Ват Пхая Манграй

Ландшафт

Общее состояние

Ват Пхая Манграй — заброшенное древнее место. Он расположен недалеко от городской стены Вианг Кум Кам на северо-западной стороне. и находится на севере плотины Ват Пхра Чао Онг, примерно в 30 метрах друг от друга, в 350 метрах от реки Пинг на востоке.

Состояние до раскопок Это большой археологический объект, окруженный двумя холмами, как его называют жители деревни. Холм Короля Манграя и холм Пхра Чао Онг Дам В пределах сада Лонган жителей деревни

В настоящее время древнее место окружено садами и жилищами сельских жителей.

Высота над средним уровнем моря

Водный путь

Река Пинг

Геологические условия

Это территория бассейна реки. отлагался песчано-гравийными отложениями. В эпоху голоцена

Археологическая эпоха

эра/культура

Археологический возраст

Типы археологических памятников

археологическая сущность

Ват Пхая Манграй — заброшенное древнее место. Первоначально это был большой курган с плотиной Ват Пхра Чао Онг. Название археологического объекта — это имя, которым жители деревни называют друг друга, поскольку древнее место до сих пор представляет собой насыпь почвы, называемую холмом Пхая Манграй. Он расположен рядом с холмом плотины Господа Бога. После раскопок он разделен на плотину Ват Пхая Манграй и плотину Ват Пхра Чао Онг.

Департамент изящных искусств провел раскопки древних памятников Ват Пхая Манграй в 1989 году (Департамент изящных искусств 2005:91) и нашел следующую информацию о древних памятниках и антиквариате:

Археологический объект Ват Пхая Манграй состоит из вихарна, пагоды, фундамента здания и стеклянной стены.

Архитектурные особенности

1. Вихара – храмовый зал прямоугольной формы. В настоящее время кажется, что двубортными стеклянными бусинами украшена только нижняя часть. За вихарном находится комната, в которой хранится главное изображение Будды. Чукотская база была построена так, чтобы заполнить комнату, а также храм Ку Ай Си. Храм Куай Лан Храм Ку Па Дом, храм Кум Кам и т. д., рядом с этой комнатой. В конце Вихарна (Гандхакуди) есть будка, похожая на Вихан храма Кан Том, храма Пу Биа и Ват Э Кханг Канг. и т. д.

Пол святилища выложен кирпичом и имеет три пары колонн, основание которых выполнено из гранита. В западном углу перед вихарном находится главная лестница. а в конце западного храма также есть небольшая лестница. деревянная конструкция крыши, пожалуйста, покрытая соломой и глиняной черепицей

2. Чеди находится за вихарном. В настоящее время, вероятно, утеряно только нижнее основание разделочной доски на квадратной схеме. Основание плиты с повышенным калибром, перекрывающее его на два слоя, опирается на опорную пластину, украшенную стеклянными шариками с повышенным калибром. какие кусочки лепнины украшают верх арки и конец створки, найденный в верхней части основания чеди. Возможно, что эта пагода может представлять собой чеди в форме замка. Дом стихий украшал арку чалы со всех четырех сторон.

3. В основании здания предполагается вихарн-зал прямоугольной формы. Он расположен в западной части вихарна и пагоды.

Обнаружены артефакты

Найдены антикварные артефакты, включая бронзовые изображения Будды разных размеров. и кусок бронзового изображения Будды в искусстве Ланна. Примерно 20-21 буддийский век

Кроме того, у основания пагоды было обнаружено множество фрагментов лепнины. Есть важные фрагменты, в том числе узор флоры, использованный для украшения арки, который можно сравнить с узором лепнины в Ват Пхотхарам Маха Вихарн (Ват Чет Йот), который определяет возраст начала 21-го буддийского века, который выглядит так же, как лепнина, украшающая арку. основание каркаса арки Меконга в Ват Хуа Нонг, Вианг Кум Кам, датируемое 20–21 буддийским веком.

Определение возраста

Из рассмотрения архитектурных стилей и найденных предметов антиквариата предполагается, что его следует построить на том же расстоянии, что и плотина Ват Пхра Чао Онг. это конец 20-го буддийского века и начало 21-го буддийского века.