Сицилийский юрист по имени Фердинанд Гуидано купил в 1859 году черную базальтовую плиту, на которой была выгравирована серия египетских иероглифов. Вероятно, он приобрел его на каком-то антикварном рынке в Каире, но правда в том, что его происхождение неизвестно. В 1877 году, возможно, уже после смерти Гвидано, его семья передала камень в дар Археологическому музею Палермо, где он находится и по сей день.
Однако в течение многих лет на него никто не обращал внимания, пока в 1895 году посетивший музей швейцарский археолог Эдуард Навиль не осознал его важность. Это оказался фрагмент «Царских анналов Египта». Из остальных шести фрагментов, составляющих оригинальный камень, пять находятся в Египетском музее в Каире (четыре приобретены между 1895 и 1914 годами, а пятый — на рынке антиквариата в 1963 году), а последний и самый маленький является частью коллекции Музей Петри в Университетском колледже Лондона (приобретён известным археологом Флиндерсом Петри в 1914 году).
Происхождение ни одного из фрагментов неизвестно, ни где они были найдены, ни кем, за исключением того, что их источником является какой-то неопознанный египетский археологический памятник. Было высказано предположение, что они могли происходить из Гелиополиса (ныне района Каира) или из храма в Мемфисе.
Стела, которой принадлежали семь фрагментов, известная как Царские летописи Древнего Египетского царства (но также известный как Пьедра де Палермо), датируется примерно 2430–2280 годами до нашей эры. (некоторые ученые полагают, что это может быть более поздняя копия более древнего оригинала, датируемая VI веком до нашей эры), и после перевода Генриха Шефера в 1902 году в нем было обнаружено, что он содержит список царей Египта времен Первой династии. (h 3150-2890 до н. э.) до начала Пятой династии (h. 2392-2283 до н. э.), упоминая также важнейшие события каждого года правления. Информация столь же впечатляющая, сколь и полезная для египтологов.
Более того, это старейший сохранившийся исторический текст Древнего Египта и один из ключевых источников для изучения и понимания истории периода Старого Царства. Это уникальный документ, позволяющий историкам и египтологам подтвердить ряд гипотез и способствующий установлению правящих династий Египта.
Стела Королевских Анналов, прежде чем распасться на семь нынешних фрагментов и те, которые не были найдены, по оценкам, имела высоту около 60 сантиметров и ширину 2,1 метра. Произведение под названием Пьедра де Палермо Он имеет неправильную форму:высоту 43,5 см, ширину 25 см и толщину 6,5 см.
На нем имеется надпись в шести горизонтальных полосах иероглифами (читается справа налево). В первом перечислены имена додинастических царей Нижнего Египта. Следующие ниже списки в двух регистрах содержат имена царей и королевские анналы (основные события каждого года правления) фараонов первой-четвертой династий, расположенные в хронологическом порядке.
Он начинается с записей последнего года фараона Первой династии, имя которого не сохранилось, но считается, что это Нармер или Аха. Текст не заканчивается на лицевой стороне камня, а продолжается на обратной стороне, перечисляя события периода правления фараонов вплоть до Нефериркаре, третьего правителя Пятой династии. Помимо имени каждого фараона есть еще имя его матери.
Кроме того, в надписи также приводятся данные и измерения высоты ежегодного подъема Нила и последующего разлива, праздников и фестивалей, налогов и переписи скота, войн, создания статуй богов и царей, а также основания фундамента. храмов, владений и городов.
Списки всегда заканчиваются указанием года смерти короля. Однако отсчет лет для преемника начинается не с момента вступления на престол, а указывает год, в котором он взошел на престол, то есть год коронации. 
Тот факт, что она написана с обеих сторон, указывает на то, что она не предназначалась для размещения на стене, поэтому полагают, что это может быть одна из стел, воздвигнутых в главном храме столицы (Мемфис), на которой зафиксирована анналы правления правителей, сменявших друг друга на троне Гора. Таким образом, это будет политический документ, аналогичный царским спискам, которые позже были созданы в других святилищах, таких как Абидос и Карнак.
Эта возможность подтверждается тем фактом, что некоторые времена правления не упоминаются на стеле, возможно, потому, что они считаются незаконными. . И это также подтверждает свидетельства Геродота и Диодора Сицилийского, среди прочих, которые утверждают, что храмы сохраняли историю египетской царственности с мифического или легендарного начала, и что таким образом жрецы могли обращаться к историческим записям.
На стеле упомянуты следующие фараоны. На лицевой стороне камня:
- Додинастический период:Меджет, Вадинар, Нехеб, Тиу, Тиеш, Джаау, Сека.
- Первая династия:Ага, Дайер, Дьет, Ден.
- Вторая династия:Нинечер, Хасехемви.
- Третья династия:Джосер
- Четвертая династия:Сенеферу
На обратной стороне камня:
- Третья династия:Хуни
- Четвертая династия:Шепсескаф
- Пятая династия:Усеркаф, Сахура, Нефериркаре.
