Форт, ров, городская стена Чиангмая

Ландшафт

Общее состояние

Город Чиангмай имеет квадратную форму. Окруженный со всех 4 сторон рвом, он расположен на равнинной местности между западными горными хребтами. и река Мэй Пинг на востоке. Городская стена разделена на две части:

1. Прямоугольная кирпичная стена (1600 х 1600 метров) со всех 4 сторон окружена рвом. На восточной стороне есть городские ворота Та Фае. Ворота Чиангмая и ворота Суан Прунг На южной стороне, ворота Суан Док, на западной стороне и ворота Белого Слона на северной стороне

2. Круг в форме дуги земляной стены. Вокруг угла кирпичной стены на юго-востоке находятся ворота Ракханг, ворота Хуа Ком и ворота Хай Я (Сарасвати Онгсакул 2543:112-122)

Высота над средним уровнем моря

Водный путь

Река Пинг

Геологические условия

Геологические условия в бассейне Чиангмая очень разнообразны:от сложных магматических пород, вулканических пород, метаморфических пород и осадочных пород различного возраста более 600 миллионов лет до неразгаданных отложений песчаника на центральных равнинах Современного бассейна возрастом около 10 000 лет. -20 000 лет назад, включая большую часть равнин, которые сейчас были фермами и жилищами (Сарасвати Онгсакул 2000:2-3)

Археологическая эпоха

эра/культура

Археологический век

Мифологический век

Типы археологических памятников

археологическая сущность

Первая городская стена Чиангмая была построена одновременно с городской застройкой в ​​1835 году. Ров был выкопан с северо-востока, а именно с Ченг Си Пхума, который был Си Пхра Накхон. а затем по кругу на юг. Затем круги сходятся со всех 4 сторон, используя почву, вырыт ров, чтобы заполнить линию стены. Затем уложите кирпичи с обеих сторон, чтобы предотвратить эрозию почвы. Над стенами вдоль дороги были вымощены кирпичи. Стена, которая была построена впервые, представляла собой внутреннюю городскую стену (Sasithorn Ui Charoen 2004:22) с пятью воротами, а именно

1. Ворота Хуа Вианг или ворота белого слона на севере, считающиеся символом городской власти и величия. Король войдет в город через эти ворота. Ворота Хуа Вианг изменили свое название на Ворота Чанг Пуак примерно в 23-м веке буддизма.

2. Ворота Чианг Руек, расположенные на восточной стороне, представляют собой коммерческое поселение, которое, как ожидается, будет густонаселенным. Ворота Чианг Руек были переименованы во Внутренние ворота Та Фае. Устанавливается в паре с внешними воротами Тапхае во времена правления короля Интавичаянона, короля Чиангмая (1873-1897)

3. Ворота Чиангмая, расположенные на южной стороне. В прошлом это был важный маршрут между Чиангмаем и Вианг-Кум-Камом и Лампхуном.

4. Ворота Саен Пунг. Расположены на юго-западе недалеко от ворот Чиангмая. предположительно пробурено позже. За дверью находилась группа кузнецов, у которых были печи для отливки большого количества металла. Поэтому предполагается, что название двери может происходить от множества печей (каминов).

Судя по направлению и площади, эта местность считается районом Калкини, поэтому ее использовали как ворота на кладбище.

5. Садовые ворота Док, расположенные на западе. Это путь в Королевский парк.

Кроме того, есть еще четыре угла города или уголки города. Считается, что у всех четверых есть ангелы-хранители, которые защищают от врагов следующим образом:

1. Ченг Шри Пхум на северо-востоке Строительство городской стены в Ченг Си Пхум началось в 1839 году. Потому что есть дерево нигрот, которое туземцы считают благоприятным и могущественным.

2. Джанг Кхата находится на юго-востоке. Кхата означает ловлю рыбы, потому что этот Джанг ниже остальных. Это место, где сходятся водные каналы. Приготовьте рыбный кет

3. Чан Ку Хуан расположен на юго-западе. На территории перед Чаном раньше хранилось десять тысяч праха Хуана, поэтому ее называли «Чан Ку Хуан», поскольку считалось, что эта территория считалась городом города. Таким образом, зло переносится на эту сторону.

4. Чан Хуа Линь находится на северо-западе. Это область, которая выше другой стороны. Это точка поступления воды в город. а затем транспортируется по четырем каналам подачи воды вокруг Вианг-Чиангмая.

для внешней городской стены или земляной стены в форме полумесяца, окружающей внутреннюю стену. Начиная от Чанг Сихорафума вдоль реки Мае Кха, спускаясь с востока на юг, сходятся у внутренней стены в Чан Ку Хуанге. Для двери на внешней стене предусмотрено 5 мест:

1. Ворота Чанг Мой на северо-востоке города. Предполагается, что бурение было добавлено в ранний период Раттанакосин. из-за густонаселенности позже, после 1904 г., его разобрали и приспособили к дороге

2. Ворота Та Фае или внешние ворота Та Фае на восточной стороне города. Это выход на пирс Мае Пинг. По мере того как страна становилась все более процветающей, внешние ворота Та Фаэ постепенно разрушались. Остались только внутренние ворота Та Фаэ. которые сейчас называются Воротами Та Фае

3. Дверь канала на юго-востоке. Это дверь, ведущая заключенных в зону смерти на кладбище Та Ван Тан.

4. Дверь Коулуна на юге. Это имя встречается в поэме «Мантровая битва в Чиангмае». Предполагается, что это должно было быть, по крайней мере, с 2158 года до нашей эры.

5. Ворота Хай Я или Хай Я находятся на юго-западе. такое положение города. Использовалось как способ перемещения трупов для кремации на кладбищах с древних времен.

На основе найденных археологических свидетельств, таких как керамика из печей Вианг Ка Лонг. Предполагается, что внешняя городская стена была построена за внутренней городской стеной. Вероятно, примерно в 22-м буддийском веке (Сарасвати Онгсакул 2543:113-122)

Городские стены Чиангмая были впервые восстановлены примерно в 1517 году во время правления Пхра Муанг Кео. Стена была укреплена и стала шире примерно на 2 года, когда дело дошло до правления короля Мекути. Была построена внешняя городская стена. По совету бирманской знати Чиангмай находился под властью Бирмы в течение 262 лет, в результате чего крепость Чиангмайского рва сильно пришла в упадок. До 1796 года во время правления короля Кавила снова спас город Чиангмай и восстановил крепость, а также вырыл новый ров, чтобы процветать до настоящего времени (Phraya Prachakitchak 2014:444)

Форты, рвы и городские стены Чиангмая полезны для защиты от врага, а также для определения полезной площади Чиангмая. С помощью трехъярусной стены или «трибуна» важная часть города делится на три части:средний слой — это пуп города, где расположены Столп Интахиль и городские одежды. Далее идет роль Короля. Квадратную стену окружал ров. Следующая зона – зона проживания людей со второстепенным социальным статусом. Территория, представляющая собой водный круг, обозначена как кладбище (Thosaporn Soda, 2003 г.:149-150)

Соответствующая местная легенда :

1. Местная легенда Чиангмая. Упомяните подробности месяца, года и размера городской стены Чиангмая, когда она была впервые построена в период правления короля Манграя. В период Пхая Саен Фу есть 3 городских ворот Чиангмая, а именно ворота Чиангмая, ворота Суан Док и ворота Хуа Вианг (Арунрат Вичианкео и Дэвид К. Агеат 2000:46-47,59)

2. В Ионических хрониках говорится, что Чао Менграй основал Чиангмай у подножия горы Усуджабанфот, то есть Па Лао, как центр города. и основал королевский дворец и построил городскую стену (Phraya Prachakitrakachak 2014:284-288)

3. Чингал Мали Пакорн рассказывает о раскопках канала и строительстве городской стены Чиангмая в 1869 году. Пхая Пха Ю, пожалуйста, выкопайте, чтобы расширить ров до ширины 9 ва и построить кирпичную стену (генерал-лейтенант . Саенг Монвитун, переводчик 1975:108)

Сопутствующая надпись :

1. Надпись Ват Чианг Ман (Хор. 1), Б.Э. 2124, упоминается строительство городской стены Чиангмая в эпоху короля Манграджа, которая имела квадратную форму (Департамент изящных искусств 2008:3)

2. Надпись на воротах Та Фае Чианг Май 1 (H.36/1) представляет собой надпись перевернутую, перевернутую, похожую на тень в зеркале. Первая сторона относится к Столпу Интакин, а вторая сторона представляет собой надпись числа гороскопа (Отдел изящных искусств 2008:115-116). )

3. Надпись на воротах Тха Пхэ, провинция Чиангмай 2 (36/2 г.) Первая сторона рассказывает о заклинании Чиннабанчорн. Заклинание «Сердце дикой курицы» Это заклинание защиты от огня, приносящее удачу. 4 Заклинание сердца Благородных истин и заклинание, запрещающее лук, а на второй стороне упоминается Янт Соросамахамонгкол (Департамент изящных искусств 2008:117-118)

4. Надпись на воротах Тха Фае, провинция Чиангмай 3 (H.36/3) Надпись Янта Соросамонгкола (Департамент изящных искусств, 2008:119)

5. Надпись на воротах Тха Пхэ, провинция Чиангмай, 4 надписи сердца Пхра Арьи (Департамент изящных искусств, 2008:119)

6. Надпись на воротах Тха Пхэ, провинция Чиангмай, 5 надписей сердца Пхра Арьи (Департамент изящных искусств, 2008:119)

7. Надпись Ворот Суан Док 1 (HR.17/1) Надпись того же талисмана, что и надпись Ворот Та Фае на 1-й стороне. и надпись на Воротах Белого Слона (Отдел изящных искусств, 2008:129)

8. Надпись на воротах Суан Док 2 (HR.17/2), надпись из девяти янтр (Департамент изящных искусств, 2008:129)

9. Надпись на воротах Суан Док 3 (H.17/3) Надпись Янта Соросамонгкола и Тринисингхе Янта (Отдел изящных искусств, 2008:129)

10. Надписи на городских воротах Чиангмая (H.173/1) и (H.173/2) представляют собой старые и новые цифры соответственно. Старый принцип тот же, что и у ворот Та Фае, ворот Суан Док и ворот Суан Док. Новая основная часть написана неправильно, поэтому ее не читают. Стенограмма (Кафедра изящных искусств, 2008:148-150)

11. Надпись на воротах Суанпрунг, директор 1 (H.174/1) и надпись на двери Суан Прунг, директор 2 (H.174/2) (Отдел изящных искусств 2008:151-152).