Открытие
Польская археологиня Александра Кубяк-Шнайдер раскрыла многовековую тайну, идентифицировав более 200 надписей, обращённых к анонимному богу, в древнем городе Пальмира (современная Сирия), столице одноимённого государства во времена знаменитой царицы Зенобии (268–272 гг. н.э.).
Надписи и их содержание
Из примерно 2 500 арамейских надписей, найденных на различных архитектурных элементах Пальмиры, Кубяк-Шнайдер выделила около 200 текстов, датированных преимущественно II‑III веками н.э. Все они содержат загадочные обращения к божеству: «Тот, чьё имя благословенно навсегда», «Владыка Вселенной», «Милосердный».
Алтари
Эти надписи размещены на каменных алтарях, предназначенных для возжигания ароматических жертвоприношений – смолы, можжевельника и других ароматов, а также для наливания жидкостей.
Долгие поиски ответа
В течение почти столетия учёные пытались определить, какому богу посвящены эти формулы, используя условный термин «Анонимный бог Пальмиры».
Кубяк-Шнайдер считает, что такие обращения могут отражать монтеистические тенденции, мистический аспект культа Баалшамина (Бога Небес) и табу, схожее с иудейским запретом произносить имя Бога.
Новый взгляд на проблему
Исследовательница заметила, что способ обращения совпадает с гимнами, исполнявшимися в месопотамских храмах первого тысячелетия до н.э. В тех гимнах благодарили таких богов, как Мардук‑Бел, На́бу, Нергал и Хадад.
По её мнению, надписи посвящены нескольким известным богам, а не единственному «анонимному» божеству:
- «Милосердный» – это, скорее всего, Бел‑Мардук, верховный бог Вавилона, спасавший людей и богов от Тиамат.
- «Владыка Вселенной» – может относиться к Белу или к Баалшамину, богу грозы и плодородия, отождествляемому с Зевсом.
- «Тот, чьё имя благословенно навсегда» – универсальное обозначение любого мужского божества, отвечающего на мольбы верующих.
Почему имя не указывали?
Отказ от упоминания имени бога был знаком уважения: палмирцы прекрасно знали имена своих богов, но считали их священными и не произносили вслух в надписях.
Отсутствие изображений богов на алтарях также объясняется уважительным отношением, а не запретом на изображение божественного лица.
Кто финансировал надписи?
Подобные посвящения заказывали представители элиты и среднего достатка – как мужчины, так и женщины, рабы, освобождённые, свободные граждане и даже римские патриции.
Значение открытия
По мнению Кубяк-Шнайдер, находка демонстрирует непрерывность до‑греко‑римских традиций на Ближнем Востоке, которые впоследствии сформировали основы крупнейших монотеистических религий – иудаизма, христианства и ислама. Она также свидетельствует о существовании религиозной поэзии, использовавшейся в ритуалах почти две тысячи лет назад, но не сохранившейся до наших дней.
Множественность имён богов
Исследования показывают, что у богов было множество имён и титулов, подбираемых в зависимости от ситуации и адресата. Каждый эпитет раскрывал отдельный аспект божественного характера, характерный для политеистических систем Пальмиры, Месопотамии и Римской империи.
Публикация результатов
Результаты анализа опубликованы в книге Dédicaces votives sans théonyme de Palmyre. Béni (soit) sont nom pour l’éternité («Безымянные жертвенные надписи Пальмиры. Тот, чьё имя благословенно навечно») издательства Brill.
Кратко о Пальмире
Пальмира – древний мегаполис, посредник между Римской империей и Востоком (Персией, Китаем, Индией). Сначала небольшая караванная станция, к I‑II вв. н.э. превратилась в один из крупнейших городов Средиземноморья, известный монументальной каменной архитектурой, колоннадами и храмами. В 1980 году Пальмира включена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. С 1959 года до начала гражданской войны в 2011 г. её исследовала польская археологическая миссия.
