он начал безумный сбор средств, привлекая различных богатых спонсоров. В их число входили герцогиня Мальборо Консуэло Вандербильт и американский пищевой промышленник Филип Армор, от которого он получил сумму в 25 000 фунтов стерлингов, хотя, похоже, он мог бы получить гораздо больше, если бы не отклонил предложение некоторых инвесторов. Отсутствие подлинной научной основы, как видно, не было препятствием для поиска финансирования в то время.
Это произошло потому, что в то время в Иерусалиме проводилось несколько раскопок с использованием гидравлической сети, которая позволяла избегать современного города и благодаря которым на протяжении 19 века были сделаны важные открытия:в 1867 году Эдвард Робинсон нашел Силоам. туннель, который был аналогичен туннелю Езекии (каналу, по которому вода шла в Иерусалим); в 1867 году Чарльз Уоррен нашел колодец, носящий его имя; а в 1880 году Конрад Шик обнаружил Силоамскую надпись (самый старый эпиграфический фрагмент, найденный на тот момент в Израиле).
Поэтому неудивительно, что в таком контексте в 1885 году государственный служащий, ставший писателем, по имени Генри Райдер Хаггард использовал всю эту историцистскую лихорадку в качестве основы для своих исследований, в сочетании с богатствами минералов и алмазов, которые ему довелось увидеть. в своей судьбе в Южной Африке, опубликовать успешный роман под названием Копи царя Соломона , которую он написал всего за месяц и которая имела мгновенный и огромный издательский успех.
Возвращаясь к теме, колодец Уоррен вместе с фонтаном Гихон (источник, который снабжал Иевуса водой и орошал всю Кедронскую долину, но который, будучи периодическим, побудил к строительству Силоамского бассейна, с тем, который был соединен через вышеупомянутый туннель Езекии) должны были стать отправной точкой для так называемой экспедиции Паркера, которая уже находилась в процессе организации.
Осенью 1908 года была образована компания, названная по инициалам основных участников, JMPFW Ltd, соответствующая Ювелиусу, Миллену, Паркеру, Форту и Вогану, хотя у финна было больше акций, чем у остальных, на четверть. Они получили одобрение Османской империи в обмен на половину акций компании и наняли Агопа Макасдара, переводчика, рекомендованного великим визирем, который также назначил им двух руководителей (Абдулазиза Медди-эфенди и Хабип-бея, будущих лидеров Османской империи). консервативная партия).
Для проведения работ пришлось купить землю, что было настоящей проблемой, поскольку у нее было двести владельцев, что вызвало подозрения у местного губернатора, который не был проинформирован. Вмешательство великого визиря было необходимо для проведения экспроприации под предлогом строительства там больницы и школы. Число участников экспедиции увеличилось за счет различных дворян, воинов и провидцев, одни жаловались на неуютность дома, в котором они остановились, другие решили мысленно подглядеть, где находится клад, хотя на них не обращали особого внимания (один указал на гору Арарат, которая находилась не очень близко).
Более важным было присоединение Луи-Югеса Винсента, доминиканского священника, считающегося одним из величайших мировых экспертов в области библейской археологии, который в 1911 году опубликовал книгу Подземный Иерусалим (Подземный Иерусалим), официальный отчет об этом приключении. Фактически, он был единственным подлинным археологом, и под его руководством, а не прямым руководством, раскопки начались в августе 1909 года с первоначального противодействия соседей (поскольку было необходимо временно перекрыть подачу воды), которое в конечном итоге разрешилось путем компенсации им. наняв многих из них с хорошей зарплатой.
Остальная часть команды, не имея достаточных знаний, большую часть времени развлекалась, как могла (шумные ночные вечеринки, ставки на количество земли, которую нужно добывать каждый день, стрельба по мишеням апельсинами, розыгрыши над погонщиками... ), что вскоре вызвало резкую критику со стороны местной прессы. Прибытие на яхте, расстановка охраны по периметру, секретный тон, с которым все проводилось, и забастовка, решенная судом над виновными, на который явился Монтегю в красной куртке и морионе из медвежьей шерсти гренадера, в сопровождении гвардией османских копейщиков тоже не помогли.
Первый сезон раскопок закончился не более чем многообещающим открытием туннеля, который позже оказался простой канализацией, и средними ежедневными расходами в четыре тысячи долларов. В августе 1910 года начался второй, опустошив фонтан Гихон; поскольку вода была отведена соседям, эта мера приветствовалась, но открытые позже туннели не подчинялись логическому плану, что вызвало новую волну критики и вынудило местные власти дать взятку, когда два турецких чиновника, несогласные с системе и заподозрив отсутствие научной строгости, они решили вернуться в Константинополь.
Даже хорошее, казалось, стало плохим. Появились древние гробницы и остатки укреплений, которые невозможно было скрыть от других близлежащих экспедиций. Узнав, что на самом деле ищут, эта новость дошла до барона Эдмунда де Ротшильда, банкира-филантропа, который субсидировал еврейские поселения в городе и который, возмущенный тем, что сокровища Соломона оказались в руках язычников, купил землю. где должны были проводиться работы, запретив доступ к ним и поручив собственные раскопки французскому археологу Раймону Вейлю (который, помимо того, что был бывшим учеником престижного Гастона Масперо, был евреем).
Поскольку барон дал Паркеру срок до осени 1911 года, а затем ему придется отказаться от своего участка, усилия были перенаправлены на Храмовую гору, подкупив нового губернатора Азми-бея и шейха Халила аз-Занафа, потомственного опекуна. мечети аль-Акса, чтобы получить их разрешение, поскольку это запрещенная зона. Паркер и его спутники начали копать ночью, одетые в арабском стиле, опять же бессвязно:они следовали направлению и, обнаружив препятствие, меняли его; единственным открытием стал так называемый Колодец Душ, искусственная пещера, где предположительно находился Ковчег Завета (что покажется знакомым тем, кто видел В поисках утраченного ковчега) ); к тому же он оказался крошечным и пустым.
Однажды ночью неподкупленный охранник поймал их с поличным, когда они вытаскивали мешки с обломками, и подал заявление о вторжении в святые места. Членам экспедиции пришлось бежать на яхте, а слух распространился со скоростью лесного пожара о том, что сокровища Соломона забирают:его царские атрибуты (корона, скипетр, кольцо) плюс атрибуты царя Давида, Ковчег со Скрижалями Закона… даже меч Магомета. Народный скандал, воплотившийся в демонстрациях и забастовках, как против местных властей, так и против европейцев, спровоцировал комиссию по расследованию, уволившую Азми-бея и Халила аз-Занафа, а также дипломатическую напряженность между Османской империей и Соединенным Королевством. Была также критика в прессе и научных кругах.
Паркер защищался, настаивая на сомнительной научной цели своей экспедиции, и когда в сентябре 1911 года шторм утих, он получил разрешение вернуться в Иерусалим. Однако местные власти отказали ему во въезде, и ему пришлось вернуться к константинопольскому правительству. Переговоры со временем затянулись, а тем временем в 1913 году француз Раймон Вейль начал свои раскопки, официально в поисках королевских гробниц, хотя не принять во внимание клад было неизбежно. В его отчете, опубликованном в 1920 году, Паркер упрекал за устроенный им подпольный беспорядок, одновременно оправдывая Луи-Юге Винсента.
Как мы уже говорили, последний был археологом и девятью годами ранее опубликовал рецензию Underground. Иерусалим , отчет кампании, документирующий расчистку туннеля Езекии, а также его точные измерения и идентифицирующий западный холм Иерусалима с местом Иевуса, Города Давида:производного поселения, которое основали иевусеи (местное ханаанское племя) в третьем тысячелетие до н.э. под названием Уру-Салем и из которого впоследствии возникла столица Израиля. Он назвал членов экспедиции только своими инициалами, подчеркнув доброту и волю Монтегю Паркера над его незнанием и, конечно же, сняв с него обвинение в мародерстве.
И экспедиция завершилась. Ювелиус, которому пришлось вернуться в свою страну в 1910 году из-за болезни, приступил к работе на посту директора Выборгской городской библиотеки. В 1916 году под псевдонимом Хейкки Кентта он опубликовал сборник рассказов под названием Valkoinen kameeli (Белый верблюд и другие рассказы Востока), один из рассказов которого, Правда об осквернении мечети Омара , было личным воссозданием того, что произошло в Иерусалиме, с вымышленными именами. В 1918 году он был назначен директором Национальной библиотеки Финляндии, а через четыре года умер от рака горла.
Его шведский партнер Йохан Миллен также представил его литературную версию в произведении «На правильном пути». Открытие древнего города Давида:раскрыты десять колен Израиля . В нем он использовал часть материала, опубликованного Винсентом, но, полагая, что он не находится в открытом доступе, манипулировал им; где один описывал вещи с научной трезвостью, другой преувеличивал их до гротеска (среди прочего он говорил о радиации, испускаемой Ковчегом Завета, как потом тоже объяснят в фильме) и объяснял свое состояние простым охотник за сокровищами.
Что касается Монтегю, то он вернулся в армию в 1914 году, в связи с началом Первой мировой войны, и хотя кажется, что он не сражался в окопах, он был награжден Военным крестом Французский. Затем он стал президентом Плимутской торгово-промышленной палаты, а в 1951 году, после смерти старшего брата, унаследовал семейный титул пятого графа Морли, снова погрузившись в свою прежнюю жизнь, полную легкомысленной расточительности. Несмотря на слухи о возможном романе с Авой Астор, вдовой американского миллиардера, он оставался холостым до своей смерти в 1962 году.
Экспедиция Паркера, которую он претенциозно возглавил, добыла лишь несколько небольших предметов керамики для археологии, но, по иронии судьбы, в конечном итоге она преуспела в двух неожиданных отношениях. Во-первых, он поощрял финансирование миссии Раймонда Вейля, что было прибыльным (среди прочего, он обнаружил в старой цистерне Надпись Феодота, старейшую из известных синагог в регионе). А во-вторых, с помощью проблемы осквернения он создал массовое палестинское сознание.
На самом деле можно было бы добавить и третью. Это была не только искра, которая дала начало фильму Спилберга в 1981 году, но и сценарий эпизода (в конечном итоге отвергнутого) телесериала Приключения молодого Индианы Джонса , показывает, как тогдашний девятилетний главный герой присоединяется к раскопкам Монтегю Паркера и в конечном итоге скрывается вместе с ним от разъяренной толпы, когда их обнаруживают. Ковчег находится не под Храмовой горой, говорит ему его учитель Эбнер Рэйвенвуд, пророчески подмигивая:однажды его найдет настоящий археолог.
