Галльский язык и его письменность
Если бы персонажи Астерикс и Обеликс были реальными людьми, они говорили бы не по‑французски, а на галльском — кельтском языке, распространённом до прихода римлян. Бретон, который позже стал говорить в Бретани, появился лишь в Средние века благодаря переселениям из Британии.
Галльский охватывал территории, которые сегодня включают почти всю Францию, Люксембург, Бельгию, большую часть Швейцарии, северную Италию и западные области Голландии и Германии. Это один из трёх континентальных кельтских языков, наряду с кельтиберийским и лепонтийским.
Сохранилось лишь около 800 надписей — календарей, керамических бусин, погребальных монументов, посвящений богам, монет и т. д. У галлов не было собственного алфавита, они использовали греческие буквы.
Юлий Цезарь отмечает в «Комментариях к Галльской войне», что документы, изъятые у гельветов, написаны греческими буквами. По словам Джона Коллиса, до завоевания Галлии все кельтские монеты чеканились греческим алфавитом; лишь к 50 г. до н.э. начался переход к латинскому.
После падения Западной Римской империи в V веке н.э. галльский постепенно вытеснялся вульгарной латынью и германскими языками, полностью исчезнув к концу VI века.
Самые длинные галльские тексты
К двум самым известным галльским надписям относятся календарь Колиньи (около 2000 латинских символов и цифр) и табличка Ларзака — самая длинная галльская надпись, содержащая более тысячи знаков.
Табличка была найдена в 1983 г. в гробнице на месте Ла Вайсьер (Л’Оспиталет‑дю‑Ларзак) недалеко от древней римской дороги, соединяющей Кондатомагус (Милло) и Лутева (Лодев). На ней выгравированы курсивные латинские буквы; датируется около 100 г. н.э. Табличка состоит из двух фрагментов, общей толщиной 0,9–1,3 мм и весом 276 г.
В ней более 1000 знаков, около 160 слов, написанных двумя разными писцами. Текст разделён на четыре части, порядок чтения пока не ясен, так как неизвестно, была ли пластина разбита до или после написания.
Учёные сходятся во мнении, что это магический текст, посвящённый соперничеству двух групп жриц. Римский географ Помпоний Мела упоминает коллегию из девяти жриц, способных вызывать бури и превращаться в животных.
Табличка, вероятно, является «проклятой табличкой» (defixio) с заклинаниями против Северы Тертенионики, главной соперницы, и её последователей. Размещение её в гробнице могло символизировать «ворота», через которые проклятие передаётся богам. Разлом таблички, возможно, был частью ритуала отправки её в подземный мир.
Текст и значение
Текст надписи трудно читаем, но перевод, выполненный Скола Нормале Супериоре (Пиза), раскрывает магическое содержание. В конце перечислены имена тех, против кого направлено проклятие.
Поскольку надпись содержит полные предложения с глаголами и упоминает только женщин, она существенно расширила знания о галльской грамматике, в частности о первом склонении. Так, из неё известно, что галльское слово «девочка» звучало duχtir, наследие индоевропейского корня, исчезнувшего в островных кельтских языках.
Табличка также даёт уникальные сведения о магических и религиозных практиках римской Галлии, без которых многие аспекты этой культуры остались бы неизвестными. Сейчас табличка Ларзака хранится в Музее Милло.
