Археологические открытия

Ват Сак Ной — заброшенный храм

Расположение и география

Ват Сак Ной сейчас представляет собой заброшенный храм, расположенный на территории, арендованной у Национального офиса буддизма. Земля принадлежит этому офису. Адрес: дом № 20, деревня № 9, Бан Сак Ной, субдистрикт Ват Чалор, район Бан Круай, провинция Нонтхабури. Окрестности покрыты садами и частными домами, храм находится вдоль канала Ват Сак Ной — притока канала Ом Нон. Местность в целом ровная.

Близлежащие гидрографические объекты

Археологический объект находится примерно в 300 м к западу от канала Ом Нон, в 300 м к северо-западу от устья каналов Бангкок Ной, Бан Круай и Ом Нон, в 700 м к западу от реки Чао Прайя, в 800 м к северо-западу от Ват Чалор, в 500 м к юго-востоку от заброшенного Ват Пленг и в 200 м к северо-западу от Ват Фо Бан О (храм эпохи Аюттхая).

Высота над уровнем моря

8 м.

Водные пути

Каналы Ом Нон, Ват Сак (Ват Сак Яй), Бангкок Ной, а также река Чао Прайя.

Геологические условия

Территория относится к равнинам вдоль реки Чао Прайя, образованным осадочными отложениями периода голоцена.

Археологический контекст

Эпоха: исторический период. Культурные слои включают эпохи Раттанакосин, Аюттхая, Тхонбури, позднюю Аюттхаю и раннюю Раттанакосин. Объект относится к религиозным сооружениям.

История и значение

Точных исторических данных о храме нет. По сведениям Департамента изящных искусств, вероятно, он возник в период Аюттхая. О Ват Сак Ной упоминает королева Кром Луанг Вонгсатхирацанит в «Нират Пхра Пратхом» 1834 г. э.:

«Дол Ватсакнои Нгонг» — печальная, унылая, полная скорби.

Считается, что Ват Сак Ной связан с соседним Ват Сак Яй и, вероятно, относится к тому же поколению.

Состояние руин

Главное здание — виаран, представляющий собой прямоугольный кирпичный и известковый комплекс, ориентированный на восток (с небольшим отклонением к северу). Стены покрыты мхом, корнями деревьев и отслоившимся раствором. Крыша полностью разрушена, а фундамент частично размыт и засыпан грунтом.

В передней части сохранились две входные двери, по бокам — пять оконных проёмов, вероятно, бывших частями деревянных дверных рам.

Современные вмешательства: надстройка металлического каркаса с цинковым покрытием, установка светильников и потолочных вентиляторов, бетонный пол, покрытый масляной краской. Внутри находится пять изображений Будды, два ученика и главное крупное изображение, вероятно, привезённое позже. Сохранены старинные деревянные столбы, часть из которых обтянута яркими сатиновыми тканями.

Современное использование

Местные жители разместили в храме коробки для пожертвований, а также цветы, благовония и свечи для почитания изображений Будды.


Предыдущая запись