Хотя большинство отождествляет имя Имхотеп со злым антагонистом двух Мумий. фильмов (1932 и 1999), фактически вписан золотыми буквами в историю искусства за создание знаменитой ступенчатой пирамиды фараона Зосера, которая была первым великим погребальным памятником и заложила фундамент для тех, кто сразу же уехал, чтобы стать иконами египетского цивилизация, пирамиды Гизы. Но, кроме того, Имхотеп был уникальной личностью, настолько престижной, что его даже обожествили, и он стал первым известным инженером и архитектором в истории.
Джосер, который в его время назывался Нечерджет (Божественное Тело); только в Новом Королевстве он начал фигурировать в королевских списках как Дайзер, т. е. Возвышенный ) был сыном Хасехемуи, последнего фараона 2-й династии. Однако это случилось не с ним, а с основателем III Санайтом, который иногда фигурирует под своим тронным именем (тот, который официально ставился на картушах) Небка, поэтому в классической античности к нему обращались как к Некероквису или Некерофес.
Санайт будет его старшим братом или дядей, пока неясно. Уточним, что система периодизации по династиям, разработанная жрецом Манефоном, следует не генеалогическому критерию, а скорее хронологическому, переходя от одной к другой по чисто практическим соображениям.
В любом случае, Джосер надел корону около 2665 г. до н. э. и правил девятнадцать лет, до 2645 г. до н.э. Он основал двор в Абидосе и выбрал для строительства своей гробницы некрополь Бет-Халаф, расположенный примерно в десяти километрах от него. Это была мастаба, арабское слово, обозначающее тип гробницы с прямоугольным планом и усеченным пирамидальным возвышением, сложенную из кирпича или камня, в которой погребальная камера находилась под землей и имела доступ только через колодец, засыпанный после похороны. Однако работы были заброшены, поскольку фараон перенес свою резиденцию в столицу Мемфис.
Следовательно, для вечного упокоения его бренных останков было назначено новое место:Саккара, на западном берегу Нила и в нескольких сотнях километров от Абидоса, что указывало бы на то, что фараон достиг значительной власти, поскольку мог развивать свой проект вдали от Абидоса. традиционное место королевских захоронений, со всеми вытекающими отсюда логистическими последствиями.
В Саккаре находился еще один древний некрополь, где, как полагают, похоронен Нармер, монарх, объединивший Египет и положивший начало I династии, которая со временем стала совершенно особенным уголком.
И все благодаря Имхотепу (или Имутесу, как его называли греки), который появляется в истории держа руку нового фараона как свою чатую или тяти , «тот, кто есть воля господина, уши и глаза короля»; визирь, если использовать более привычный термин, опять-таки мусульманской этимологии.
Хотя именно Снефру, первый фараон IV династии, номинально создал это достоинство для своего сына Нефермаата, первые должности такого типа возникли во II династии, аккумулировав в себе самые разнообразные полномочия. Тем более в случае с Имхотепом, поскольку он также был первосвященником Гелиополя, процветающее духовенство которого было связано с монархией.
Но он был многопрофильным учёным:инженером, математиком, астрономом, скульптором... Прежде чем приступить к строительству пирамиды Джосера, он уже имел огромный авторитет как врач, считаясь одним из авторов того, что тысячелетием позже, на базе копий, нашло отражение в знаменитом папирусе Эдвина Смита (документ, написанный иератическим языком и описывающий пятьдесят военных ран с соответствующими анализами, диагнозами и лечением).
Фактически, Имхотеп в конечном итоге стал обожествленным, уподобив свою фигуру сначала Нефертуму - изначальному богу, затем Тоту - богу математики и медицины, покровителю писцов - и, наконец, Асклепию - греческому божеству. Из медицины-.
Но что действительно позволило ему перейти в потомство, выйдя за рамки египтологов и историков медицины, так это его аспект архитектора. Имхотеп, который среди своей коллекции титулов (Казначей царя Нижнего Египта, Казначей царя Верхнего Египта, Управляющий Большим дворцом, Наследный лорд, Верховный жрец Гелиополя, Изготовитель каменных сосудов…) включал надзирателя всех произведений из камня , он получил от фараона поручение спроектировать для него будущий мавзолей и видный чиновник решил сделать что-то революционное.
Если для Санайта он уже построил нетипичную мастабу, с квадратным планом вместо прямоугольной, то на этот раз он пошел еще дальше и разработал шесть перекрывающихся мастаб, постепенно уменьшающихся в размерах. Так родилась ступенчатая пирамида, достигшая в то время баснословной высоты более шестидесяти метров и которая была также революционной по материалу, из которого она была сделана, так как известняк использовался вообще тогда, когда до этого применялся сырцовый кирпич; это увеличило вес набора, что он решил за счет уменьшения размера блоков. Погребальная камера все еще находилась под землей, как и в обычных мастабах.
Очевидно, эта работа не была завершена за один день. Оно продолжалось годами и в нем участвовали тысячи рабочих, что свидетельствует о вышеупомянутом контроле государства над человеческими и материальными ресурсами, а также дает повод некоторым египтологам предположить, что Джосер находился на троне не девятнадцать лет, а двадцать девять, как он сказал. Манефон в своей Египтиаке (хроника истории Египта, включающая список фараонов, упорядоченный, как мы уже говорили, по негенеалогическим династиям).
Кроме того, работы не ограничивались пирамидой, а распространялись на всю территорию, поскольку та, что в Саккаре, представляет собой погребальный комплекс площадью пятнадцать гектаров, включающий в себя различные сооружения:Серапеум (место захоронения священных быков) и другие храмы; мастабы царей Первой династии; несколько гробниц фараонов II, кроме гробницы Шепсескафа, принадлежавшей IV; пирамиды Усеркафа, Дьедкара-Исеси, Унаса, Пепи I, Меренры I и Пепи II, а также пирамиды царицы Тети; и две недели мастаб членов суда. Все это окружено стеной по периметру длиной в полтора километра, внутри которой тысячелетия спустя тоже располагался монастырь.
Влияние ступенчатой пирамиды было таким, что следующие фараоны династии захотели иметь свою. Первым был Сехемхет, который, вероятно, тоже обратился к Имхотепу, но ему не повезло:он правил всего шесть лет и умер, так и не дождавшись завершения работы, размеры которой были больше, чем у Джосера (надо говорить в прошедшем времени, так как сегодня только фундамент). Его преемник Джаба находился на троне столько же времени, поэтому у него тоже не было времени ни на что. Следующим был Ка-Хедит, который правил более четверти века, но был похоронен в Абидосе.
Затем IV династия началась с вышеупомянутого Снефру, который продвинулся на шаг в строительстве пирамид, воздвигнув три, не меньше:ступенчатую Мейдума, ромбовидную или локтевую и первую, правильно сказать, Красную, последнюю двое в Дашуре. Затем пришел Хуфу (Хеопс), тот, кто из Великой пирамиды Гизы; Джедефра (который построил свой в Абу-Роаше и сегодня снесен); Джафра (Кефрен, также в Гизе) и Менкаура (Мицерино, который завершил знаменитое архитектурное трио). Затраты и усилия на строительство пирамид оказались чрезмерными, и с тех пор они вернулись к мастабам, пока в Новом царстве не перешли к гипогеям, гробницам, высеченным в скале.
Что случилось с Имхотепом? На самом деле неизвестно, как именно складывалась его жизнь из-за отсутствия источников в течение первой тысячи двухсот лет после его смерти, поэтому мы игнорируем дату и место его рождения, как это бывает с датами его смерти - предположительно он жил до правления Унаса, последнего представителя династии. От его времени сохранилось едва ли три надписи, идентифицирующие его как визиря, и необходимо дождаться правления Аменхотепа III (соответствующего XVIII династии и правившего примерно между 1391-1353 годами до н.э.), чтобы найти первый текст о он, монахиня-призывательница в гробнице, свидетельствующая о том, что ей регулярно поклонялись.
Однако самые ранние упоминания о его медицинской мудрости относятся к IV веку до нашей эры, когда он правил 30-й династией:то есть более чем через два тысячелетия после его жизни, что, возможно, исказило память о нем. характер. В этом смысле эксперты полагают, что он, возможно, упомянул рассказ под названием Джуфу и волшебники (часть папируса Весткара, антологии волшебных сказок, написанных во времена 12-й династии), в которой рассказывается о чуде, совершенном священником времен царя Джосера. К сожалению, произведение находится в плохом состоянии, а фрагменты, на которых должно было быть имя Имхотепа, утеряны. Еще один папирус, в данном случае II века нашей эры. и найденный в храме Тебтуниса, демотическим шрифтом рассказывает историю о Джосере и его визире.
Точно так же он рассмотрен со всеми своими титулами в знаменитой Canto del harpista. , стихотворение Первого промежуточного периода (21 век до н.э.), найденное в погребальной часовне фараона Интефа VII. Благодаря этим и другим документам выяснилось, что Имхотеп добился необычной репутации; настолько, что его имя даже появляется рядом с именем Джосера на его статуях, что в то время было неслыханным явлением. И это иронично, поскольку после смерти визирь был полубожественным, а позже, в Саитский период, полностью обожествлен; то, что тоже было редкостью у нецарских персонажей, вплоть до того, что таких случаев не более десятка, а у фараона - нет.
Культ его личности имел свой центр в Мемфисе, и, согласно мифу, он был сыном женщины по имени Джереду-андж, ассимилированной как потомок полубогини Банебджедет (тероморфное божество с головой барана, почитаемое в Джедет, город в дельте Нила, более известный под своим греческим названием Мендес и который был эквивалентом Хнума Верхнего Египта), и брат Ренпетнеферета. Молитвы в его имя просили об исцелении больных родственников, и предполагается, что он осуществлял их во сне, следуя типичному сочетанию медицины и магии.
Однако ранее мы говорили, что Имхотеп также отождествлялся с Нефертумом, поэтому он будет сыном Птаха (бога архитектуры и ремесел, покровителя Мемфиса) и его супруги Сеймет. Точно так же в период Птолемеев ему поклонялись от Александрии до Мероэ, проходя через Фивы, Филе (где у него был собственный храм) и Дейр-эль-Медину вместе с Аменхотепом, еще одним знаменитым визирем и архитектором (на службе у одноименного фараона). ), о котором говорили, что это был его брат; безосновательно, конечно.
Тот факт, что Мемфис был основным местом его памяти, а также его интенсивная связь с Джосером позволили исследователям предположить, что Имхотеп был похоронен в Саккаре. К сожалению, точных записей нет, поскольку местонахождение его могилы неизвестно. Очередная ирония судьбы.
