География и положение
Ват Па Пхра Нон Пхаттханарам расположен на возвышенности высотой около 2 м над окружающими сельскохозяйственными полями, в 1 км к югу от района Чум Пхэ. С древним городом Нон Муанг храм находится на западе, примерно в 550 м.
Окрестности представляют собой равнину между рекой Чуанг и предгорьями. На востоке протекает приток Хуай Кут Та Хай (вложение реки Чуан), который через 500 м впадает в Чон‑река, а к северо‑востоку от города находится Пху Вианг (около 7 км).
Высота над уровнем моря
224 м.
Водные пути
Река Чуан, приток Хуай Кут Та Хай.
Геологические условия
Геологический состав археологического комплекса относится к породам Пху Крадунг. Нижний слой – красный и коричнево‑красный песчаник, часто содержит слюду и тонкие известковые прослойки. Средний слой – песчаник, глинистые слои, пурпурные и красноватые отложения, а также известковый клинкер. Верхний слой – перемежающиеся мелкозернистый песчаник, глина, известковые известняки, красно‑серый и серо‑зеленый материал. На поверхности встречаются небольшие обнажения, в том числе сланцевый песчаник с галькой. Песчаниковые слои варьируются от 30 см до более 1 м, легко подвержены эрозии, что обусловлено активным осадконакоплением в реках со сильным течением.
Археологический период
Эпоха Дваравати и период Раттанакосин.
Тип археологического объекта
Религиозное сооружение.
Археологическое значение
Территория Ват Па Пхра Нон Пхаттханарам связана с древним городом Нон Муанг. Храм был заброшен, а в 1937 году восстановлен и официально зарегистрирован 19 мая 1955 года. Первым аббатом стал Пхра Ачан Супхан Кантиcило. Внутри храма находятся важные находки: лежащий образ Будды, несколько главных песчаниковых парапетов и древний пруд.
Легенда о лежащем Будде: первоначально в храме стоял каменный образ стоящего Будды. Похитители попытались выковырять сокровища, в результате образ упал, разбился, а местные жители собрали осколки, покрыли их гипсом и создали лежащий образ.
Легенда о парапетах: в 1955 году старейшина, получивший видение о «городском столпе», сообщил об этом местному правителю. После серии событий столпы были перемещены в Ват Пхра Нон, где они стали частью храма.
Считается, что песчаниковые парапеты храма относятся к периоду Дваравати и были привезены из древнего города Нон Муанг вместе с оригинальным образом Будды.
Описание основных объектов
Лежащий Будда размещён в кирпично‑блоковой павильоне с цементным полом, ориентированном к югу. Статуя высотой около 5 м (16 футов), шириной 1,2 м (4 фута), выполнена из камня, покрыта золотой краской, за исключением чёрных волос. Будда лежит на спине, голова повернута к югу, глаза закрыты, левая рука вытянута вдоль тела, правая опирается на живот, ноги согнуты.
Перед павильоном находится место для подношений и большой древний дерево, под которым находятся фрагменты песчаника – один в виде стоящего человека.
Вокруг зала расположены семы (границы священного пространства) из песчаника разных размеров, образующие 17‑угольную ограду. Парапеты варьируются от полностью сохранившихся до частично разрушенных, украшены резными орнаментами – центральными гребнями и лотосовыми мотивами.
Северо‑восточная часть комплекса содержит дополнительные фрагменты песчаниковых парапетов и столбов разных размеров. На северной стороне лежащего Будды расположен древний квадратный пруд.
