Яма для археологических раскопок Исторический парк Муанг Си Тхеп

Ландшафт

Общее состояние

Город Си Тхеп состоит как из внутренних, так и из внешних городов. В черте города он выглядит как волнистая равнина. Повсюду пруды и болота. Что касается города снаружи, то он представляет собой склон холма с востока на запад. Это примерно в 5 км к востоку от реки Па Сак и вдали от реки Хианг. притоков реки Па Сак к северу примерно на 8 километров.

В настоящее время древние археологические памятники в центре города раскопаны и практически полностью восстановлены. и в пределах города, в котором нет людей, которые могли бы поселиться.

Большинство городов за пределами страны не раскопаны и не восстановлены. также в некоторых районах люди используют его в сельском хозяйстве и животноводстве. Территория вокруг города Си Тхеп изначально была редким лесом, но теперь это сельскохозяйственный район.

Яма для археологических раскопок - это здание, в котором представлены человеческие скелеты и скелеты доисторических слонов, полученные в результате археологических раскопок в 1988 году. Оно расположено почти к западу от центра города, довольно западно. Примерно в 300 метрах к западу от Пранг Сонг Пхи Нонг, человеческий скелет и предметы, найденные вместе. являются важным свидетельством, отражающим раннее заселение общины в доисторический период древним городом Си Тхеп. Более 2000 лет назад оно превратилось в городское общество, приняв культуры Дваравати и Кхмера соответственно. Скелет слона является одним из важных свидетельств, отражающих связь древнего использования культуры Дваравати в некотором роде с кхмерской культурой. потому что он был найден на том же уровне, что и самая нижняя археологическая база.

Высота над средним уровнем моря

Водный путь

Река Па Сак, река Хианг

Геологические условия

Древний город Си Тхеп в центральном высокогорье. В целом здесь есть сложные горные хребты. Расположены в длинной линии с севера на юг. начиная с Лоэя, Пхетчабуна, Сарабури и юга Накхонратчасимы. Здесь сплошные холмистые холмы, чередующиеся с высокими горами. Важными горными хребтами являются горы Донг Пхая Йен, горы Пхетчабун на востоке города Си Тхеп. Типы горных пород условно делятся на два типа:осадочные породы на востоке и магматические породы на западе.

Археологическая эпоха

эра/культура

Археологический возраст

Типы археологических памятников

археологическая сущность

Археологические раскопки на большом кургане в городе в 1988 году обнаружили важные доказательства, указывающие на первоначальные следы доисторического города Си Тхеп, а именно человеческие скелеты и артефакты на глубине примерно 4 метров от поверхности почвы, датируемые примерно 2000 лет назад. а позже скелеты слонов. Раскопки человеческих скелетов и артефактов являются важным свидетельством, подтверждающим заселение общин в 11-12 буддийских веках, прежде чем он превратился в городское общество, принявшее Дваравати и древние кхмерские цивилизации, пока город не был разрушен. заброшен примерно в конце 18-го или начале буддийского века. 19

Развитие города Шри Тхеп Археологические находки вокруг древнего города Си Тхеп довольно обширны. Указывает на то, что сообщество существовало с позднего доисторического периода. Возраст около 5-7 буддийского века, или около 2000 лет назад, - это сообщество, известное использованием железных инструментов. Существует погребальная традиция. Корреляция с поздними доисторическими археологическими памятниками, найденными в бассейне реки Лопбури-Пасак (Сурафон Дамрихкул 1985:56-58; Тида Сарайя 1989:23-30)

Доисторическое сообщество в Си Тхепе. Выберите для проживания подходящее место рядом с источником воды, который используется в качестве транспортного маршрута. Это здание, а также близко к полноценному природному ресурсу. вызывая целостность внутри сообщества и контакты с внешними сообществами, такими как сообщество в центральном регионе или плато Корат, вызывая культурную интеграцию

доисторическое потребление пищи. В конце концов, были найдены доказательства существования некоторых культур, таких как выращивание риса, хотя доказательства не могли четко определить, на чьей стороне они находились. Но когда город позже развивался в рамках культуры Дваравати, выяснилось, что кирпичи, использованные при строительстве, смешаны с рисовой шелухой в кирпичах. Рисовые зерна характеризуются жирностью и короткими зернами, похожими на современный клейкий рис. Таким образом, можно сказать, что бывшая община Си Тхеп в основном потребляет рис и знает, как выращивать рис для общественного потребления.

потребление мяса Большинство найденных доказательств Это костлявое животное среднего размера, олень или лающий олень. Также употребляются в пищу крупный рогатый скот, буйволы и кабаны. Что касается животных, то есть данные о потреблении рыбы, некоторых моллюсков, таких как моллюски, барвинок и панцири черепах. Потребление мяса в этом сообществе основано на охоте и ловле рыбы в окрестностях, где расположены многие из этих объектов.

наряд Археологические раскопки не обнаружили следов волокон ткани. Это связано с тем, что это материал, который со временем разлагается. предложил бы, чтобы в обществе было прядение и, возможно, ткачество.

Контакты с внешними сообществами Доисторическое сообщество Си Тхеп Были обнаружены связи с отдаленными сообществами, а также свидетельства наличия бус, камней и драгоценных камней, таких как сердолик-агаты, скорее всего, импортированных из Индии или Шри-Ланки, в гробницах примерно того же возраста. 2000–1000 лет назад, или обнаружение бронзового барабана, свидетельствующее о контакте с южным Китаем или Вьетнамом.

Рядом с городом Си Тхеп находится археологический памятник, который указывает на то, что до появления культуры Дваравати существовали народы с прочными культурными корнями. При раскопках на территории города Си Тхеп вокруг кургана обнаружены предметы, погребенные вместе с телами, в том числе керамика, бронзовые украшения. стальные бусины для инструментов и стеклянные бусины. Кроме того, при раскопках археологического памятника Бан Нонг Даенг, подрайон Са Круат, примерно в 12 километрах от города Си Тхеп, было обнаружено, что на месте захоронения есть место захоронения, похожее на обычное. захоронения и содержит предметы, посвященные похоронам. такие как глиняная посуда, железные инструменты, бронзовые инструменты и украшения из стеклянных бусин и камней. Также в радиусе 15 километров проводятся археологические исследования. Есть также много поздних доисторических археологических памятников, таких как археологический памятник Бан Ванг Кхам. Нашла много бусинок. Археологический памятник Бан Кут Та Раэ. Это доисторическая гробница. Эти до-ситхепские сообщества в эпоху позднего металла или в сельскохозяйственном обществе, где использовались железные инструменты. Это последний этап перед вхождением в культуру Дваравати.

Пути контактов с внешним сообществом Тида Сарайя выразил мнение, что нижняя часть бассейна реки Па Сак может соединяться с внешними сообществами двумя маршрутами:река Чао Прайя, через район Тха Тако, провинция Накхон Саван, в район Чай Бадан. через ущелье Пхетчабун с входом в бассейн Пасак или из реки Чао Прайя через провинцию Лопбури. Войдите в район Чай Бадан и следуйте тем же маршрутом. другой маршрут, начинающийся от юго-восточного побережья, проходящий мимо Прачинбури, Кабинбури, пересекающий вход в район Пак Тонг Чай в бассейн реки Мун, через горы Пхетчабун в бассейн Пасак, если учитывать расположение города Си Тхеп. Горный хребет, отделяющий Бассейн реки Па Сак и плато Корат. Это горный хребет Пхангхой, который простирается с севера на юг от Пхетчабуна до Накхонратчасимы. Поэтому транспортные пути по ущелью горного хребта Пхангхей были важным маршрутом для пересечения с одной стороны горного хребта. особенно путешествие между центральным регионом и другими районами северо-востока. Ущелье, которое больше подходит для прогулок, чем другие три канала, - это канал Пак Чонг. Каналы вдоль Суранараи-роуд и каналы для мытья волос

Исследовать древний маршрут через горы Пхетчабун от Си Тхеп до плато Корат исторического парка Си Тхеп. Получите основную информацию о каналах связи между Центральными равнинами и плато Корат, используя город Си Тхеп в качестве точки соединения. Есть 5 каналов, а именно

1. Район Чонг Вичианбури – Район Пхакди Чумпхон – Район Нонг Буа Даенг – это ущелье с большой равниной, удобное для передвижения. Но довольно далеко от города Си Тхеп.

2. Чонг Кхао Кхад и Чонг Кху Яй Нуд. Расстояние от города Си Тхеп составляет около 15 километров, это ближайший канал к городу Си Тхеп. В результате обследования обнаружены археологические памятники на центральных равнинах. От доисторического до большого количества исторических эпох. и в северо-восточной части тоже.

3. Чонг Самран, примерно в 42 километрах от города Си Тхеп, в результате обследования не обнаружено археологических памятников на центральных равнинах.

4. Каменный мост Примерно в 52 километрах от города Си Тхеп находится еще один удобный канал. Поскольку рядом с этим ущельем находится ущелье, находится археологический памятник Нанг-Хайр-Хом. и в подрайоне Нонг Буа Киат есть археологические раскопки. С давних времен он был важным источником каменной соли.

5. Тха Луанг Чонг – Контрольно-пропускной пункт раскопок. Расстояние от города Си Тхеп составляет около 70 километров. Это также канал, где обнаружено множество археологических памятников, датируемых от доисторических до исторических периодов.

В результате исследования было сделано предположение, что каналом сообщения между городом Си Тхеп и плато Корат, который в первую очередь представляет интерес или очень важен, является перевал Као Кхад. Он находится неподалеку и имеет большое количество соответствующих археологических памятников. Следующим может стать канал каменного моста. Район Вичианбури - Район Пхакди Чумпхон и Чонг Та Луанг - Дан Кхун Тот соответственно

Сегодня раскопки все еще открыты, чтобы показать хронологический характер открытия. Под зданием крытая археологическая яма, расположенная на территории города.